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法華玄賛義決 (No. 1724) 0870a01 - 0870c01: 證復由久行因能化能受者遠至格白聞經如來摩頂慇勤三歎明斯勝事欲使通流故次流故次説勝妙力無上諸宗解釋異説 [show] (1 hit)
法華宗要 (No. 1725) 0871a08 - 0872c05: 性悉當作佛言作因者若若凡内道外道道分福分一切善根莫不同至無 [show] (3 hits)
法華宗要 (No. 1725) 0872c06 - 0874b22: 是廣而論之爲破十種凡執故説七種譬及三平等此義至彼第六門釋第 [show] (1 hit)
觀音玄義 (No. 1726) 0877a07 - 0884c15: 成之法此之人法通於凡若色受想行識是凡鄙法攬此法能成生死之人 [show] (17 hits)
觀音玄義 (No. 1726) 0884c23 - 0892a09: 僧寶事和即有前三教賢聖僧與理和即有圓教四十二賢僧故大經月光増損而擧兩喩前十五日約光論増後十五日約光論 [show] (25 hits)
觀音玄義記 (No. 1727) 0892a23 - 0899c21: 薩大戒訖師云大王迂遵禁宜號總持王曰地持經云傳佛法燈即是智者師既傳燈可號智者自此凡上書疏皆云弟子總持和 [show] (20 hits)
觀音玄義記 (No. 1727) 0899c28 - 0908b26: 地與眞不殊者名質爲眞人應像同機體質已證衆生本覺之性用機百界 [show] (25 hits)
觀音玄義記 (No. 1727) 0908c05 - 0915a15: 品類無邊塵沙莫喩須依教結示諦境方可明觀觀不依諦邪錯何疑十界 [show] (6 hits)
觀音玄義記 (No. 1727) 0915a22 - 0921a19: 合凡夫一心具而不識圓法眼一念遍知二知此下起慈悲圓聞名字學佛慈悲即於一念觀百界生善惡因縁苦樂本末而起慈 [show] (32 hits)
觀音義疏 (No. 1728) 0921a27 - 0929a07: 生生死果報亦有五陰也人爲化衆生示有應身五陰是則權實陰殊若衆 [show] (15 hits)
觀音義疏 (No. 1728) 0929a14 - 0936a01: 常念觀音即得滿願一切人自行化他無不從此三門而入離此更無有道 [show] (15 hits)
觀音義疏 (No. 1728) 0933x05 - 0933x05:  Footnote  乘+()<甲> [show] (1 hit)
觀音義疏 (No. 1728) 0933x28 - 0933x28:  Footnote  聖=空<甲> [show] (1 hit)
觀音義疏記 (No. 1729) 0936a08 - 0941a22: 理迷殊悟合法性五陰凡聖豈殊但聖出纒衆生在染染中性陰起生死陰以爲能感故使人出纒實陰起於權陰而爲能應感若 [show] (10 hits)
觀音義疏記 (No. 1729) 0941a28 - 0946b09: 煩惱二初明機二初聲聞財不出七種一聞二信三戒四定五進六捨七慚愧慧行即無常析觀行行即不淨慈心等二行約凡位 [show] (4 hits)
觀音義疏記 (No. 1729) 0946b16 - 0952b11: 正皆由修種忍智之因非能與不修而得墮無因過故出彼意云衆人咸謂觀音但能交會父母等也二私難下明今正義二初難 [show] (13 hits)
觀音義疏記 (No. 1729) 0952b18 - 0958b24: 苦故斷見思集既革凡成名轉乳爲酪次聞下生酥四教倶演横攝衆機小聞彈訶漸能慕大密得通益鈍根菩薩益同二乘調此 [show] (8 hits)
觀音義疏記 (No. 1729) 0958c05 - 0960b20: 加之以坑大而更深意顯力火無淺小皆能成難況乎大坑設使劫火從地 [show] (13 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0961b27 - 0962c23: 中破諸佛法者猶如轉輪王輪寶能破諸王無不伏故是故與前二金剛別前二金剛云何別者有五差別一者喩別謂如金剛破 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0963a23 - 0963a27: 能覺能説故又復爲顯賢聖默然賢説法隨時而用不相離故 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0969a09 - 0969b08: 與火作因故名爲性如是人諸無漏法以此爲因而得成故彼二論中同名因義也三者生義是性義如錬眞金生莊嚴具莊嚴具 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0970b04 - 0970b24: 若無有妄即入如來自覺智之地入智地者善知一切從本不生知本不生即無妄想 論曰此是重顯即有三句初言入五法淨 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0971c13 - 0971c19: 止凡夫之惡是明不住凡戒相即是上言不住戒相是名出世尸波羅密 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0974c16 - 0975a05: 平等平等無漏智生通達諦故知心性如者知自觀心體性平等故是性亦如者是能知用用性平等故如是觀心體用平等無生 [show] (6 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0977b26 - 0977c08: 第二答意明從凡位來至聖位至聖位時顧尋古今古在凡位始發趣時自信己心本無起動起動之本不可得故今至位得無生 [show] (3 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0979c11 - 0979c25: 住菩薩言如來所説一覺力四弘智地即一切生本根覺利何以故一切衆生即此身中本來滿足 論曰此下第二演本覺義於 [show] (3 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0983a04 - 0983b01: 性不住有無非彼有無凡之智而能測隱諸菩薩等若知是利即得菩提 論曰 是示所入道理於中有四一者略明二者重釋 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0985a11 - 0985b03: 性不有不無無己無他凡不二金剛心地堅住不移寂靜無爲無有分別是名理入 論曰此下問答別顯問中有二先問後難答 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0987a04 - 0987a11: 不測者謂内道中二十八聖及外道中九十五種此等凡不能測量也第二中言六行之士乃能知之者是擧菩薩二入階位也 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0987c16 - 0988b25: 切法而無二其慧轉轉入地故名相似第一義諦觀而非眞中道第一義諦觀乃至廣説故不住一相者二諦觀故心無得失者平 [show] (1 hit)


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