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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228b24 - 0228c15: 後至増上忍方刹那定此世第一法定在一切苦法忍前以至生相世第一法決定在前故文又云意根處定者謂唯依意不依餘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229a07 - 0229a26: 爲法而不作是説者此文示聖道不説無用聖道故不相違文有漏法倶生無漏法者唯説現在無漏法云事今論文亦分明也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230a13 - 0230a15: 論文云或此無想但聲所非如二定相對立故文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230a16 - 0230b07: 而不説或此無想但聲所非如二定相對立故云文畢云正理既説無想異熟同二無心是等無間准知彼體亦有多物文正理論 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230c20 - 0231b20: 劣故染無間生加行善文宗論十一文兩處全同也雜心論第十述色界染汚心無間生欲界善心云穢汚者謂初禪地煩惱所惱 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0233c07 - 0233c23: 威儀工巧可除之云事自畢餘無覆無記心有展轉相縁義者餘意識無覆無記心中可有展轉相縁之類云也非云餘無覆無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0234c19 - 0235a10: 無記心攝心不盡之義即故也但於其通果心唯是意識不通五識之釋者彼就化心論之也以何知之者次下引此論廣心中云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0235c09 - 0235c21: 非二業而由少故彼文不文爰知彼論意付下地捨受異熟有無之二説各會違文許也非偏存下地無捨受異熟之義也次於光 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0236b04 - 0236b05: 問宗論意欲界無覆無記心可有自可  得義乎 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0236c27 - 0237a07: 故亦得名爲眞實作意文宗論云縁少思多名假勝解引聖道故亦名眞實文任此等論文前三解脱可通眞實作意見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0237a08 - 0237a28: 其體實通眞實作意歟 宗論引聖道故亦名眞實之文會通同之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0237b20 - 0237c09: 通假想皆非正義文文意[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0239c20 - 0240a03: 二者出見道心故文文意[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241a11 - 0241b04: 心出無異地心出文文意[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0242b06 - 0242b27: 得至現在名得之旨自所也但於寶法師解釋者實思難者然而暫存一義者□□□□法體倶時得至生相云也□□法前得至 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0244a22 - 0244b04: 答見宗論處處之文第三十二卷作二解云以無漏道離上七地前八品時不修上邊世俗道故唯有無漏一離繋得離第九品方 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0244b05 - 0244b13: 色善心已可得故哉 答宗論既作三解故正理論同可有三意云事是必然也但於正理論説自是彼計之釋者第七十四卷文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0244b23 - 0244b28: 尋云顯宗論已有三解光法師今何云宗亦有兩解哉 答云三解云兩説開合不同強非相違也況彼論第三十六卷擧二説故 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0244c19 - 0244c24: 問宗論意欲界無覆無記心可有自可得義乎 答不可有此義也 兩方若無此義者正理論中欲界無覆無記心可有自可得 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0244c25 - 0245a07: 答見宗論文偈頌云三界染如次得七六二種長行述界退還時得自界四自上界沒還生欲界之時先得欲界無覆無記心故欲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245a08 - 0245a11: 云倶舍論云餘皆自可得宗論云二無餘自得其意遥異寶法師何判此亦大意同倶舍然別標二無記爲異哉次光法師釋云正 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245a14 - 0245a18: 答倶舍論顯無兼得他之義故云餘皆自可得宗論正理論論得心有無故云二無餘自得云然別標二無記爲異也然而倶舍論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245c06 - 0245c12: 何況光法師今解釋中述顯宗正理意同識身足之旨而宗正理兩論意威儀工巧心不串習之類無三世得見若爾識身足論意 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245c13 - 0245c20: 之釋即此意也但光法師顯宗正理意同識身云事彼論意唯就串習之一類論得心多少故以此義邊分同識身故宗正理意同 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246b19 - 0246b29: 之爾者光法師今解釋云宗十一亦同識身乃至正理二十雖不改頌長行意同識身文 正理論意若同識身足論者界退還位 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246c01 - 0247a07: 神及餘善習工巧處者文顯宗論説全同此文爰知正理宗兩論意威儀工巧心不串習之類無三世得云事是以光法師餘處解 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0247a08 - 0247a17: 卷論意各別之釋意正理顯宗屬此論之方歟爲當屬識身之方歟 答云此事有二義先存一義意者正理宗可屬此論之方也 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0247a18 - 0247a29: 處論意各別之釋意正理顯宗屬識身之方云事不可然見光法師解釋前後問難之言既云宗十一亦同識身乃至正理二十雖 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0247b01 - 0247c01: 以難思但試會之者正理宗意唯就威儀工巧心串習之一類論得心多少故界退還位得欲界無覆無記心云事分同識身故問 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0247c02 - 0247c09: 卷論意各別之釋意正理宗可屬識身之方也其文理如今難勢之趣也但倶舍正理論意各別云意約威儀工巧心分串習不串 [show] (3 hits)


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