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新華嚴經論 (No. 1739) 0876b06 - 0876b11: 尼爲臺者約本體以法身性自無垢爲摩尼名離垢寶故意以佛果菩提約法身無垢爲體報得佛身及化身爲智用故明依體起智 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0876c14 - 0876c18: 易兜率天摩尼座但擧法性無垢大智成大悲門覆育含生故故但云殿不云座以明依前迴向之法長養大悲之殿覆育衆生故無 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0876c22 - 0877a26: 諸佛教化衆生復無作者性皆平等無心無主無性無相凡聖一如無所依住以無住法隨無住智供佛利生如是修行何慮不獲大 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0877c09 - 0879b27: 有覺者於此覺者隨根種性有此五種覺法差別如此經菩提並一乘佛果根本智上不退菩提如起信論説或言超劫成佛或云我 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0880c11 - 0881b16: 從四念觀常念觀身空無性相觀受不在内外中間觀心無住觀法無我勤行此觀名四正懃心稱所觀得法無我名四如意足以得 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0883a29 - 0883b12: 答曰爲眞如理智體皆無性無性理智不能自知若也自知不名無性但有衆生縁隨境流轉不如善惡爲隨境變業有差殊或因佛 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0884a08 - 0884a23: 今則不滅是明縁生體自性無性非生滅法凡夫不了號曰無明但知心境本無即起唯法起常是智境非生滅縁以定慧觀照即自 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0885c22 - 0886a25: 名同相不廢如是同無異性頭身手足眼耳鼻舌等用有殊是爲異相頭身手足眼耳鼻舌等共成一身名爲成相但隨無作縁有各 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0886b09 - 0886b11: 善戒上上十善戒即法身性戒能自體無垢故故名離垢地也 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0886b14 - 0886b28: 樂普遊歩解脱門者明以性戒遍周行齊法界不爲而用對現色身常處世間不染塵垢故爲名也以體用恒寂故以禪定是體遊歩 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0887a04 - 0887a12: 八行經明第二地菩薩種性自身口意業調善順十善心具慈悲分十善者身無殺盜婬意無貪嗔癡口無妄言綺語惡口兩舌如欲 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0889b12 - 0889b27: 無色界四禪八定隨順法性而行無所著分第四佛子已下至亦復如是有兩行經明此位修慈悲喜捨四無量心分第五佛子已下 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0890a02 - 0890b05: 半經是四禪八定隨順法性無著分中復分爲九段一佛子已下至離生喜樂一行半經是住初禪分二滅覺觀已下至定生喜樂一 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0890c08 - 0890c14: 助道觀門觀身受心法自性無依慧加明淨故名焔慧 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0890c17 - 0891b04: 前離垢地是以法身無作性戒是菩提體故忍波羅蜜精進波羅蜜是菩提行故普徳淨光住道場之内喜目神住處去道場不遠此 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0891c03 - 0893a06: 智慧故與初地中雖入神性共同然出世間世間智慧淺深差別明前三位但修上二界禪得出三界一單之理此位觀身受心法故 [show] (6 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0893c14 - 0894a19: 明禪定離垢故幢者明法性定體不隨境動明境界與心當體自定爲無自性故莊嚴者以無作性禪用嚴萬行故蓮華者表行無染 [show] (10 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0894c24 - 0895a04: 間諸苦體無故即苦無滅性道無生性當知苦體即不生不滅即與聖道無二性故故云善知苦聖諦已下三聖諦總如之已下諸諦 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0895a09 - 0895a15: 心如文稱歎善知苦縛體性自無爲 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0896a27 - 0896c09: 果法門及成法界無作自性縁起大圓明普光明智恒以一切衆生生死海便爲一箇道場恒以十方佛刹衆生刹住居毛孔夫縁生 [show] (7 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0896c16 - 0897b05: 常也爲一切衆生生死無性本無生死横計生死本非生死一切諸佛本無自性故實無菩提亦無涅槃而衆生妄謂諸佛有菩提涅 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0897b29 - 0897c20: 一切衆生迷於無作智自性法界二由無明縁生便作思想行縁故故云與行作生起因行亦有二種業者一由迷法界智執成來世 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0897c21 - 0898a14: 但自了識心根境三事一性一性者所謂無性達無性理以普光明智普印諸境妙用恒寂無明成智一切名爲種智海二無明滅已 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0898b21 - 0898b28: 觀十二有支已達諸縁起性自無生便得三解脱門現前三解脱門者一觀十二縁自性空無作皆自性滅畢竟解脱得空解脱門二 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0898b29 - 0898c22: 有爲法多諸過惡無有自性而恒起大悲得般若波羅蜜分如經云爲未滿菩提分法者明此六地已得空無相無作出世菩提未得 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0898c23 - 0899a20: 明得十空三昧現前分自性空三昧者不由修作任理無功而自現故此云正定三者正也昧者定也何故以三爲正凡爲作法以三 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0900b04 - 0901a26: 云還歸本土明身土無二性故此一段十八行經意不離三空體以爲萬行故意明六地已前三空成就出世圓滿於七地中以三空 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0901c13 - 0901c26: 他生者明智之及願無自性故不共生者法無和合故不無因者要因願起智行慈悲故故云佛種從縁起是故説一乘以是三乘或 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0901c27 - 0902a11: 滿故雖同俗染以智無染性處世無著故如蓮華處水恒生水中不濕故又以本願處世利生以於智體無自貪世樂故不樂愛慢憍 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0902a12 - 0903a10: 與一切衆生虚妄心是一性體故故能知一切衆生所作業行隨而應現故經云初地中一切佛法願求故者明初地是縁地前三賢 [show] (2 hits)

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