大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

100298 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500..2509 2510 2511 2512 2513 2514 2515 2516 2517 2518 2519 2520 2521 2522 2523 2524 2525 2526 2527 2528 2529 ..2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3344 --- [ keyword count ]


 

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0670c03 - 0670c13: 雖擧或云我生已盡是盡智餘三是無生智或云初二是盡智後二是無生智或云初三是盡智不受後有是無生三師異説無出 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0670c14 - 0671b15: 行相其義無違盡無生二智尤二智倶可具四行相也是以今論文如一方疑難光法師釋此文云由此二雖勝義攝而渉於世俗 [show] (48 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0670x03 - 0670x03:  Footnote  智=音? [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0671b16 - 0671b17: 二云不受後有者顯無生智文此文明不受後有不通盡釋是一 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0671b18 - 0671c03: 理論文問何縁論説無生智中復作是言我已知苦等理但應説不後受知等二行不應倶時轉故若次第轉前與盡無差別故不 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0671c04 - 0671c19: 沙論不受後有者顯無生智者一師義也是又一性依義分相順暫顯無生也非盡理談歟次於正理論文者總而云之時不應受 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0671c22 - 0671c29: 故婆沙抄釋此事云無生行相中我生已盡不復更盡乃至梵行已立不復更立文此釋分明分之也但於不受後有者不簡鈍利 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0673c27 - 0674b26: 善文或百八十三釋文發論諸生何世攝答未來諸滅何世攝答現在之文云復次爲止執有爲法唯轉變隱顯而體無生滅今説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0674b27 - 0674c15: 無有失文或三十一釋發論云何無常滅答諸行散壞破沒已退之文云諸有爲法自性恒有由生相有作用起由滅相故無彼作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0676a19 - 0676b19: 根者名已重知義而道類智未重知道類忍自性相應倶有法然以道類名已知根是以少從多立已知根名也爲言第三釋云或 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0676c25 - 0676c26: 中釋唯依欲界依身起法擧三故爾者初故如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0676c27 - 0677a05: 師等引正理論云入出此智諸有漏心唯欲有故文付之入出法諸有漏心非一准何唯可限欲界哉是以婆沙論八十九云法界 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677a06 - 0677a24: 光法師所引正理論文法智但依欲界身起非上二界入出此智諸有漏心唯欲有故者此入出心遠方便心也所謂欲起法必先 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677a25 - 0677b22: 者得是非倶有因法望俗疎遠也何不縁之哉是以雜心論中云亦不縁倶有同一果故倶有言中不攝得見若依之爾者法倶得 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677c04 - 0678a02: 者必依欣上厭下之六行智觀斷煩惱者是薩婆多宗自許之道理也論主意不必然設雖非欣上厭下之觀其叶實義者何無斷 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0679c01 - 0679c23: 所謂或云百七然滅道法智能斷色界結者唯生欲界非生色無色界所以者何入出法方便心唯欲界繋生上界已捨此心必不 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0679c24 - 0680a09: 界起色界聞慧者入出法散心寧不通色界哉依身欲界何亦無色界三善業道倶生思究竟轉之義哉此等論文不起異地聞慮 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0680a15 - 0680a24: 得見例可等哉何況初盡位得聞思二慧者性相之所定也設雖非我觀聞思慧何不得之哉若爾欲界聞思所成非我行相更不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0680a25 - 0680c03: 修九地有滿徳之理初盡智位可得聞思所成非我行相也但婆沙論中不擧離染得者初盡位雖得之地地第九解脱道位不得 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0681b15 - 0681c08: 無色聖者可來成就他心智耶答可成就之也兩方若成就他心者婆沙論百七十述阿羅漢果聖者極小成就十三等至云即生 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0681c09 - 0681c28: 觀相云謂於苦集滅可遍斷證文者爾於集滅兩現觀邊已有遍斷遍證義故爲名事現觀爲當於未來當位可有遍斷證義故名 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0681c29 - 0682a13: 故名有遍事現觀也集類智滅類現前之時未遍斷遍證何望其時可名有遍事現觀哉 是以釋論文云雖集滅邊未遍斷證而 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682a14 - 0682b09: 事但於已兩現觀邊修俗智定知於彼位有遍斷證義云事云難者凡三類智位修俗從無始來數知苦斷集證滅三現觀邊亦知 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682b10 - 0682b11: 問三類智邊俗於苦集滅三諦可有遍事現觀耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682b12 - 0682b20: 兩方若有遍事現觀者俗智於有頂三諦無智斷證義何可有遍事現觀哉若依之爾者見今論文述道類智位不修俗智云俗[show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682b21 - 0682c03: 答俗智從無始來於有頂苦集滅三諦無知斷證之義何有遍事現觀哉但於今論俗曾於道無事現觀故又必無於道遍事現觀 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682c04 - 0682c05: 問三類智位所修俗智爲十六行相攝智將可六行攝耶 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682c06 - 0682c13: 答可十六行相攝智也 兩方若十六行相攝智者見光法師解釋述三類智位修俗智所以已以世俗智從無始來數曾知苦斷 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682c14 - 0683a06: 結集餘諦念行設雖三類智邊所修俗智唯修自諦行相智更不可修六行觀也是以見今論文偈頌云自諦行相境長行云隨於 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682x02 - 0682x02:  Footnote  〔以世俗云〕=? [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.