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新華嚴經論 (No. 1739) 0811a15 - 0811c02: 有此不動智金色是理法性身也爲信心生滅故言色也以十色世界表之即 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0811c10 - 0812a10: 行防之以信自心分別之性本是一切諸佛不動智體用防邪見外取他境故以隨位妄謂散動障眞智故以禪波羅蜜防之以隨位 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0812a25 - 0813a29: 心故以根本智體能了迷性起信解故起彼迷境稱之曰來如起信論云不思議業相者以依智淨相能作一切勝妙境界所謂無量 [show] (13 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0813b01 - 0813c10: 淨無染擧之況喩法身無性體無垢染故如世間西方金爲白色也體白色黄明應眞菩薩内契白法外現黄相黄色者是應眞之氣 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0813c18 - 0814b01: 殊師利即是十方諸佛無性之中擇法妙慧一切諸佛皆從此慧簡擇正邪而成正覺故號文殊爲十方一切諸佛之師亦云佛母明 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0814b08 - 0814b18: 行之報得也以法身之行性無染世間故能開敷理智之果轉明淨故明因果相資令純熟故明開敷菡萏莊嚴事法有可觀故以此 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0814b19 - 0814c01: 界等如文具明大意以心性無依定亂體以爲座體故二明菩薩如何安坐者云結跏趺坐以會世間衆縁爲一法界名之爲結以一 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0814c07 - 0814c21: 化蒙生解起信不爾即法性難明如此品下文云世尊爲菩薩時以種種談論種種語言乃至種種信解等而得成就亦令衆生如是 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0814c26 - 0814c29: 衆生心自心總爲一心一性一法界一智慧始成信故 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0815a01 - 0815a10: 界是二覺自身心分別之性本無能所本來是不動智佛三覺自心善簡擇正邪妙慧是文殊師利於信心之初覺此三法名爲覺首 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0815a24 - 0815b10: 信心菩薩以色心觀空無性道理對治不染故名蓮華色也四擧佛名號者佛號滅暗智爲明西方金爲白虎爲殺害爲昏暗爲不祥 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0816c14 - 0817a12: 智照自他身心皆無有體性如虚空故如光影無體質故是故名爲觀察智佛五擧菩薩上首名號者名爲賢首爲明信此十種世界 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0817a13 - 0817c04: 信己身同佛三業入如來性海等如來智發迹進修經過十住十行十迴向十地十一地直至如來出現品是其一終因果此名號品 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0817c08 - 0818a18: 者是其實義何以故達苦性眞無厭故無有他方別佛刹別淨土故無有染淨涅槃生死忻厭故修道者住如法修如法不厭不著不 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0819a22 - 0819c29: 首菩薩總是自己果有法性大智萬行遍周以成信故從此修行經歴五位不離此也是故發心畢竟二不別如是二心先心難自未 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820b03 - 0820b06: 自具明初一行頌頌法無性次一行擧喩水流不相知准意知之不煩更科 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820b07 - 0820b24: 明覺此隨流生死業體本性恒眞而無流轉眼耳鼻舌身意恒如法知非流轉生死性故亦無虚妄亦無眞實但爲無貪瞋癡愛眞智 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820c11 - 0820c18: 聖財饒益衆生令其自他性無染著故號世界名爲蓮華色以法施人破迷成智名爲滅暗智佛明當位信中自具法門理行智之因 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0821a06 - 0821a29: 儀智常以法寶利生達業性眞名爲寶首菩薩總是第四信心自所得法因果理智之號問曰何故北方爲師爲君答曰像水利潤萬 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0821b09 - 0821b14: 門無量法門秖是一法界性不可滯一不作多不可滯多不是一如十玄義思之以無依住智照之可見 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0821b15 - 0821b23: 首爲明此位不離一法界性以消癡愛及一切煩惱而常修習一切諸功徳故名爲徳首世界名青蓮華色者明此第五信心是禪波 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0821c01 - 0821c24: 世界莊嚴萬異者總明法性理智中具有以法性理智中本具無量功徳故有隨行報得莊嚴者如如來身有九十七種大人之相者 [show] (12 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822b10 - 0822b15: 法隨根遣病若不修學無性菩提不成如頌中分明擧喩況説可知但須依法有病即治之如除堆阜道自無礙自病已除還與人服 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822b16 - 0822b23: 令服之顯發菩提無作之性漸令依本名爲智首此是下方世界明以布施戒忍進定等十波羅蜜門如地能生發一切白淨之法故 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822c21 - 0823a12: 位因果者還以自心根本性空無分別不動智佛爲因以進修至法空觀察智佛是果此明體用圓滿因果一性以是義故還説如來 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0823a18 - 0823b01: 界一切處文殊師利明無性淨慧遍故佛號不動智者爲無明本空無體可動名不動智故但有應境知法應器知根如響應聲無有 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0823b02 - 0823b14: 體無本末依住所得故是性法界自在知見非如世間因果比對可得故此文殊師利不動智佛初起信心亦從此起乃至信終亦不 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0823b15 - 0823b28: 進修因果總是前莊嚴法性清淨佛刹四種刹中金色世界及不動智佛是佛住佛刹餘九世界及九箇智佛是莊嚴法性佛刹及十 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0823c20 - 0824a25: 故由是義故信心之上法性悲智妙慧萬行總依佛有而爲進修不得別有若離佛別有自法者不成信心不成十種勝解不成修行 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0824a26 - 0824c15: 間即是生在佛家具佛種性色相念慧等並是佛家非世間故三云何已下問十種慧並是出世勝慧如文可知四云何已下問十種 [show] (1 hit)

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