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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0511c11 - 0512a13: 被染故曰衆生從縁成立性本自空譬如虚空一切世界若成若壞常無増減出現品文以義從名假名衆生耳故經亦出現品云若 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0512a14 - 0512c16: 不飛行以功不虚故晋經性起品云譬如鳥飛虚空經百千年所遊行處不可度量未遊行處亦不可量何以故虚空無分齊故當知 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0512c17 - 0513a12: 徳無斷盡故立有一分無性衆生者是則令彼諸佛但有變化利他功徳亦即斷彼隨他受用諸功徳也以無菩薩證諸地故　義苑 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0513a13 - 0513b21: 夫二乘見彼化佛以彼無性但是凡夫即無二乘變化利他有麁無細又今下若立無性有情要離増減者即無證聖之機無機叩聖 [show] (11 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0513b22 - 0513c11: 又若意謂悉有性故必皆有盡恐最後佛闕利他行故立一分定無性者然彼後佛終於利他行不圓滿以其所化無一有情得聖果 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0513c12 - 0514a09: 有此故得成菩提今皆無性不能令得故本願虚也有性倶成生界盡故本願斷也若不下虚發度生之願無生證性行願虚矣不能 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514a10 - 0514b06: 故雖欲避上諸失建立無性不謂彼過還墮此宗是故無性非爲究竟了義也　義苑云避失成非也謂雖防六失未允無性功翻落 [show] (19 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514b07 - 0514b24: 有爲如何此教約眞如爲性種姓耶　義苑云若云種姓必藉熏修克彼眞如畢竟離相焉得此宗以離相之眞爲種姓之有不穩折 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514b25 - 0514c07: 熏衆生爲返流因得爲種性　義苑云良以眞如具有隨縁不變二義不變故體離起滅隨縁故内熏衆生爲還源之本故爲佛種文 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514c08 - 0515a02: 梁攝論説爲梨耶中解性起信論説梨耶二義中本覺是也　義苑云或曰攝論解性前始教中亦攬此爲成聖之因豈不權實相混 [show] (13 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515a03 - 0515a10: 備有不思議業作境界之性依此二義恒常熏習以有熏習力故能令衆生厭生死苦樂求涅槃等 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515a11 - 0515c10: 又寶性論云及彼眞如性者如六根聚經説六根如是從無始來畢竟諸法體故解云以眞如通一切法今簡去非情故約六處衆生 [show] (34 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515c11 - 0515c18: 事麁相而説故約事中明性種故地持云種性麁相我已略説此之謂也　持地瑜伽竝次文云諸餘實義唯佛世尊能決定知瑜伽 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515c19 - 0516b08: 寶性論中約此終教以事從理深細而説故就眞如明性種性是故佛性論云自性清淨心名爲道諦又涅槃經云佛性者名第一義 [show] (44 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0516b09 - 0516b23: 種集諦故名出世謂三無性眞如本無染汚後離三障垢故名最清淨三乘道從此法生故名爲界是聞熏習從最清淨法界流出故 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0516b24 - 0517a20: 集成復古科云上來廣明性種三初示相二引教約終教引寶性涅槃三結次略辨習種引攝論後通明性習今引起信今文斯也義 [show] (46 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0518a06 - 0518a24: 一眞如離言絶相名爲種性而亦不分性習之異以一切法無二相故　義苑云此教唯明絶待幽靈衆生諸佛同一本際本是離言 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0518a25 - 0518b07: 字一異不可得故是名種性以此準之上來約三乘説畢　文在上卷羅什譯義苑云云何下徴文殊下答准前可解復古又引大本 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0518b08 - 0518c16: 二説一攝前諸教所明種性並皆具足主伴成宗以同教故攝方便故　義苑云前之四教阿含施設雖異若究終歸畢竟融通性海 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0518c17 - 0519b16: 二據別教種性甚深因果無二通依及正盡三世間該收一切理事解行等諸法門本來滿足已成就訖故大經云菩薩種姓甚深廣 [show] (24 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0519b17 - 0520a12: 位内六決定義等名爲種性亦即此法名爲果相以因果同體唯一性故廣如經説餘可准知折薪科云若隨下約行布亦即下顯圓 [show] (9 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520a13 - 0520a20: 問云何種性約就諸教差別不同答此亦有二義一約法辨隱顯相收二約機明得法分齊　折薪云唯所依心識與今文有之然爲 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520a21 - 0520a29: 初義者由此種性縁起無礙具五義門是故諸教各述一門隨機攝化義不相違　義苑云義依法現機藉義成故上五門稱根差別 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520b01 - 0520b06: 謂三乘始教説多人有種性異小非有對彼爲盈若對於終尚淺爲虧以隨事而隔理故未全異小故許一分無性望後爲虧以不遍 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520b07 - 0520b10: 成佛道故也文今謂眞如性中立種性故有心齊成以彼法性通一切法簡去非情不遍草木瓦石故也涅槃楞伽佛性寶性論等自 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520b11 - 0520b13: 絶相離言門如頓教説五性備衆徳門如圓教説心玄義云四相想倶絶門如無行經解佛種性皆離名離相離見離念具如彼説圓 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520b14 - 0520b19: 義雖有五然種性圓通隨攝遍收隱顯齊致也　心玄義云於一佛性融通隱顯有其五義文義苑云義雖有五者分相也然種性圓 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520b20 - 0520c18: 無如始教説以許一分無性故或非有非無如頓教説以離相故也或具前四如一乘攝方便處説或即因具果通三世間如圓教説 [show] (10 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520c19 - 0521a13: 位行無由成故此次前種性修習之後也言差別者約總則五教差別約別則當教差別以諸位不同故於諸下開章總示未穩今解 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521b04 - 0521c08: 類同菩薩耳一聲聞自種性住景師疏云即在未發心時本有種性二入正未越次取證方便住在七方便三越次取證住在見道乃 [show] (2 hits)

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