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圓密二教名目 (No. 2373) 0433c22 - 0433c22: 一自性身理法身智法身　二受用身自受用他受用 [show] (1 hit)
圓密二教名目 (No. 2373) 0434a01 - 0434a01: 二深祕大日説阿字　修性不二菩提心 [show] (1 hit)
圓密二教名目 (No. 2373) 0434a07 - 0434a07: 一釋名義　二識體性　三辨一異 [show] (1 hit)
圓密二教名目 (No. 2373) 0434b23 - 0434b24: 一一切泛明根性疏云毘盧遮那遍一切故有情有佛性是故無非祕密根　　性等文 [show] (3 hits)
圓密二教名目 (No. 2373) 0434b25 - 0434b26: 五乘等乃至十界悉具佛性故有可令成佛義之歟 [show] (1 hit)
圓密二教名目 (No. 2373) 0434c01 - 0434c03: 二當經所被根性疏云今此祕密教非對三乘顯教根性但與内證心地眷屬説　　祕密道等文　毘盧遮那自性所成三十七尊 [show] (3 hits)
圓密二教名目 (No. 2373) 0435a24 - 0435b11: 興善寺和尚云諸法無定性爲誡之所轉若三密解起此凡夫之身轉爲如來此身之外無別佛身故五字陀羅尼云即於凡夫身現 [show] (1 hit)
圓密二教名目 (No. 2373) 0438a17 - 0438c20: 付法弟子安惠惠亮長意性海道海最圓相應安然令祐玄照玄然等也凡於山中授大法尊法道俗一百五十七人於都下灌頂受 [show] (1 hit)
圓密二教名目 (No. 2373) 0439c11 - 0439c11: 性淵慈泉 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0440b10 - 0440c24: 云諸有情類無始時來種性法爾更相繋屬或多屬一或一屬多故所化生有共不共矣經論文一同有二佛並出義見隨見妙樂一 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0440c25 - 0441b19: 佛並出義無之見但至機性不同難者若夫多佛有縁一佛成教主出世一佛示發起影嚮形可來也始終應同八相佛同時並出事 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0441c07 - 0442a28: 難云凡法身如來性相常然前後佛雖同之自受用身一衆生始修顯得體酬因位萬行萬善修因感果智體也修因既不一准感果 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0442a29 - 0443a04: 衆生時無始色心二法理性妙境妙智也三世歸生死十方成壞其衆生心體無不同者也云云是約佛果時眞如一法辨理智不同 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0443c02 - 0444a25: 是出家即是具足成比丘性矣次寶月如來事凡於魔死魔陰魔等不同有之天子魔降伏雖無之煩惱魔陰魔等降之闕降魔不可 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0444b13 - 0444c27: 無斷盡故亦説爲常非自性常從因生故生者歸滅一向起故矣宗師一處釋云智即有爲功徳滿亦名圓常涅槃言有爲功徳滿者 [show] (4 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0444c28 - 0445c11: 自受用體一也三千本有性名法身三千本覺智名報身也而報身言修因感果似自受用報身報字境發智爲報智冥境爲受沙汰 [show] (4 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0447b10 - 0447c25: 有餘無餘爲相無漏慧爲性爲應色身爲體矣明曠釋云通教者示勝應身巍巍堂堂如星中月即通佛相也矣四教義十云天衣爲 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0447c26 - 0448b23: 並立定不可得意只是機性不同擧二機見計也但二身合論佛體事尚聊可有沙汰事也付顯密成事有之歟次丈六尊特合身佛 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0451c08 - 0452b01: 第一義諦常安穩窮源盡性妙智存矣瓔珞經云一切衆生乃至無垢地盡非淨土住果報故唯佛獨居中道第一義諦法性之土矣 [show] (3 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0452b02 - 0452b09: 若有云者法身寂光共法性妙理也於其一理爭身土別可辨耶名疏一云四明寂光土者妙覺極智所照如如法界之理名之爲國 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0455b13 - 0456c14: 調伏矣新經云諸法實相性常住不變異二乘亦皆得而不名爲佛矣既有三乘益通教條勿論歟次方等三藏事籤三云鹿苑已成 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0458c24 - 0459b22: 顯然歟次法相四土事法性土･自受用土･他受用土･變化土是也冥師四土法性土･實報土･事淨土･他淨土･大旨一 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0459c03 - 0459c10: 教五味判但至御難者機性萬品不限前番五味歟皆令入佛道文可約一段機縁次法華後四味方便不可有云至者既經却後三 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0459c11 - 0460a19: 040879;見如來性成大果實如秋收冬藏更無所作不生不生名大 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0460a20 - 0460c16: 味未度衆生多之有縁機性不可盡期仍爲佛性調機一段衆生説後番五味事有何失耶依之玄十云今佛熟前番人以法華爲醍 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0461b17 - 0462a11: 爾前不可明之見但至機性萬品難者若可聞本門機有之可説不待時本門也夫實非爾前得分次至華嚴經者經云今成妙覺遍 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0462a28 - 0462c12: 不可依界内界外可依機性不同事也就中玄三云其未入者四味調熟皆於此經得入華臺諸教之中或住三味二味一味或全生 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0464a13 - 0464c04: 其儀式同所成申也但機性不同故彼彼土分身有之云難至者彼彼機縁不同皆穢土化導習以五時成一期化儀故非相違也次 [show] (2 hits)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0465a26 - 0465c08: 衆悲歎一切衆生悉有佛性如來常住無有變易説大衆無常悲歎止是名對治無常涅槃經也是則穢土儀式也淨土無常執心無 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0465c17 - 0466b09: 華諸法實相涅槃悉有佛性其名雖異其義同之依之宗師釋云涅槃稱爲醍醐此經名大王膳故知二經倶是醍醐矣但強論勝劣 [show] (2 hits)

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