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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0437c27 - 0438b03: 有即空而不有即空之有決定義以無即有而不無即有之空刹那滅義無有全收不二而二故空有兩存引自果及果倶有義有 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0438b04 - 0439a01: 非無因生也是則下明以性就縁縁無定故云因縁全奪理現情亡故云縁起勝徳文折薪云第三句合倶有及引自果者以此二 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0439a02 - 0439a25: 約義分二謂空有以無自故縁起現前故或約用分三一有力不待縁二有力待縁三無力待縁初即全有力後即全無力中即亦 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0439b25 - 0439c09: 相 義苑云以體從義彰徳之無涯以義融體顯因起之遍周故茲融攝六相融通義如下辨文復古云要問曰其六義及前因果 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0439c19 - 0440b18: 是始教若頼耶具如來藏縁起六義是終教而主伴未具者結權文折薪云若唯頼耶法無我因種有六義即終教通如來藏之頼 [show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0440c14 - 0445c25: 起又云相雖萬差無不即性性徳無盡全在相中以性融相相如於令上諸門皆無障礙因果交徹純雜無礙事事相參重重無盡 [show] (114 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0445c26 - 0446c18: 同三乘但明因縁生法無而已義苑全引須知清涼言通義非清涼大錯不足評斥嗟予慨念在曩天台師不幸不逢正法傳流之 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0446c19 - 0446c24: 今謂此依縁修因果以難徳因果如答可知如十玄門 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0446c25 - 0447b05: 相品後二品普賢行品及性起品辨徳因果餘皆準知義苑云約縁形對等者謂縁起門中因果相形由因引果以果酬因故妙嚴 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0447b21 - 0447c07: 其名指如旨歸中説十法融通故如上已引縁起相由力故者謂一與多互爲縁起相由成立故有如此相即入等此有二種一約 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0448a08 - 0448b01: 故他即自何以故由他無性以自作故二由自若空時他必是有故自即他何以故由自無以他作故以二有二空各不倶故無彼 [show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0448b23 - 0448c13: 泯前五句絶待離言冥同海此上三門於初異體門顯義理竟清涼亦用此等然言同意別與此懸隔彼據靈知眞心以論體用皆 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0449c11 - 0450b17: 一成若無十一即不成無性縁生故一中即有十所以一成故二三四等一切皆成也若一住自即不成十十若不成一亦不成也 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0450c02 - 0450c22: 此義云何所言一者非自性一縁成故一是故一中有十者是縁成一若不爾者自性無縁不得名一也乃至十者皆非自由縁成 [show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0450c23 - 0450c29: 去一縁即不成者此即無性無自性者云何得成一多縁起 至相云問既其各各無性何得成其一多耶文復古云既一縁無[show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0451a01 - 0451c04: 答只由無得成一多縁起何以故由此縁起是法界家實徳故普賢境界具徳自在無障礙故華嚴云菩薩若善觀縁起法於一法 [show] (13 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0451c26 - 0452a18: 縁相望全體形奪多縁無性爲一所成是故多即一由一有體能攝多由多無性潜同一又一無爲多所成是故一即多由多有體 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0452b02 - 0452b23: 即不現前便成大過謂自等思之可知下内體門内準此知之餘門準可知耳宋本云二者一不成十錢過折薪復古集成並云傳 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0452b24 - 0452c13: 一者非是所謂一縁成無性一爲此一即多者是名一若不爾者不名一何以故由自故無縁不成一也十即一者準例取勿妄執 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0452c14 - 0452c26: 同即前後何以故由此法縁起具足逆順同體不違徳用自在無障礙故皆得如是 至相云問若一多要待縁成者爲是同時爲 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0453a24 - 0453b16: 即是本有如涅槃經見佛性已即非三世攝文還源觀云古今常然名爲法爾文經云心是一能生種種智不知法法不知智二倶 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0455b10 - 0456a01: 不知法法不知智有此無縁起故此二不二是一無礙甚深縁起以二有二無各不倶故不得相知以一有一無一無一有各無二 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0457a14 - 0457b02: 九逆順體用十隨生根欲所言教義者教即是通相別相三乘五乘之教即以別教以論別義所以得理而亡教若入此通宗而教 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0457b03 - 0457b21: 即生空所顯二空所顯無性眞如等理具五教理生空所顯是小乘教理二空所顯是始教理無眞如是終教理而言等者等餘二 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0458a05 - 0458a13: 經中凡擧一法必内同眞外應群機無有一法體用不具文探玄云逆同五熱順十度故體同眞用應機故文演義云逆則婆須無 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0458c04 - 0459a17: 如此耶良由縁起實徳法性海印三昧力用故得然也非是方便縁修所成故得同時文旨歸云一性相無礙即同眞不礙事相宛 [show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0459a18 - 0459b11: 然十玄搜去約理相入法融通故所望別耳驀指云太湖三萬六千頃月落波心夜夜片片圓切須看取焉折薪云皆悉如是重重 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0459b12 - 0460a15:  即舍那品明雜類世界之文探玄旨歸但引此偈至相亦爾更引普賢品云一切衆生身入一衆生身一衆生身入一切衆生身 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0460a16 - 0460b17: 復古義苑云解前發心稱徳而無涯一證一切證故云一即一切文問賢首品中明十信徳何故言初發心菩薩耶答探玄解云此 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0460b18 - 0460c18: 果耶答此據法界縁起體成其無盡復無盡故復古所引先後因果不失雖不失先後而先後相即復相入故成其無盡以先後相 [show] (2 hits)


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