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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0586c03 - 0587a28: 女及男非扇搋等如無惡戒有説父母於彼少恩彼於父母少羞恥故謂彼父母生不具身愛念又微故言恩少彼於父母慚愧亦微 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0587c19 - 0588a09: 要住淨行方能破僧以犯戒人無威徳故即由此證造餘逆後不能破僧以造餘逆及受彼果處無定故於斯且擧淨行爲初類顯端 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0588a24 - 0588b06: 慼故非初非後於聖教中戒見二皰若未起位亦無破僧要見皰生方敢破故未立止觀第一雙時法爾由彼速還合故佛滅後時他 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591b21 - 0591c14: 離欲貪而心無少忿齊此戒忍波羅蜜多修習圓滿忍圓滿者於彼有情心無忿故戒圓滿者不起害他身語業故心無忿故身語無 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591c17 - 0591c24: 福業事一施類福業事二戒類福業事三修類福業事此云何立福業事名頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591c25 - 0591c25: 　　　　施戒修三類　各隨其所應　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591c27 - 0592a12: 福業思倶有法唯受福名戒類既唯身語業性故皆具受福業事名修類中慈唯名福事業之事故慈相應思以慈爲門而造作故慈 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0592a28 - 0592b05: 體義如聞類智非今所許戒修類言准此應釋爲何所益而行施耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0592c10 - 0592c22: 淨尸羅或少虧違或全無戒或有施主於佛教法具足多聞或有少聞或無聞等而行惠施由施主具信戒聞等差別功徳故名主異 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0592x03 - 0592x03: Footnote 或＝戒＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a05 - 0593a23: 若施傍生受百倍果施犯戒人受千倍果百倍千倍果量如何隨所施田由受食等令其壽等増爾所量施主由斯於人天中受等過 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593x03 - 0593x03: Footnote 果＋（施持戒人）＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594a24 - 0594a29: 果生不招非愛已辯施類戒類當辯頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b01 - 0594b01: 　　　　離犯戒及遮　名戒各有二　　　　 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b02 - 0594b02: 　　　　非犯戒因壞　依治滅淨等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b03 - 0594b21: 論曰言犯戒者謂諸不善色即從殺生乃至雜穢語此中性罪立犯戒名遮謂佛所遮即非時食等雖非性罪而佛爲護正法有情別 [show] (19 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b23 - 0594b27: 名修前辯施福能招大富戒修二類所感云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b28 - 0594b28: 　　　　戒修勝如次　感生天解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b29 - 0594c07: 論曰戒感生天修感解脱勝言爲顯就勝爲言謂施亦能感生天果就勝説戒持戒亦能感離繋果就勝説修如是戒修亦感大富就 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c27 - 0595b21: 言名爲對法或依増上心戒惠學所興論道如其次第名爲契經調伏對法或 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594x09 - 0594x09: Footnote 戒＝成＜宋＞＜元＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a12 - 0601a12: 　　邊執見邪見　見取戒禁取 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a13 - 0601a18: 邊執見三邪見四見取五戒禁取五非見性一貪二瞋三慢四無明五疑見與非見合成十種又即六種復約異門建立便成九十八 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a23 - 0603c10: 所斷各七離有身見邊見戒取見道諦所斷八於前七増戒取修所斷四離見及疑如是合成三十六種前三十二名見所斷纔見諦 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0605c19 - 0606a25: 道謂因道見一切總説名戒禁取謂大自在時性或餘實非苦因妄起因執道有二種一増上生道二決定勝道投水火等種種邪行 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606b12 - 0607b23: 道後即計此能得清淨此戒禁取許見道斷如是邪見撥無集滅後亦計爲能得清淨彼二戒禁取應見集滅斷此難不然體不成故 [show] (24 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0607b26 - 0608b26: 故非餘煩惱具此三因謂戒禁取非一向倒所計容有能離欲染等故少分別時得清淨故斷見邪見非妄増益於壞事門此二轉故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0611a02 - 0613a28: 最勝是見集斷若有身見戒取見取頓縁五部名爲遍行是則遍行非唯爾所以於是處有我見行是處必應起我愛慢若於是處淨 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0638a19 - 0638b23: 等修勝生因及解脱道起戒取已於諸邪師執因道中有差別故無師爲決遂復生疑諸所執中誰眞誰妄隨謂一勝於彼起貪計爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0638b24 - 0638b24: 　　無明疑邪身　邊見戒見取　　　　 [show] (1 hit)

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