SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "智" : Including related character :

100298 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500..2510 2511 2512 2513 2514 2515 2516 2517 2518 2519 2520 2521 2522 2523 2524 2525 2526 2527 2528 2529 2530 ..2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3344 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682x05 - 0682x05: Footnote 〔智〕－？ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0683a07 - 0683b02: 重難云三類智位依所作事同可修俗智者何不修正有斷集證滅義之六行智觀而修諦觀行相智哉是一是以見淨影大師解釋 [show] (26 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0683b03 - 0683b12: 問三類智邊俗智唯限不生法歟　進云今論云不生自下地文　付之俗智從無始以來有知苦斷集證滅之義故三類智位修之 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0683b13 - 0683c18: 答三類智邊俗智以隨信隨法行依身爲所依而見道位雖爲見道所依隨行隨法行依身起爲俗智所依隨信隨法行依身不起所 [show] (27 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0683c19 - 0683c24: 尋云三類智邊俗智雖畢竟不生許有法倶得者又可有法後歟　答不可有法後得也婆沙論中雖擧或云有法前得或云兼有法 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0683c25 - 0683c25: 問三類智邊俗智可有法智繋屬類耶 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0683c26 - 0684a08: 答可有法智繋屬類耶　兩方若有法智繋屬類者既三類智邊所修俗智也更不可有法智繋屬類哉見道法類忍智現前之位各 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684a09 - 0684b04: 答俗智無始以來有知苦斷集證滅義故三類智邊修之若爾設望欲界法依曾有知苦斷集證滅義可修彼俗智若爾望此義邊被 [show] (30 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684b05 - 0684b10: 尋云何故欲界繋俗智中無類智繋屬類哉欲界俗智廣縁上界尤可有類智繋屬類哉欲色界繋俗智中何無法智繋屬類哉儀也 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684b11 - 0684b17: 答此俗智依地既通欲界故欲界繋俗智順欲界縁欲界故繋屬法智色界俗智順上界縁上界故繋屬類智四善根等不依欲界故 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684b18 - 0684b29: 問三類智邊世俗智所依身與見道所依身可同耶　答可各別也　兩方若同者俗智與見道有漏有漏無漏既別也彼所依身豈 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684c01 - 0684c14: 答三類智邊俗智所依身與見道所依身其體可各別也故婆沙論云問若不現前云何可説此依隨信隨法行身答彼身有二種一 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684c15 - 0684c15: 問三類智邊世俗智本來可得非擇滅耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684c16 - 0684c23: 之爾者見今論文此世俗智是不生法於一切時無容起故文若本來不生法者何本來不得非擇滅哉是以婆沙論云如三類智邊 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684c24 - 0685a14: 答三類智邊世俗智雖本來不生法至見道三類智位勝縁方闕故彼位得非擇滅本來不得之也是以見光法師解釋云問何時得 [show] (14 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684x04 - 0684x04: Footnote 依智所＝俗智所依？ [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0685a24 - 0685b13: 繋故文但於本論文者發智論生欲界梵世色愛盡成就淨無漏四靜慮云文歟於此文者婆沙論中問答此事云問色愛盡依未至 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0686b08 - 0686b23: 勝劣者何下地無漏他心智不知上地無漏心哉是以今論中述他心智相云於勝地根位去來世不知文既以上地云勝地豈非云 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0686b24 - 0686b25: 問斷欲界煩惱位不修類智斷上二界煩惱位不修苦集法智者可有何過耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0686b26 - 0686c08: 理論云若斷欲染不修類智斷上不修苦集二法則漸次得不還果者應無容起類智現前阿羅漢應無起苦集法智先所得者皆已 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0686c09 - 0687a09: 之故斷欲界煩惱位修類智斷上界煩惱位修苦集法智者雖非同治因力相資故修之因力相資者所謂斷欲界煩惱法智品道現 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0687a10 - 0687a25: 上七地無間道未來所修智云此上未來皆修七智謂俗･法･類･苦･集･滅･道擧解脱道所修智云此上未來皆修八智謂 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0687a26 - 0687b17: 道豈不修所依地苦集法智無漏他心智哉依之今論中斷上七地無間解脱道位修苦集法智他心智云也但於已斷上地煩惱位 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688a05 - 0688a10: 九勝進道位可現修他心智耶　進云今論云斷欲修斷第九勝進○俗四法類隨應現修不擧他心智也付之勝進道是容預位也 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688a15 - 0688a16: 進道初念可現修苦集法智耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688a17 - 0688a23: 答不可限修苦集法智也　兩方若現修苦集法智者初唯苦集類者性相所定也而勝進道初念現修苦集法智者豈無多地超縁 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688a24 - 0688b07: 漢勝進道初念者即無生智也彼位苦集法智現修者豈不背初唯苦集類之理哉　若鈍根阿羅漢勝進道初念苦集法智現修者 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688b08 - 0688b14: 擧無學初刹那未來所修智品數了下云勝進道亦然文相起盡無諍令例同勝進道未來所修智品見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688b15 - 0688b18: 何可云例同現修智品哉是以見光法師下解釋云頌文窄故但説修未來長行文寛兼説修現在文如此釋者頌文無説現修智品 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688b19 - 0688c23: 唯除無生利根亦修無生智故文釋此文起盡無學初念乃至縁有頂故者釋偈頌無學初刹那句釋勝進九･十隨應現修者釋勝 [show] (9 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee