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倶舍論記 (No. 1821) 0083b03 - 0084a24: 至故名識者此訓釋異名梵名質多此云心是集起義謂由心力集起心所及事業等故經云心能導世間心能遍攝受故能集起説 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0093a16 - 0093a28: ･種性･族類･沙門･梵志･學･無學等所有同分有餘師説諸同分中先業所引生是異熟同分現在加行起是等流同分｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0094b03 - 0095b20: 者此即第五應同勝論難梵云吠世師此云勝論舊云鞞世師或云衞世師訛也汝説一切有部執於法上別有同分又應顯成勝論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0095c03 - 0096a18: 有情而居其上如中間定梵王於梵輔天中起臺別住此亦如彼名無想天｣　　彼爲恒無想爲亦有想耶者問｣　　生死位中 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0099b23 - 0100c22: 心故無此失｣　　世友梵名云伐蘇蜜多羅舊云和須蜜訛也印度國名世友者非一非是婆沙會中世友又正理第十三云譬喩 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0102c29 - 0103b26: 先應學習故晋仙王所行梵行故謂王仙以彼當紹輪王位故亦非倶害　佛使謂佛所使人由佛使力故作事未終亦非倶害如時 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0108a17 - 0108b10: 者此別釋名即以想釋名梵云那去聲摩唐言名是隨義歸義赴義召義謂隨音聲歸赴於境呼召色等名能詮義然非義合聲非能 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0108b11 - 0108b19: 者此別釋句即以章釋句梵云鉢陀唐言迹如一象身有四足迹亦如一頌總四句成故今就義翻之爲句句能詮義究竟梵云薄迦 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0108c15 - 0109a11: 此別釋文即以字釋文　梵云便膳那唐言文是能彰顯義近顯名･句遠顯 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0109a12 - 0109b07: 佉伽等者答以總説釋身梵云迦耶唐言身是聚集義謂衆多名等聚集是身 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0111c21 - 0112a23: ･種姓･族類･沙門･梵志･學･無學等所有同分有餘師説諸同分中先業所引生是異熟同分現在加行起是等流同分　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0124a02 - 0124a28: 是三種有何差別　解云梵名三摩地 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0124a29 - 0124c29: 心令趣於境故名等持　梵名三摩鉢底此云等至通有心･無心定唯在定不通散若有心定名等至謂由定前心離於沈･掉平 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0131a04 - 0131a26: 受又正理十八云豈不大梵所住非情是別業果亦應説彼名業異熟何乃言非有作是言大梵住處一切大梵業増上生有餘復言 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0148b11 - 0149a26: 故或身勝贍部故名勝身梵云毘提河　西牛貨洲以牛貨易故名牛貨梵云瞿陀尼　北倶盧唐言勝處於四洲中處最勝故或云 [show] (14 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0149x01 - 0149x01: Footnote 梵＋（衆）＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0151a08 - 0151b05: 名一世界千世界中有一梵王梵王通爲千世界主　然依初靜慮起通慧時所發神通但能往至自所生千世界中及能往自生梵 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0151b06 - 0151c23: 有獄名爲地獄此乃義翻梵名那落迦若依正理二十二釋五趣名云那落名人迦名爲惡人多造惡顛墜其中由是故名那落迦趣 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0152c26 - 0153a21: 至故名身異者釋第二句梵衆天言擧初顯後總攝三天唯取劫初不取後時以劫初起梵衆起想我等皆是大梵所生大梵起想是 [show] (26 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0153a22 - 0153a24: 定時初惑已斷云何縁大梵猶起戒禁取｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0153a25 - 0154a12: 第二師解昔住中有曾見梵王｣　　彼住中有中至長壽久住者論主破欲界中有受胎生等生縁未合容可經停色界中有皆受 [show] (24 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0155a29 - 0156b09: 後有情故受胎生　身界梵曰駄都即佛身界也亦名室利羅唐言體佛身體也舊云舍利訛也｣　　若人信佛至此不成釋者論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0158b04 - 0158c27: 求出世或造上品因生大梵處或造中品因生梵輔處或造下品因生梵衆處即爲三人或有一人得初定已不以爲足而於初定諸 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0168b22 - 0168c10: 得同過･現説名有爲然梵本呼有爲聲中含已義具足應言已有爲｣　　由能作思力已造故者外人釋言未來異熟果由現在 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0172a18 - 0172c23: 　二見者謂六十二見如梵網經廣説至隨眠品當列標釋　三戒禁者戒謂戒約即是内道遠離惡戒禁謂禁斷即是外道狗牛等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0181c19 - 0182a13: 生故部多言含多義故存梵音餘凡夫･有學諸有愛者説名求生更受生故｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0183b10 - 0183c14: 捨受故又婆沙九十八云梵輔･梵衆依未至地心命終結生大梵依靜慮中間心命終結生所以者何命終結生心唯捨受相應捨 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0186b28 - 0187a10: 0245;伽此云功徳梵此云具｣　　今於此中至是有情不者問｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0190a04 - 0190a15: 時身量周圓具妙衣服如梵衆天初生半踰繕那乃至色究竟天初生萬六千踰繕那二界諸天皆作聖言聖言謂中印度語印度此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0190a27 - 0190c04: 間定勸思正理論釋云大梵既有喜･樂現行名樂生天亦無有失 [show] (1 hit)

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