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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941a04 - 0941a17: 安爲體正語正業正命以戒爲體正思惟以尋爲體如是覺分實事唯十前五即是信等五根由境等殊分爲三十更加喜捨輕安戒 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0942a12 - 0942a12: 　　　前三無色地　除戒前二種　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0942a14 - 0944a07: 尋各三十五前三無色除戒三支并除喜尋各三十二欲界有頂除覺道支無 [show] (8 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0944a08 - 0944a08: 證淨有四種　謂佛法僧戒　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0944a09 - 0944a09: 　　　　見三得法戒　見道兼佛僧　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0944a11 - 0944a11: 　　　　信戒二爲體　四皆唯無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0944a12 - 0944c11: 法證淨三於僧證淨四聖戒證淨且見道位見三諦時一一唯得法戒證淨見道諦位兼得佛僧謂見苦時得聖愛戒及法證淨於何 [show] (15 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0951b18 - 0951c08: 唯欲繋故又此能治起破戒惑破戒唯欲非上界故餘八智現起通依三界身已辯性地身當辯念住攝頌曰 [show] (2 hits)
中論 (No. 1564) 0002b08 - 0002b17: 果若無因有果者布施持戒等應墮地獄十惡五逆應當生天以無因故復次 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0017b05 - 0018a26: 不集故見諦所斷身見疑戒取等斷及思惟所斷貪恚色染無色染調戲無明亦斷以是斷故一一分滅所謂無明諸行識名色六入 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0021b27 - 0021c02: 他人利益他者行布施持戒忍辱等不惱衆生是名利益他亦名慈善福徳亦名今世後世樂果種子復次 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0023a12 - 0023a28: 者則無有別異起布施持戒等業名爲作福起殺盜等業名爲作罪若不作而有業則無有分別復次是業若決定有性則一時受果 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0024b29 - 0025a13: 故説我無咎又有布施持戒等福徳厭離生死苦惱畏涅槃永滅是故佛爲是等説無我諸法但因縁和合生時空生滅時空滅是故 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0037a19 - 0038a19: 用或時無用如蒲桃漿持戒者應飮蒲桃酒不應飮若變爲苦酒還復應飮五陰相續亦如是有用有不用若始終一我有如是過五 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0059c07 - 0059c24: 法起義得成論者言若施戒禪等多修習故自性起成或行及住世間所解此成已復成過如在定者以慧眼觀彼施戒等行及不行 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0068b11 - 0068b15: 是取義彼有幾種謂欲取戒取我語取見取彼取縁有及生老死如是過失常隨逐汝外人品初擧譬喩等成立眼見如先已遮彼耳 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0077a03 - 0077a21: 起皆無起者此不相應以戒等起故論者言彼戒等聚隨順功徳誰能違者而是世諦非第一義彼如是等爲捨執著爲實義故有此 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0080c18 - 0080c28: 次於善道中彼修行者受戒習禪三摩鉢底八聖道支正見爲首離諸煩惱此義悉空如是分別無實作者無實作業此諸過聚皆屬 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0086b05 - 0086c03: 在説者不違世所解隨順戒定慧世諦中説世人執爲第一義諦爲遮此故如偈曰 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0095b09 - 0095b17: 淨及苦樂等雖復受持禁戒空無果故是皆不然有無倶者名爲惡見由此惡見能閉天人趣涅槃門是故欲出生死曠野者欲共諸 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0101b16 - 0101b23: 土受趣受色受形受信受戒等差別果與果已然後方滅以是故其義云何故論偈言 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0106a28 - 0106b04: 釋曰取謂欲取見取戒取我語取行者見無我故得我語取盡我語取根本盡故餘取自盡諸取盡故則生盡生盡故得解脱二乘之 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0107b03 - 0108a03: 執無爲相然是邪智以破戒垢自塗其身非是息苦因而是起苦因説中道者未見眞實已前有此色等境界覺此色等境界覺見眞 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0118c22 - 0119c28: 亦同前遮又復韋陀是破戒惡人所作説殺生祀天親處邪行飮酒等故譬如波西目伽論外人言韋陀中説殺生者不是非法以呪 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0120c19 - 0121b14: 如來不以相不以好不以戒定慧解脱解脱知見不以生不以家不以姓不以眷屬乃至非自作非他作若能如是名爲念佛又如佛 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0124b24 - 0124c01: 釋曰此謂身見疑戒取等衆過爲薪聖諦爲火須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢等見聖諦火能燒煩惱住果者謂得須陀洹道須陀洹 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0125a18 - 0125b03: 佛如來隨順世諦説有持戒修定生住滅等諸法體無智之人謂第一義中亦有是事作是虚妄分別者墮在諸有曠野之中無有出 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0132b17 - 0132b25: 無過四取者謂欲取見取戒取我語取云何爲取謂積集義復次愛増長故亦即是取爲得五欲樂故起追求心亦名爲取如論偈説 [show] (1 hit)
十二門論 (No. 1568) 0165c26 - 0166c17: 而自來如是壞世間法持戒修梵行皆無所益而實不爾是故當知非自在所作復次若福業因縁故於衆生中大餘衆生行福業者 [show] (1 hit)
百論 (No. 1569) 0168a27 - 0169c24: 自墜高巖寂默常立持牛戒等是名善法如是等皆是深淨法何以言獨佛能説耶内曰是皆邪見覆正見故不能説深淨法是事後 [show] (17 hits)

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