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倶舍論疏 (No. 1822) 0776b11 - 0776c06: 復此中析出餘九如薄伽多界經中自廣分別處・非處義身等惡行感非愛果定有是處感可愛果必無是處乃至廣説 准上 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776c17 - 0777b29: 中有心・心所故又薄伽具一切智於工論等亦得自在而於佛事齊此已成餘智於中無別勝用是故雖有亦不別説唯依遍覺 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0778b28 - 0779a27: 等覺者若有世間沙門・梵志・天魔等依法立難或令憶念於如是法非正等覺無有是處設當有者我於是事正見無由故得 [show] (11 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0778x31 - 0778x31:  Footnote 〕-<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780a13 - 0780a20: 信利益」  論如薄伽至後必得涅槃引頌證也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0785b22 - 0785c18: 依故 以父母生身亦至世」  論諸從靜慮至還從門出述出入心也 故此從二者謂從靜慮定及化心生 能生二者謂 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0785c19 - 0786a09: 生欲界威儀・工巧心故王作欲界語者是通果心」  論非唯化主至應慈尊世明留化至命終後」  論唯堅實體至不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0787c06 - 0788b05: 慮義中置地界故者審慮云振多是字縁於此字縁置其地界變前振多成馱南馱南此云靜慮馱南舊云禪那訛也正理論云依 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0789b10 - 0789c03: 出有也」  論又薄伽至説有色類言是重引經證也」  論故所立因無不成過總結上言以無色故名無色因非不成過 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0796b19 - 0796c17: 論此定能超至爲大故述中定果正理七十八云唯初近分名未至者爲欲簡別餘近分故非此近分乘先定起又非住此已起愛 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0798a12 - 0798b02: 現在先受離生喜樂後生衆受樂同此何不言住後法樂也 以後法樂非定住故或退即不受或生無色等亦不受或入涅槃亦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0805b12 - 0805b28: 受用異根行處即違經説志當知五根行處境界各別各唯受用自所行處及自境界非有異根亦能受用異根行處及異根境五 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0805b29 - 0806a12: 別我也」  論又薄伽至是不可説又引經證十二處外更無有法也證我無也若非處攝證我是無若是處攝非不可説」  [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813a07 - 0813a27: 大唐三藏玄奘法師躬得本再譯眞文其徒大乘光法師親承密誨初傳正釋既盡善矣又何加焉 然論岐則説繁義富則辭黷 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0830a01 - 0830a26: 倶得謂無色沒生欲界及梵世時 欲界世中有初心根識倶有爾時名得第四倶非句者謂除前相頌言等者等取成就四句第 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0842c08 - 0843a02: 餘皆具有經説諂誑極至梵天故唯初禪得有諂誑以初禪地臣主相依必行諂誑如經中説大梵天王處自衆忽被馬勝苾芻問 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0848a26 - 0848b29:  如初禪中有高臺閣大王居名中間禪問彼爲恒無想爲亦有想耶答生死位中多時有想言無想者由彼中間五百大劫想不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851c27 - 0852b13: 名想能有詮表故名作想云那上聲磨唐翻爲名是隨義歸義赴義謂隨音聲歸赴於境呼召色等名能詮義 論云句者謂章詮 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0863a26 - 0863b13: 色界初兩句者列五趣名云那落迦此云苦具義翻爲地獄以地下有獄故非正翻也 言傍生者以傍行故 言鬼者謂餘生中 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0863b14 - 0864c02: 第一靜慮處有三者一名梵衆天大梵天王所領衆故二名梵輔天衞侍梵王爲臣輔翼故三名大梵天廣善所生故名爲梵此[show] (17 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0864c28 - 0865c01: 身異想一是第二識住如梵衆天謂劫初起解云理實亦取梵王梵輔唯言梵衆天者擧初攝後所以者何以劫初起彼諸衆起如 [show] (21 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0866a23 - 0867a02: 燈光即無所見已上論文云馱都此云界佛身界也亦名室利羅此云體佛 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0880b09 - 0880b22: 捺落迦増各十六故薄伽説此頌曰 此八捺落迦 我説甚難越 以熱鐵爲地 周匝有鐵牆  [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0882b14 - 0882c27: 二問也若爾者何故薄伽此云功徳聚也華香不能逆風熏根莖等香亦復爾善士功徳香芬馥逆風流美遍諸方解云引此頌意 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0882x23 - 0882x23:  Footnote  梵+(言)<甲><丙> [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883a03 - 0883a06: 樂變化天他化自在天及衆天等十六處并前天合成二十二天名有色天二十住空居也」 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883c19 - 0883c19:     世各一千 名一小千界     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0883c22 - 0883c24: 釋曰千四大洲乃至千世如是總説爲一小千千倍小千名一中千界千中千界總名大千界如是大千同成同壞 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884a04 - 0884a18: 倶盧舍半 色天身量初梵衆天半踰繕那梵輔全一大一半少光二全此上諸天皆増倍倍唯無雲天減三踰繕那謂遍淨天六 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0884a29 - 0884b29: 一劫也由此理故經説大梵過輔天壽一劫半謂以成住壞各二十中劫此六十中劫爲一劫半故以大半四十中劫爲下三天所 [show] (5 hits)


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