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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0107c05 - 0108a18: 根本煩惱三十一并十纒色無界煩惱除癡五十二物總名有漏謂上二界根本煩惱各二十六豈不彼有惛沈掉擧二種纒耶品 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0109a21 - 0109a21:     順上分亦五 色無二貪     [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0110c05 - 0111a17: 五種純是圓滿不善聚故色無界無有不善然此五種純不善故唯在欲界 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0111b16 - 0111b25: 相續中諸煩惱等及一切不染法斷由能縁彼自相續中所有諸惑究竟斷故所言遠分遠性有幾頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0111c23 - 0112a20: 時謂欲界繋見四諦斷及色無色見三諦斷所有離繋具六時得色無界見道諦斷所有離繋唯五時得由治生時即得果故不應 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0112a23 - 0112a23:     餘五順下分 一切斷三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0112a24 - 0112b15: 知如欲界三上界亦爾謂色無二界所繋亦初二斷一二各一合三是見苦集見滅見道所斷法斷合立三義如是名爲三界見諦 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0112b18 - 0112b18:     無邊果一 三根本亦爾     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0112b21 - 0112c24: 遍知智果有三謂順下分愛一切結盡遍知由此三遍知是修道果故如何忍果説爲遍知諸忍皆是智眷屬故如王眷屬假立王 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0113a20 - 0113b06: 欲退皆成就六至全離欲色愛未盡或先離欲從道類智未起色盡勝果道前唯成一遍知謂順下分盡從色愛盡及無學位起[show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0113b13 - 0113b22: 曰言捨一者謂從無學及色愛盡全離欲退言捨二者謂諸不還從愛盡起欲纒退及彼獲得阿羅漢時言捨五者謂先離欲後入 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0114c12 - 0115b13: 常違聖心故如以苦相觀等時非彼苦相一如苦受有謂樂受是苦因故諸聖亦觀彼爲苦者此釋非理能爲苦因是集行相豈關 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0115b16 - 0116a13: 受又契經説佛告大名若一向是苦非樂非樂所隨乃至廣説故知定有少分實樂如是且辯彼所引教顯無實樂爲證不成所立 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0116b15 - 0116c01: 無亦是世俗如水被慧析等時水覺則無火等亦爾即於彼物未破析時以世想名施設爲彼施設有故名爲世俗依世俗理説有 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117b22 - 0117c22: 然貪差別略有四種一顯色貪二形貪三妙觸貪四供奉貪縁青瘀等修不淨觀治第一貪縁彼食等修不淨觀治第二貪縁蟲蛆 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117c23 - 0117c23:   無貪性十地 縁欲人生     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117c25 - 0118a05: 中間欲界唯縁欲界所見色境所見者何謂顯形縁義爲境由此已成唯人趣生三洲除北尚非餘趣況餘界生既立不淨名唯不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118a08 - 0118b17: 息風已兼觀息倶大種造色及依住心及心所具觀五蘊以爲境界轉謂移 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118b23 - 0118c05: 息轉依身心差別以生無界及羯剌藍等并入無心定及第四定等此息於彼皆不轉故謂要身中有諸孔隙入出息地心正現前 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118c20 - 0119a27: 爲共相身自性者大種造受心自性如自名顯法自性者除三餘法傳説在定以極微刹那各別觀身名身念住滿餘三滿相如應 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0119b10 - 0120a10: 立無簡別故謂瑜伽師於色無對治道等一一聖諦行相所縁漸減漸略乃至但有二念作意思惟欲界苦聖諦境齊此以前名中 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0120a17 - 0120b22: 地亦無見道眷屬故又無色界心不縁欲界故欲界先應遍知斷故此四善根能感界五蘊異熟爲圓滿因不能牽引憎背有故或 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0124b07 - 0124b07:   上流若雜修 能往究竟     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0124b09 - 0124b09:     行無有四 住此般涅槃 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0124b10 - 0125a09: 此不還者總説有七且行界差別有五一中般涅槃二生般涅槃三有行般涅槃四無行般涅槃五者上流此於中間般涅槃故説 [show] (23 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0125a10 - 0125a10:     行界有九 謂三各分三     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0125a12 - 0125b01: 論曰即行界五種不還總立爲三各分三種故成九種何等爲三中生上流有差別故云何三種各分爲三且中般涅槃分爲三種 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0125b20 - 0125c11: 聖位經欲界生必不往生色無色界由彼證得不還果已定於現身般涅槃故若於色界經生聖者容有上生無色界義如行界極 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0125c14 - 0126a06: 修諸靜慮已後若退失生界中亦能如前雜修靜慮雜修靜慮爲三種縁一爲受生二爲現樂三爲遮止起煩惱退謂不還中諸利 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0126a18 - 0126b17: 別故約地離染成三十六界具縛乃至已離第四靜慮八品染故約處種性離染根建立總成二千五百九十二云何如是且於一 [show] (1 hit)


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