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大疏談義 (No. 2540) 0785a15 - 0785a18: 戒善惡二業非皆齊等者相所判候故諸教中雖説人天乘不説惡趣乘此意見上御定判一旦不審候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0785a19 - 0785a23: 宗趣以即事而眞爲規模徳自爾法門故簡六趣業果間敷事勿論候 是以經中云乃至説生摩睺羅伽法宗家判皆是自心佛 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0785a24 - 0785b01: 不作重苦候次至經文并相所判等者顯家常途教相故來不可成難候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0785b11 - 0785b17: 巧匠之功所令造作故自會有之間敷事不及異論候 依之即身義中引金剛頂經證四曼時四曼各出三重其中諸佛内證四 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0785b24 - 0785c01: 人課巧匠所令造作故自性會有之間敷歟難端聞候共以三密智眼加持之故捨相見性全法界曼荼羅條可在自會義理在絶 [show] (4 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0785c02 - 0785c08: 佛界眞實顯自宗十界悉徳輪圓故云塵塵併法然具徳候造作假立形像眞實不存候 次住心論釋歸敬眞實四曼之因爲示 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0785c09 - 0785c10: 至者自會中可有繪木等形像尊歟否之所論候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0786a10 - 0786a10:   四重自性 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0786a11 - 0786a16: 梵志形等大悲胎藏指自會所現梵志可指加持世界故旁疑氷難消候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0786a17 - 0786a21: 釋約加持世界復次約自會見故非加持世界義勿論候 是以疏文云此中間意即是發起大悲胎藏漫荼羅也上者旁如答成 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0786a22 - 0786a27: 持世界現端密預推知自性土身説並擧有故無煩候 次至云從大悲胎藏現韋陀梵志者大悲胎藏指自證位以自會世天等 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0786a28 - 0786b04: 候 次大悲胎藏言可自會聞候共大悲胎藏曼荼羅者指具縁品所説七日作壇曼荼羅得意故無不足候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0786b05 - 0786b06: 者今四重法界圓壇可自會歟否之所論候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0786b08 - 0786b12:  依之説隨種種趣種種欲等逗機説法相非隨自意語説見候上旁疑難難止候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0788b06 - 0788b11: 續義且同果位義故引佛論八地以上境界皆同文專此意候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0788c14 - 0788c18: 有薩埵不二内證萬徳體候行者昇此地證薩埵正位時可自證圓極義勿論候 是以宗家顯自宗十地横義判初地與十地無 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0789b25 - 0789b29: 那内證境界字印形像併徳輪圓法門故以無相爲極義疑滯尚多端候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0790a28 - 0790b04: 乘教諸法從縁生都無自者指大乘權教但爲薄福衆生已下可顯一乘義勿論候是以簡異即心之印釋今經即不如是故旁如 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0790b28 - 0790c03: 相故難勢聞候共或約理一味之談或述初後相即之義故無妨候次胎經所説及龍女成道會初住分證善財三生判果隔因故 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0791b23 - 0791b27: 槃經候而彼經喩涅槃佛條旁如答成趣疑氷更難消候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0791b28 - 0791c02: 無盡莊嚴爲寶藏體候故徳輪圓法門專可自宗不共談義勿論候是以宗家釋金剛一官開内庫授寶被判上旁如答成候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0791c16 - 0791c19: 戒云不從師得述心之本即是尸羅意以淨菩提心上離諸過義邊爲防非止惡義稱住無爲成見候條非三摩耶戒事不及異論 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0791c20 - 0791c22: 沒栗多二種戒尸羅爲本戒沒栗多翻制戒而覺苑師判今持明者戒沒栗多條旁難勢難閣候 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0791c29 - 0792a04: 令云不從師得述心之本即是尸羅故難端聞候共三摩耶之戒禮非如聲聞戒第三羯磨竟七支無表初來在身中故釋爾候次 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0792a12 - 0792a16: 一旦難意凡自然本有義宗規模之實談一家超絶之深旨故不可遮之事不及異求之樣覺候依之以非作非造自然意論判明 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0792a21 - 0792a26: 假令自然本有義宗規模談一家超絶謂故難端聞候共佛家自然不忘因縁生上之自然故天殊地別法門候次至非作非造自 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0792a27 - 0792b03: 專定事法衆縁所成若依宗意有爲法實相即是無爲故事相前因縁虚假不實條不成妨候次證慈行大師釋宗因縁之所判依 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0792c02 - 0792c11: 故旁疑難難止候答意凡相意十一遍使惑中除身邊二見餘九定上縁之惑故縁他地他界梵王不可起我見義勿論候是以按 [show] (1 hit)
大疏談義 (No. 2540) 0793a05 - 0793a13: 縁有故則離無見以觀自性空故不生有見明縁生無義顯體空中道旨條難勢更難止候答意凡世出世之相對住心續生次第 [show] (2 hits)
大疏談義 (No. 2540) 0793a14 - 0793a20: 次就云知因縁有云觀自性空來候共因縁佛家大宗故於小乘盛談因縁生事候至自性空言者三論宗立四種空中以二乘空 [show] (3 hits)


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