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倶舍論疏 (No. 1822) 0732c24 - 0733a20: 云以此文證故知造無漏戒四大隨身大小遍滿身中一具四大造七支戒隨大多少各各別造道戒既爾定亦然 今詳此釋義 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0733x01 - 0733x01:  Footnote  戒=或<乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0740a08 - 0740a27: 性乃至少分施一食持一等但深樂涅槃願力所持故便名種殖解脱分善」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0740b01 - 0740c01: 種此善根答或因施或因或因聞而不決定所以者何意樂異故謂或有人因施一摶食或乃至一淨齒木即能種殖解脱種子如 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0744b16 - 0744b24: 意樂倶清淨故者得不作也」  論諸有決定至亦能浮引文擧喩證也」  論經説預流果至苦邊際名依經起問」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0751a12 - 0751b06: 學難也異生亦求漏盡有・定・慧應名有學」  論不爾至失正學故釋也有二因 一未如實見故者四善根中雖見諦理 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0751x02 - 0751x02:  Footnote  戒=前<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0760b03 - 0760b09: 三説一説同此論一説開爲二以十一法爲體一師開爲三謂正語・正業・正命此論合説以十法體開合雖異於理無違 問 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0760b10 - 0761a22: 故立覺分餘色不爾 又能爲穀餘色不爾 又正理云何縁表業不立覺分覺分唯是順定善法心倶無表有勝順能表業不然 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0761b01 - 0761c06: ・喜・捨・輕・安・及分二今言欲・勤・心・觀爲神足體勤・觀先有雖不加數欲・心先無應更加二至十三也」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763a13 - 0763b12: 不壞信」  論曰至聖戒證淨列四名也此四證淨以二法爲體一信二戒 信分爲三謂信佛・信法・信僧是道倶無漏戒 [show] (12 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763b13 - 0763b16: 不同分信爲三實體唯信復爲一故體唯二」  論如是四種至非證淨故明唯無漏」  論爲依何義立證淨名問立名也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763b19 - 0763b21:   論離不信垢破戒垢故釋二得淨名所以」  論由證得淨立證淨名合釋證淨名由慧證諦得淨信淨名證淨」 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769b21 - 0769c21: 故能解脱故能出離故是取非因計因故 惑故疑故猶預故是疑 貪故瞋故慢故癡故可解 此上諸心皆是不如理所引既 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0777c01 - 0778a16: 涅槃遺法在世是人作五優婆塞從比丘聞讃佛功徳於是初發心願欲作佛然後於三阿僧祇行六波羅蜜十地具足得作佛身 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802b24 - 0802c22: 結界羯磨止息不行非無律教法在世佛法陷滅非唯一處所説不同由斯 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813a07 - 0813a27: 有圓暉上人者慧炬熾然珠融朗後來之美先達所印幼好斯文長而獨得甞因暇日見爲討論余時迫俗塵倦於周覽乃求略釋 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813b05 - 0813c01: 聖善寺懷遠律師者清以珠涼以風儀既勤勤於法門亦孜孜以勸誘志存兼濟故有請焉 在圓暉多幸遭茲像化咀以眞詮狎 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814c03 - 0815a08: 悲等流一爲衆生得増上學論道故二爲衆生説諸學處故三爲衆生已種善根者令相續成就故四令已入正法者受持正法故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0815b20 - 0815b26: 奈耶藏此稱調伏正詮於三阿毘達磨藏此言對法正詮於慧於此三中此論即是阿毘達磨藏攝 問爲唯一藏攝亦通餘二答 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0817a12 - 0817c22: 此五蘊中言色蘊者道共也受想蘊者隨行中受想心所也行蘊者除受想外諸餘心所四相及得也識蘊者慧相應心也 言勝 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818a15 - 0818a23: 對法中詮慧故也論雖明定兼非正也 傳佛説對法者然佛世尊處處散説阿毘達磨迦多演尼子等結集安置猶如大徳法救 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0819b15 - 0819c07: 五見身見邊見邪見見取禁取此有漏法見所住處故名見處 名三有者欲有色有無色有諸有漏法有三種義得名三有一三 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0821a26 - 0821c09: 乎又正理論破云隨心轉不從表生應當非色也有釋所依大種有變礙故無表業亦名爲色此是第二有宗釋無表難也若爾所 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0825b02 - 0825b11: 界者蘊者謂八萬法蘊於等五蘊名種種蘊處謂十遍處八勝處五解脱處無想天處非想天處名種種處界謂六十二界地等六 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0825c26 - 0826a22: 所明蘊等等取處界蘊謂等五蘊處謂十遍處等界謂六十二界等各隨其所應攝在前説中者明論攝經謂經所明蘊處界三各 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0830c21 - 0831a19: 惱集滅各七除身見邊見禁取也道諦有八除身邊見四諦合成三十二上界除瞋有二十八謂四諦下各除瞋故成二十八上二 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0841c13 - 0842c03: 或有邪見或有見取或有禁取亦有二十心所倶生名即如前不共品説於五見中除身邊見者此二見是有覆無記見也 問此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0843a09 - 0843b12: 敬所敵對法 言功徳者戒定慧功徳也有徳人者具定慧人也無忌難者無畏懼也不隨屬者不作弟子禮也 於罪不見怖者 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0844a25 - 0845b20: 解云未得今獲者如未得戒今受得創至生相將成就故名爲今獲 已失今獲者如先坐定遇縁便捨定名爲已失後重修得創 [show] (7 hits)


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