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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0868c05 - 0868c26: 近歌舞心便憍擧尋即毀戒由離彼故心便離憍謂香鬘等若恒受用尚順憍慢爲犯戒縁況受新奇曾未受者故一切種皆應捨離 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0868c28 - 0869a07: 依三寶説三歸已受近住戒彼亦受得近住律儀異此則無除不知者由意樂力亦發律儀豈不三歸則成近事如契經説佛告大名 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0869a17 - 0869a17: 　　　　稱近事發戒　説如苾芻等 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0869a18 - 0869b03: 生命縁亦不毀犯如來禁戒諸異生類將受律儀亦有如斯堅固意樂乃至爲救自生命縁終不虧違所受學處如斯誓受世現可得 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0869b06 - 0869c13: 據能持然經主言約持犯戒説一分等尚不應問況應爲答誰有已解近事律儀必具五支而不能解於所學處持一非餘乃至具持 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0869c21 - 0870a23: 勝義僧無恥僧者謂毀禁戒而被法服補特伽羅瘂羊僧者謂於三藏無所了達補特伽羅譬如瘂羊無辯説用或言瘂者顯無説法 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0870c14 - 0871a06: 生有學應不能持近事性戒若諸近事後復從師要期更受離非梵行得未曾得此律儀不有餘師説得此律儀然不由斯方成近事 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0871a08 - 0871a22: 論曰諸受欲者受近事戒如本受誓而得律儀本受誓云何謂離欲邪行於他所攝諸女人所起他攝想而行非法如是乃名犯欲邪 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0871a24 - 0871a29: 誑語便言我不作因斯於戒多所違越故佛爲欲令彼堅持於一切律儀皆遮虚誑語云何令彼縁力犯戒時尋即生慚如實自發露 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0871b02 - 0871b11: 損正念及正智故能引破戒破見愚故於一切種離遮罪中唯説此爲近事學處故離飮酒雖遮戒攝而於一切立學處中與離性罪 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0871b14 - 0871c09: 在未來蘊處界得如與此戒爲倶有心由此不同應作四句有蘊處界從彼唯得別解律儀非餘二等第一句者謂從現世前後近分 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0871c12 - 0873b03: 儀中有從一切支謂苾芻戒有從四支得謂餘律儀許因不同略有二種一無貪等三種善根二下中上等起心別就初因説一切律 [show] (24 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0873b06 - 0873b20: 活自身初立誓時便發惡戒是人由受得不律儀由三種因得餘無表餘無表者謂非律儀非不律儀處中攝故由三因者一者由田 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0873c06 - 0874a02: 此律儀因縁斷義捨盡壽戒由上四縁近住律儀亦由夜盡謂近住戒由上四縁及夜盡捨過期限故夜盡者謂明相出時諸軌範師 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0874a16 - 0874a16: 　　　　捨惡戒由死　得戒二形生 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0874a17 - 0874a27: 同分力得律儀故二由得戒謂若受得別解律儀或由獲得靜慮律儀惡戒便捨對治力勝捨不律儀三由相續二形倶起以於爾時 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0874c01 - 0874c01: 　　　　惡戒人除北　二黄門二形　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0879c13 - 0879c23: 應知是善且如勤策受具戒時來入戒壇禮苾芻衆至誠發語請親教師乃至一白二羯磨等皆名爲善業道加行第三羯磨竟一刹 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0880c13 - 0880c25: 謂懷胎時飮兒乳時受齋戒時有説若夫許受齋戒而有所犯方謂非時既不 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0881c16 - 0882b08: 者要身壞後方續善根見戒相對應知亦爾非劫將壞及劫初成有斷善根相續潤故斷善邪見四句差別斷善邪見破僧妄語當知 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0882b11 - 0882c21: 善五識現在前時得上三戒七倶轉者謂善意識無隨轉色正見相應現在前時得上三戒或惡無記心現前時得苾芻戒九倶轉者 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0883c14 - 0883c29: 命故此違經故理定不然戒蘊經中觀象鬪等世尊亦立在邪命中邪受外塵虚延命故由此非獨命資糧貪所發身語方名邪命正 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0886a11 - 0886a22: 15383;等如無惡戒有説父母於彼少恩彼於父母少羞恥故謂彼父 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0886b27 - 0886c17: 要住淨行方能破僧以犯戒人無威徳故即由此證造餘逆後不能破僧以造餘逆及受彼果處無定故於斯且擧淨行爲初類顯端 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0887a03 - 0887a14: 慼故非初非後於聖教中戒見二皰若未起位亦無破僧要見皰生方敢破故未立止觀第一雙時法爾由彼速還合故佛滅後時他 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0889a12 - 0889a27: 離欲貪而心無少忿齊此戒忍波羅蜜多修習圓滿若時菩薩勇猛精進以一伽他經七晝夜讃底沙佛便超九劫齊此精進波羅蜜 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0889a28 - 0889a28: 　　　　施戒修三類　各隨其所應　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0889b01 - 0889b15: 福業思倶有法唯受福名戒類既唯身語業性故皆具受福業事名修類中慈唯名福事業之事故慈相應思以慈爲門而造作故慈 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0890a01 - 0890a13: 淨尸羅或少虧違或全無戒或有施主於佛教法具足多聞或有少聞或無聞等而行惠施由施主具信戒聞等差別功徳故名主異 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0890a25 - 0890b10: 若施旁生受百倍果施犯戒人受千倍果由苦別者如七有依福業事中先説應施客行病侍園林常食及寒風等隨時食藥復説若 [show] (2 hits)

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