大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

50906 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900..993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 ..1100....1200....1300....1400....1500....1600....1697 --- [ keyword count ]


 

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0286a02 - 0286a13: 續後念還能續前念之義也是則縛多物令不離之義成之也屬者是者攝之義也以前念攝後念以後念攝前念名之相屬此是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0286b29 - 0286c04: 死一支之同異之時粗雖其旨今違上之文出來之間重疑之但今擧兩義上成一義況論義之作精是異故不可有繁重之過者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0286c21 - 0287a03: 有情之旨故爲違彼釋故通非情之義是則許隔越同類因故爾也若存此義之時會論文者於有情談遠續縁起是其本故云即 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287b06 - 0287b27: 所謂光法師上解釋所引宗論中云有有二種一業有二異熟有文而今論頌文云有謂正能造牽當有果業文定知是引業引果 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287c21 - 0287c25: 之爾者凡分位縁起者爲相續不斷義也若以無漏心現前位不爲分位縁起之攝者有非分位攝之有情無間相續義忽可壞耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0289c10 - 0290a10: 者歟此旨前前疑之中多之何可始疑哉故如此得意之時難勢自被遮者歟況有支通滿業之義之前彌不可限一念其旨□論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0290a27 - 0290b06: 縁起非縁已生之句仍就露且擧無爲法不出彼後心也若總理論之者宜答如之者歟以何知者於縁已生非縁起之句之中擧 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0290c15 - 0290c27: 果父子等名文此文意既以一支望前名縁已生望後名縁起然一一支皆具縁起・縁已生之二義之旨成之始自無明終至老 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293c22 - 0293c25: 明所治故以明所治義難無明別體哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293c26 - 0293c28: 故云明所治無明之時能無明別體也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293c29 - 0294a14: 披光法師一段定判釋爲顯有體義不濫餘之論文云前二有過論主正解無明有體無非有過解誰復能遮自所分所然異慧類 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294a15 - 0294b08: 之難故且云論主正解爲無明有體無非有過義不濫餘眼等無眼等失也非謂論主意實存此義歟次於光法師論主非經部師 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294b09 - 0294b17: 説未云經部師義哉何況宗論中亦擧此説知非經部師義云事 若依之爾者披論文前後案問答起盡上難此義引契經無明 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0295a02 - 0295a12: 答論中正此義過非云若諸煩惱皆是無明於結等中不應別説文難破之趣甚炳然也但於今此所明無明者十二縁起支中無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0295a21 - 0295b05: 執是諸見根故於見中別顯二種之文畢云此諸言流至見所理含攝一切見盡以我我所諸見根本勝故重説之文文意也法華 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0295b08 - 0295b12: 執是諸見根故於見中別二種故光法師我我所執諸見根本故別説之以爲一類非重説之得意能順正理論説也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296a15 - 0296a28: 受等四蘊非色聚中有能了一切法名故非色聚總説爲名文此釋意爲證又類似名之義引婆沙論此文云事炳然也但於婆沙 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0297a24 - 0297b19: 無同地敵對故無有失文宗論十五説全亦同之婆沙論百三十九云問第三靜慮有漏樂根唯在意識何故不説答初非分故後 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298a12 - 0298a15: 分明然間證義者園城寺尊法印云疑問尤可然會通實難道文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0299c20 - 0300a14: 五識縁准釋應知之釋者欲界修所斷法同見苦所斷法五識所縁之旨許也不可爲疑難歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0301b23 - 0301c12: 二師説非正義之旨自所也但於光法師餘處解釋者初釋意云既得縁名亦縁心等故第二釋意異之成發業通果心不縁名等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0302b07 - 0302b23: 心不唯縁一境故之釋即此趣歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0302c16 - 0303a06: 此心不唯縁一境故者即此意也若據第二念以去與所化事倶心論之者可有別縁所化色香味觸義也以此第二念以去與所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307c04 - 0307c19: 染隨其所應皆准前説文宗論三十二説全同此文婆沙論中亦述此旨任此等文離下三靜慮染九無間前八解脱道位不修縁 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a27 - 0308b08: 顯宗論三十二説全亦同之加之婆沙論六十四云諸異生者離欲染時九無間中修三行相謂苦麁障八解脱道中修六行相謂苦 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b09 - 0308b17: 行相及非常等十六行相其現在未來所修分齊也非麁等六行相攝亦非非常等十六行相攝心品縁欲界境相繋屬故傍亦修 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b22 - 0308b29: 加之婆沙論百三十九并宗論十五中雖同引今經亦談意近行通三性之旨若爾光法師定判尤似難思如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308c01 - 0308c27: 於正理論等説者彼正理宗婆沙等諸論中引三十六師句經説初十八意近行由耽嗜依出離依差別施設三十六意近行專順 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b24 - 0309b29: 四除縁香味二依各六文宗論十五説全亦同之婆沙論百三十九云欲界三十六中十二唯縁欲界繋十八通縁欲色界繋文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c14 - 0309c19: 重難云正理宗婆沙等諸論中欲界染汚喜憂捨色聲觸意近行縁色界境者未來世中容有此義故説能縁不説現起也如彼未 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.