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二諦義 (No. 1854) 0081c28 - 0085a15: 世造此中論及十二門大論竝爲學二諦失二諦也然大乘失二諦復有二 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0085a16 - 0092b29: 諦第一義諦發生方便實智名自利了第一義諦世諦發生實方便智名他利具了眞俗二諦具生二名共利也二者菩薩自了眞 [show] (60 hits)
二諦義 (No. 1854) 0092c07 - 0093c11: 謂情名於二諦此則就情判於教二諦也問教諦是佛教教諦名從佛起於諦是縁於於諦名從縁起不解云教諦是佛教教諦名 [show] (3 hits)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 境復名理者會二諦生二名之爲境而道理有二諦故名之爲理道理有此二理道理有此二境今對彼明此是於二理此是於二 [show] (85 hits)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 明二諦以中道爲體晩有琳法師請周顒出三宗論周顒云弟子若出此論 [show] (26 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0116a07 - 0116b17: 佛即不菩薩佛行化故二智方便益物以菩薩行化故二慧被縁二益物故所説名之爲經以二慧被縁故所説被縁爲論所説被 [show] (2 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0116c21 - 0117a17: 同禀如來二諦教發生二故慈風外扇著此共論也四者龍樹提婆四依之人同是佛性河中作此行化了悟諸法不生不滅乃至 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0117b16 - 0117b23: 理教不同二明三論有諦智不同三明三論辨諦有於教不同四明三論辨有長短不同五明三論破縁有内外不同六明三論申 [show] (2 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0117c29 - 0118a10: 二諦爲宗若是百論以二智爲宗十二門論前後兩出一云同中論以二諦爲宗又云以境爲宗也中論以二諦爲宗者諸佛説法 [show] (4 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0118a24 - 0118b11: 第四明三論用智長短者若是中論明實智方便百論即明實智與權智故權智即短實智長也問何故龍樹用實方便百論用實 [show] (16 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0118b27 - 0118c23: 云世者説有我我亦説世智説無我又百論云佛隨衆生意故下中上施戒三者就縁假如衆生執有就求有無從衆生執無就求 [show] (2 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0118c24 - 0119a08: 出世如第三佛是故傳云智慧日以頽斯人再輝世昏寢以久闇此人悟令覺又云明即白月爭輝即聖人並照故外道小乘聞名 [show] (2 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0120b25 - 0120c17: 爲二意以中對觀即是境智之名以觀對中即是智境觀即是境以境是中實故生觀便是正觀以觀正故所以境即是中故中發 [show] (3 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0121a10 - 0121c05: 也經能者即是佛能説二經所者即是所説經教者論能者即是菩薩二慧也論所者即菩薩造論也 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0121c06 - 0121c14: 問何故二智與佛二慧與菩薩即答通而爲論皆得相通別而爲言於佛二智菩薩二慧者依大品經云於佛種智一切種於菩薩 [show] (5 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0121c15 - 0122b13: 拔提作雙卷云方等泥洹炎法師作十卷泥洹又法顯法師自天竺將六卷泥洹初雙卷後六卷也此二部多行世也雙卷者但説 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123c04 - 0125b21: 四心破一切煩惱得一切智成佛已具受人法飢渇寒熱老病死等雖心得解脱身猶有礙但以一切慧大悲心爲勝耳如是等諸 [show] (5 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0125c05 - 0126b02: 説布施或聞説持戒禪定慧解脱大乘等各各自謂爲我説法是法身神力無所不能若不爾者何得一時演布種種音聲種種法 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b25 - 0127a12: 度一切衆生而後漸漸心智轉明思惟籌量無有一佛能度一切衆生以是故諸佛得一切度可度已而取滅度我亦如是二者或 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0129a22 - 0129c07: 身也復此何功徳者如來徳無量無邊利益十住其功最勝以彼利根所受彌廣故也如般若中説供養無量阿惟越致不如一人 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0129c21 - 0130a06: 有諸通慧通慧則是一切海此乃萬流之宗會法身祥雲之所出運化之功功由於茲不其然乎不其然乎若神通乘衆器以致用 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130c07 - 0130c28: 遠問曰大論曰阿羅漢辟支佛盡漏譬燒草木烟炭有餘力劣故也佛如劫燒之火一切都盡無殘無氣論又云菩薩違法忍得清 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130c29 - 0131b18: 道以人通議故是以於大論中説爲分別佛與二乘爲異耳諸摩訶衍經説佛以一念慧斷一切煩惱習所有應知應見無不通達 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0131b27 - 0133a15: 知何止七事耶佛是一切人是故但説四大色及四大所生色或言眼見草木從種出生如是細爲麁因如種中無樹推樹爲從何 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0133b08 - 0134b03: 言我若知佛有如是功徳慧者我寧一劫於阿鼻地獄一脅著地不應退阿耨三菩提又毘摩羅詰經摩訶迦葉與目連悔責一切 [show] (5 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135a13 - 0135b05: 爲故不受無窮之難而大論云若生能生生則生復有生若復有生則有生夫生生者如此便爲無窮若果無窮則因無崖分若其 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135c24 - 0136b10: 義上無生忍中已明又大度論廣説五事所謂斷一切語言道滅一切心行名爲諸法實相諸法實相者假爲如法性眞際此中非 [show] (6 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0136b23 - 0136c14: 遠問曰大論以色香味觸爲實法有乳酪爲因縁有請推源求例以定其名夫因縁之生生於實法又問實法爲從何生經謂色香 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0136c15 - 0137b02: 異理皆一致又佛得一切智慧其不可思議若除諸佛無復有人如其實理盡能受持是故佛佛隨衆生所解於一義中三品説道 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0137b04 - 0137b17: 遠問曰大論推疊求本以至毛分唯毛分以求原是極微極微即色香味觸是也此四味觸有之色香味觸則不得謂之寄名然則 [show] (2 hits)


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