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攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1036b17 - 1037c01: 聖斷惑並用意識倶生智慧斷諸結使此通世俗及無流慧不用五識雜心論云離欲及退時受生亦命終斷及相續當知是意識倶 [show] (7 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1037c02 - 1038c05: 已上漸除智障　二明三慧謂聞思修薩婆多宗於三慧中若凡若聖唯用修慧斷見修惑以是定心能斷煩惱聞思散亂不能斷惑 [show] (10 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1038c06 - 1039c09: 非法明離善知識故三少慧力未解大乘法空故四少因力先世不種諸波羅蜜自性善根涅槃經云復有六法壞菩提心一者吝法 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1040c16 - 1043c24: 彼論宗中見道已前聞思慧位斷假名惑修慧位中斷實法惑見諦道中見滅之時斷迷理十使修道門中斷彼地地迷事貪等四使 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1046a14 - 1046b10: 法以體數彰名明門將開慧爲功論者乃詮辯之稱本事則究極法體分中是當段義門略録謂抑彼繁詞名數乃擧此綱要用旌雅 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1048a02 - 1048b10: 阿毘達磨此云對法所攝慧學對向涅槃對觀四諦而攝益故此義廣如起信疏述此論即是菩薩藏中阿毘達磨顯示菩薩理行果 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1048b29 - 1049a20: 隣得名如言念住體雖是慧住由念故六帶數釋謂若有法若體若用約數而顯如言五眼照境體用數有五故即既顯六釋次將釋 [show] (6 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b27 - 1055b01: 一趣此識任運刹那別縁慧唯簡擇徳等事轉此識微昧不能簡擇故此不與別境相應其觸作意受相思五以是遍行心所法故若 [show] (5 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1055b02 - 1055b14: 加邪欲及邪勝解如邪念慧入煩惱中邪欲勝解例亦同故若雜集論有五十五其邪欲等合入別境開彼惡見以爲五種雖倶是慧 [show] (5 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1055c18 - 1058a15: 二勝解三念四三摩地五慧　開曰此列別境也所縁境事多分不同於六位中次初説故所言欲者於所樂境希望爲性勤依爲業 [show] (13 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1058a16 - 1059a28: 知者多所毀犯故知即是慧謂由癡故令知不正名不正知故以癡慧合爲自性言心亂者即是散亂於諸所縁令心流蕩爲性能障 [show] (3 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1059a29 - 1059c21: 心分位所依爲業並用思慧一分爲體於意言境不深推度及深推度義類別故四中尋伺定是假有思慧合成無別體故睡眠惡作 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1060a25 - 1062a08: 意所縁謂瑜伽師以假想慧於麁色相漸次除拆至不可拆隣次虚空説爲極 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1064a05 - 1064c08: 離繋義婆沙論云擇者是慧滅是彼果擇所得滅故名擇滅此中滅果有其二種　一由惑盡故集論云是離繋果者永害隨眠故五 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1065c24 - 1066a21: 音演説隨類得解巧便多慧恒無厭惓所設辭理無有蹇澁名爲辨説所説之法無有擁滯目之無礙云云曷空有之異轍奚廣略之 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1067c07 - 1067c14: 體而論楷定一百　明者慧也　門者通也此百法是慧遊履之門方能開佛知見故以爲功　論者詮量正理辯竅是非名論　言 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1067x01 - 1067x01: Footnote 名＋（明門將開慧爲功論者乃詮辨之稱本事則究極法體）？ [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1068b13 - 1068c10: 功能擇滅者謂即眞如由慧擇得此滅理故無勝堪能者無一切智故六廣大轉謂大乘菩薩位恒利他故趣大菩提生死涅槃倶無 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1071b15 - 1072b01: 又復問言經説聖者得眞慧眼自證解脱我等今者如何但由師言悟入彼即答言有阿羅漢但由他入不能自知如舍利子智慧第 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1073c08 - 1073c23: 者智徳即佛報身以大智慧成就一切諸功徳故三者斷徳即佛法身由斷諸障顯現眞如萬徳體故　言六義者一者自在永不繋 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076b18 - 1076b28: 慧與我見義用別故者此通伏難謂有難言若一心中無二慧故但有我見無餘見者我即以慧用爲自體既第七識已有慧倶如何 [show] (10 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076c09 - 1076c16: 舍計度分別即以意地散慧爲體隨念分別乃以意地諸念爲體自性分別通在六識如魚躍泉但任運故 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076x08 - 1076x08: Footnote 即以慧用＝見即是以慧＜乙＞ [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1078c18 - 1079a18: 新業有増上義信爲最初慧爲其後如是五根於趣向世間離欲有増上義未知當知已知具知三無漏根於能趣向出世間離欲最 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1081a08 - 1081a16: 於所樂境不増恚故厭謂慧倶無貪一分於所厭境不染著故不慳矯等當知亦然不慢即是慚一分攝若崇重彼不慢彼故不疑即 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1085a21 - 1085a24: 中雖有兩説今就一義思慧二法於境麁轉不深推度即名爲尋於境細轉深推度時即名爲伺故離思慧無別自性 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1087a10 - 1087a29: 黄赤白空識爲十謂以定慧觀此十種其量廣大周普無邊悉皆遍滿名十遍處應知前四是所依色其次四種是能依色爲離色相 [show] (3 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1087b01 - 1087b15: 起故是假有若佛菩薩定慧所變有實作用故皆實有若是實者本識則縁故通假實識亦縁等隨應有彼生門等者處有二義一生 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1087c22 - 1088a02: 見正思惟正精進是無學慧蘊無學正念解脱是無學解脱蘊無學正智是無學解脱知見蘊 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1088a10 - 1088a17: 當生煩惱所得不因無漏慧擇所得如得忍已不墮惡趣説於惡趣得非擇滅雖得忍時未得無漏由其不起發業煩惱闕惡趣縁永 [show] (1 hit)

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