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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0247c14 - 0247c29: 唯約不串習之一類正理顯宗唯約串習之一類故論意各別正理宗屬識身之方也兩處解釋之相違其意在之次當卷解釋置 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0247c30 - 0248a24: 欲界無覆無記心也是以宗論改頌云三界染如次得六六二種色善三學一二無餘自得理論或一本云理亦應言得自無覆以 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248a25 - 0248a28: 瑜疏云此是正義文何況宗論中何可載非所存之義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248a29 - 0248b13: 之常義云此是正義也次宗論中他部之義猶擧之如云然譬喩者説唯有心無別心所心想倶時行相差別不可得故乃至又於 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248b24 - 0249a22: 事分明也即同倶舍正理宗雜心説也同論第百五十九云不善心生無記得起者謂非想非非想處沒生欲界以不善心結生時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0252a24 - 0252b14: 以立洲號文正理三十一宗十六餘處之文其言少異其意是同此等論説此洲北邊有贍部樹云事炳然也但於圓暉法師此洲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0253c17 - 0254a06: 廣果或色究竟之言如次異生聖者不同見何況異生所起他心通既不知五淨居天心心所天眼通例亦可同哉 若依之爾者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254a07 - 0254b10: 文者此亦且就凡聖生處其不同也是則一往分別更非盡理之談歟次於他心通例難者於勝地根位其未來世不知者性相之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254b15 - 0254c06: 於下然其上處半勝於中宗論十二中改此上十七處等之頌文結此上十六處名色界於中初二二三三第四靜慮八若有宗義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0255a26 - 0255b15: 次於顯宗論中改頌文云難者雖爲有宗義非所存之時改頌文也如彼宗論餘處十一中改三界染心中得六六二種色善三學 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0255c29 - 0256a09: 之中有其義勢頌文之面載之故將此本頌使人齎往迦濕彌羅國之時淺學之者披之謂弘我宗悟入尊者見之怪傳説言也若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256a14 - 0256a21: 心之旨有宗意亦存之故宗論中不改此頌文也長行謂昔所起色異熟因熏習在心功能今熟之文述經部宗義故諸師解此文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256a26 - 0256b03: 方師釋尤叶文理也故見宗論餘處七之文云西方師説菩薩學位先起此定後得菩提文若非有宗義者彼論中何載此義哉但 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256b18 - 0256c18: 然故正理論説其文全同宗論釋其意不異婆沙論中述評家義云然無色界無有方處云云任此等文理無色界中無有方處云 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256c28 - 0257a07: 邊如虚空量之論文者只三界無邊之義許也全非無色界中論自界他界不同次於離色無色應知亦爾之論文者欲色二界有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0257b12 - 0258a21: 在色界起也不依色故者得定命終之處受無色界生之義故光法師初釋意不違婆沙論文也文一義云從欲界沒生色界者同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0258b08 - 0258b23: 師釋云又解言是處生者無方所乃至復從彼沒生欲色時即於應所生處中有起故文 付之依光法師第二釋案今論文起盡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0258b24 - 0258c27: 命終即於是處生故之文顯無方處即於是處中有起故之説指當生處所得意也故光法師第二釋云又解言是處生者無方處 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0260a10 - 0260a20: 理論二十一文全亦同之宗論十二説其意無替但於光法師餘處境雖有滅戒體無虧之釋婆沙論評家律儀境界雖有多少之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0260b05 - 0260b16: 正理二十一宗十二兩論之説全同今論文雜心論八云復次有欲令周遍傍立界文若非有宗義者豈此等論中載之哉加之婆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0260b29 - 0260c13: 部稱餘部見正理二十一宗十二兩論之説全同今論文加之婆沙論百九十三云此中有説上下重累文雜心論云有説從下次 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0262a24 - 0262b28: 之旨其趣大同今論定判宗十二説亦以同之加之婆沙論百七十二中述評家義云評曰應説趣體唯是無覆無記云何知然如 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0263a02 - 0263a14: 前應非地獄無差別故文宗論十二云若善染法是趣體者趣應雜亂一趣身中多趣惑業皆可現起及成就故文案此等文理五 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0263b16 - 0263b26: 尤有其謂也正理二十一宗十二兩論之中同引此文證今義也但於眼根眼處眼界雖皆是眼各別説之云難者二十二根門十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0263c05 - 0263c27: 攝如是業有雖亦是趣爲趣因是故別説文又通迦濕彌羅國所誦契經之文云然彼尊者舍利子言異熟起已名地獄者説異熟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0265c08 - 0266a02: 道理尤可然也正理論文宗論説全亦同之諸論一同之説誰可疑之哉但於婆沙論一分天謂欲界天之文者光法師會之云一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0266a15 - 0266b01: 差別身形故言身一即形等同處諸天相無別義文第二靜慮名爲身一既是當處相望論之准彼思之於初靜慮名爲身異當處 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0267a02 - 0267a13: 差別身形故言身一即形等同處諸天相無別義文而契經云極光天中其身有異之文致相違故會之有二説中第二師有説梵 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0267a20 - 0267c05: 蘊識於其中未住著故文宗論十二文全亦同之加之婆沙論百三十七中釋初識住相識住謂彼所繋色受想行識文解無色界 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0267c13 - 0267c26: 不限今論説正理二十二宗十二兩論之文全亦同之加之婆沙論百三十七云第四靜慮樂遷動故識不安住謂諸異生或樂入 [show] (1 hit)


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