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大疏百條第三重 (No. 2538) 0679b24 - 0680a08: 義諸法從縁生故都無自性句中攝法華所説歟　答可爾也上總擧顯大小乘教云漸次開實相故其中付勝擧法華説顯漸悟旨 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0681a04 - 0681b12: 不可云一向有故有徹底性空義也爲遮他情計此徹底性空之理物立説遮情法門也若以表徳欲遣情計悉情計所執相故可成 [show] (5 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0681c17 - 0681c25: 勢者諸教中頓成或約理性一味之談或述初後圓融之義況又龍女成道會初住分證妙樂釋善財三生判果隔因故香象釋本宗 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0682b05 - 0682c15: 融也無始間隔者無其體性即迷情假有物也行者作業不實之時此間隔大施作用是云有用成事行者作業眞實時此間隔無居 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0683a19 - 0683b19: 強不談心所變故天台立性具三千義華嚴述性起稱性之旨此等義門以諸法不爲心所變也故第三劫説八九住心無境界之經 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0683b20 - 0684b27: 可意得也先影像事縁起性徳顯密差異也許縁起者以諸法可云影像也故第三劫釋雖云不出常寂滅光許影像之分歟經無境 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0684b28 - 0685a13: 斯覺不可許乎但以縁起性徳之不同成頓漸之義事不可爾先一乘教雖談縁起非無明縁起歟華嚴宗十玄縁起之法門云一多 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0685b03 - 0686a16: 論乎所詮此法門以縁起性徳可落居事也不談性徳之旨實有無始之迷爭輒可除之乎但至云天台華嚴相即圓融之法門擧一 [show] (8 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0686b18 - 0687a03: 境歟此段尤難思又若約性宗義者不局心外實境又以無明爲所執歟釋論空無明釋遍計所執若爾者縁慮八識其體全本覺和 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0687a04 - 0687b19: 融通無礙故起一念處三性諸心齊等顯現此時何變心外實境乎故知所執相開悟前不存云事重意云迷時起貪時染著可愛境 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0687b20 - 0688a06: 所執今宗實我實法又法性實徳也故執之無誤也所詮相宗意法性直不成妄執境故對之不起所執依他假有實無也執此假爲 [show] (5 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0688a19 - 0688b04: 一性宗意許有體無體二種遍計無體遍計如相宗故五教章中卷三性義云所執性中者雖復當情稱執現有然於道理畢竟是無 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0688b05 - 0688c12: 境故無明可屬境也　問性宗意可計依他内境乎　答是有二義自受用色論義也但眼識所現境可遍計妄境性宗意以本覺眞 [show] (25 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0688c13 - 0688c18: 間性宗三性重位如何　答有一歌心源上人明慧弟子白露乃越能禮賀色波楚禮奈賀羅紅葉仁遠計波紅乃玉華嚴宗師歌也 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0688c20 - 0689a01: 戒文今此無爲戒可云佛性三昧耶戒乎　答其體可同也　兩方也若云三昧耶戒者凡思三昧耶戒逢現前阿闍梨作法受得戒 [show] (6 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0689a02 - 0689a09: 可同也凡一家意諸法悉性然法故三業上防非止惡功能本性歴然名佛性三昧耶戒也今得初地之時雖非作法受得之義其體 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0689a11 - 0689a12: 文今此無爲戒者可云佛性三摩耶戒也乎　答可爾也　兩 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0689a13 - 0689a22: 義爲今戒見故云心之本性即是尸羅此意也非作法受得之戒故云不從師得見而三摩耶戒對現前阿闍梨作羯磨受戒之軌則 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0689a23 - 0689b26: 爲律因事制戒尸羅釋本性戒下引涅槃釋性自能持戒是也彼爲眞言行者所持戒專同今心之本性即是尸羅釋但至云三摩耶 [show] (7 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0689b27 - 0689c28: 戒被得三摩耶戒設雖佛性戒也有師授方便行者又有護戒之意其意大別也何云三摩耶戒乎但以禁戒品釋爲三摩耶戒證文 [show] (5 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0689c29 - 0690b20: 種尸羅沒栗多也尸羅本性戒故正眞言戒也沒栗多定期限戒故當聲聞戒然一向不可云非眞言行者所持上兼下故眞言行者 [show] (11 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0690b22 - 0690c01: 經而彼經眞金藏者即佛性也文佛性之義何不許顯乘乎若又依之云爾者宗家釋中顯藥拂塵眞言開庫文開寶藏偏在一家見 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0690c02 - 0690c08: 莊嚴爲寶藏之體若爾者性徳輪圓法門專可自宗不共之所談依之宗家釋金剛一宮開内庫授寶文但至難勢者於菩提心有遮 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0690c09 - 0691a15: 伏藏起彼伏藏喩涅槃佛性理而涅槃經顯經故所説佛性可指顯教極理也若爾者金剛寶藏云顯許之歟也但涅槃經雖名眞金 [show] (5 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0692b29 - 0692c10: 縁起因分歎自宗實義稱性徳輪圓此等文理豈以自然而有之義非爲規摸至要乎爾者一且難思如何 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0692c11 - 0692c18: 生義妄認有爲事相執本性如然之法故遮之也自本自然外道執見遮著相偏執若融通無礙之觀智之上約一相之義門所立法 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0692c19 - 0693a14: 故非自然有之法無爲理性本性如然故云不簡自然之義歟是相宗分別依圓二性依他事法必定衆縁所成也義門也若性宗意 [show] (8 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0693a15 - 0693b09: 正道故尤可破之也但以性宗法性縁起例同之事甚不可爾彼自然更不及法性位以有爲淺近事相談自然有故更不可成例難 [show] (7 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0693b13 - 0693b20: 者文若又依之云爾者案性相意身邊二見非上縁惑欲界人何於梵王起我見卒爾者如何 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0693b21 - 0693c20: 不起我見存申意大小乘性相意十一遍使惑中除身邊二見餘九定上縁之惑故但至難勢者三十異見多分我見故約大途云爾 [show] (1 hit)

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