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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495b18 - 0495b22: 色何故非刹那大種無實性云何説能造 不了諸法如幻夢等取於種種差別形相刹那不住何言非耶大種虚妄無實自故不 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495b27 - 0495c01: 六度不得佛何故不定種中云住三昧樂聲聞畢竟當得如來之身 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495c02 - 0495c06: 諸菩薩等無差別 五種中既有三乘所乘不一入滅正受中何故復言六地菩薩與聲聞縁覺同入滅盡三昧求那譯本有此與 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495c14 - 0495c16: 起一念分別何得善知根爲衆生説法 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0496a07 - 0496a13: 及變化佛與化聲聞記法如來無有是事此皆方便祕密所説此答第一問 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0496a14 - 0496a29: 於智用於所知境無顛倒而不能了能障菩提名所知障亦名智障如是二障分別起者即見所斷任運起者即修所斷二乘但能 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0496b01 - 0496b09: 平等但言語生滅無有自此答第四問 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0496b13 - 0496b20: 想習氣爲因是刹那無常離善無漏非流轉法不能往來六道如來藏常故能持生死流轉是涅槃苦樂之因愚夫不覺妄計言空 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497a13 - 0497a16: 噉生瞋熟食發婬酒亂靜損衆善生諸惡是故辛酒倶障善業 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497a24 - 0497a26: 美食者至非諸惡習虎狼者心所愛重 言佛唯許食習聖人所應食者餘皆不聽 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498b22 - 0498c21: 合説也然此眞如即識實非是依他別有體故亦非體類別有九識但是第八具分頼耶開而爲二以有漏分爲染無漏分爲淨通 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498c22 - 0499b02: 計所執淨謂眞實圓成實轉謂二分轉捨轉得由數修習無分別智斷本識中二障麁重故能轉捨依他起上遍計所執及能轉得 [show] (34 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0499b03 - 0499b16: 眞如也 然不生滅義三性不同謂妄計性無體可生可滅依他起性即生不生即滅不滅圓成實自體本有不待新生盡未來際 [show] (7 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0499b17 - 0499c18: 得一分生滅之義而於眞未能融通即説眞如凝然不作諸法此經如實説故謂依如來藏故有生死依如來藏故有涅槃論云自 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0499c19 - 0500b05: 縁故即熏習眞如自信己知心妄動無前境界修遠離法以如實知無前境界故種種方便起隨順行不取不念乃至久遠熏習力 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0500b17 - 0501a02: 惑業之衆苦了無明之實成涅槃之妙心若迷爲惑業則成三道一無明愛聚三支是煩惱道二行有二支是業道三識名色六入 [show] (5 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501a15 - 0501b10: 故二縁邪教説於諸法自等相及我相故起自心相分別計度執爲實法及實我故此二執文論中離説今此合引如是二執分別 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501b11 - 0501c05: 心如華嚴經云應觀法界一切唯心造又云心如工畫師能畫諸世間五陰悉從生無法而不造故云諸菩薩初住地時應善觀察 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501c06 - 0501c14: 後或云三乘一乘或云五性一或云無乘及乘者乃至種種異説究其旨趣竟如何耶答佛説種種道其實爲一乘若隨權實各別 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501c19 - 0502a11: 也 眞如實觀者思唯心無生無滅不住見聞覺知永離一切分別之想故云眞如及唯識是衆聖所行如上理行雙修方名觀法 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502a12 - 0502c11: 千聲聞法華會上見如來如秋收冬藏更無所作以達本故法爾如斯若未親證之人不可安然拱手傚無作無修直須水到渠成 [show] (8 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 凡夫妄分別取三自故至斷除悉清淨 見修諸煩惱者即見道所斷分別煩惱及修道所斷倶生煩惱也通三乘説者略有十種 [show] (26 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0504c16 - 0504c24: 行如實證入不斷如來種故云當依此教理勿更餘分別 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0505a21 - 0506c11: 於神靈神靈則父母之識足顯祖考之常存既形滅而神不滅豈厚形而薄神乎餘如前辨上來存歿同竟次辨罪福同罪同者儒 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0507a20 - 0507c21: 處二以戒爲師三默擯惡比丘四一切經初皆云如是我聞一時佛在某處與某處若干人倶諸經多具六種成就文或闕略義必 [show] (2 hits)
温室經義記 (No. 1793) 0514b01 - 0515a15: 四大乘之果或爲菩薩種解行發意初地治地在於二地已上彼超修道故曰治地功成在於八地九地行報純熟故曰功成志就 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0515a20 - 0515a20: 體常清淨  斯由洗衆僧 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0516a13 - 0516a28: 聞果報皆由洗得知法無故得初果後明食衆得益辭去 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0516c27 - 0517a20: 震旦萬世五乘之大本五之通達妙道至理存乎其間者歟研其義味蓋爲 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0519b16 - 0519b19: 學難 凡曰群生同禀眞而以能格物俗之常情故不輕未學爲難也 [show] (1 hit)


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