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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0551a11 - 0551b13: 力佛威加故三由得入正性離生謂五苾芻由證見道得具足戒四由信受佛爲大師謂大迦葉五由善巧酬答所問謂蘇陀夷六由 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0551b15 - 0551c24: 佛悲境理應定有律儀種性唯依此處餘處不生是故不應徴其所以有餘師説世尊覺知戒時邊際但有二種一壽命邊際二晝夜 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0551x03 - 0551x03: Footnote 性＝姓＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0552b10 - 0552b10: 　　　　爲防諸性罪　失念及憍逸 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0552b11 - 0552c23: 生至虚誑語由此四種離性罪故次有一種是不放逸支謂離飮諸酒生放逸處雖受尸羅若飮諸酒心則放逸毀犯尸羅醉必無能 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0555b14 - 0555c16: 益者應敬彼人是諸天神性多憤恚恒樂損惱他諸有情如嫉己怨不應敬禮故彼所説成相違因又見世間歸敬天者天神於彼有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0555c28 - 0556a11: 無我増言妙有言顯妙有性合現有即明現可得義或妙徳合故名妙有現有即顯是所知性想者謂名言等想者即是能顯共立能 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a27 - 0557c25: 設許然亦非無難謂佛體性略有二種一者世俗二者勝義歸依佛者現對世俗於勝義佛繋念歸依以託依身而歸依彼由得彼故 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0558b29 - 0559b28: 語表爲體自立誓限爲自性故若并眷屬五蘊爲體以能歸依所有言説由心等起非離於心如是歸依救濟爲義他身聖法及善無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0559c17 - 0560a09: 經生有學應不能持近事性戒若諸近事後復從師要期更受離非梵行得未曾得此律儀不有餘師説得此律儀然不由斯方成近 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0560a27 - 0560b03: 如實自發露何縁一切離性罪中立四種爲近事學處然於一切離遮罪中於近事律儀唯制離飮酒頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0560b05 - 0561b25: 世尊知飮諸酒是起一切性罪因故能損正念及正智故能引破戒破見愚故 [show] (33 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0561c11 - 0562a12: 得者謂從二類即情非情性罪遮罪於情性罪謂殺等業遮謂女人同室宿等非情性罪謂盜外財遮謂掘地斷生草等從現得者謂 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0562a15 - 0564a07: 八戒由隨彼量善惡尸羅性相相違互相遮故若爾應受不律儀人亦名近事應諸近事亦得名爲不律儀者云何應爾理逼應然謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564b02 - 0566b29: 釋迦子破苾芻體害沙門性壞滅墮落立他勝名依勝義苾芻密意作是説且 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0567b11 - 0567c19: 惡戒於彼相續惡阿世耶性羸劣故不堅住故謂扇搋等婬愛多行無暫伏除對治道故非諸數起猛利愛人能於有情起極猛利勃 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0567c28 - 0567c29: 因辨諸業性相不同當釋經中所摽諸業且經中説業有三種善惡無記其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0568a11 - 0568b04: 力令於三界不如實知其性皆苦起福不動行爲後有因若已見諦者則無是事乘先行力漸離染時如次得生欲色無色又經中説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0568b09 - 0568b09: 　　順受總有五　謂自性相應　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0568b11 - 0569a21: 又順受多略説有五一自性順受謂諸受體如契經説受樂受時如實了知受於樂受乃至廣説二相應順受謂一切觸如契經言順 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0570c10 - 0571b10: 皆具能造如是四業不退性名堅彼於離染地若異生類除順生受可造餘三聖者雙除順生後受可造餘二異生不退若離彼染無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0571x01 - 0571x01: Footnote 性＝姓＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0572b07 - 0572c14: 亦無愁憂以諸聖者證法性故一切如來心無狂亂無漸捨命無破音聲亦無髮白面皺等事以極淳淨妙業所生又經中説業有三 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0572c16 - 0573a07: 謂貪現前染著所縁是染性故從彼生等准前應釋又眞直道謂八聖支能障彼生三業名曲眞實無病謂永涅槃障證彼因三業名 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0573a23 - 0573c13: 論曰佛依業果性類不同所治能治殊説黒黒等四諸不善業一向名黒以具 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0573c18 - 0574a03: 能斷非餘以諸善法非自性斷已斷有容現在前故然由縁彼煩惱盡時方説名爲斷彼善法爾時善法得離繋故由此乃至縁彼煩 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574b19 - 0574c22: 業縁集故知貪等非即業性又契經言諸愛者表即是意業故知非愛即意業體餘例應然勿有計言業即業集故契經説愛業有殊 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574c24 - 0574c24: 　　　　麁品爲其性　如應成善惡 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0575a24 - 0576c12: 是説者貪等雖非所作業性然彼貪等縁境生時非無力用由有力用得加行名方便引生諸業道故今應詳議如前所説隨此表業 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0581c08 - 0582c12: 大顯等不隨心力成善等性而形善等差別隨心又語業聲性隨心轉彈指聲等性不隨心又他命終方成殺業他壞不壞成離間等 [show] (4 hits)

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