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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0569c15 - 0569c19: 同等於教體分別於此體性不同一門已總略顯示故更別立門不分別是後學準前應解 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0569c20 - 0569c27: 説至如餘章説　抄曰體性不同門大段有六之中第六示有師傳結第四門　此中所説者此體性不同門所説　皆是大師等者 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0570a19 - 0570c05: 古師所解不由西方任自性故諍論是非遂不決擇後學徒泣多岐鴻疑碩滯何時得止故云無可從受也　皆由翻譯之主等下二 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0570c06 - 0570c22: 數既六故以六名以任自性設數多釋豈可爲典式乎故以古説爲疎謬也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0573a11 - 0573b20: 　如名大乘者牒也　無性釋云等者無性攝論第一之文也　亦乘亦大者是以同依釋於一體上持乘與大二用亦乘與大二義 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0573b21 - 0573c25: 此論名持業得名　故無性云下引證成能攝教即是論無性攝論第一十一丁之文也　盡其所有等者盡者攝盡其者指本經無 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0573c26 - 0574a13: 成唯識由此道理乘之大性亦依此釋云云今云能成者能成唯識言教即是論者能成唯識言教即十卷言論持業釋也由此論題 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0574a25 - 0574c13: 識變現因縁變故各守自性各一箇體相主法既云眼根有礙變現眼識無礙變現爾今名眼識令依託他法體眼根以立自眼識名 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0576a19 - 0576b23: 阿毘達磨集論如云乘大性有財釋云云已上周記今云此中一分有財之名恐未穩也二十論疏云乘大性有財釋是全分有財釋 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0577a08 - 0577a13: 若慧若念攝持於定是自性念住所餘相應諸心心所是相雜念住云云 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0577a24 - 0577b25: 亦有如是類如云乘有大性有財釋大性之乘故如云三藏之法師是等相濫問依主是如云眼識眼根之識也何非自他倶用耶答 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0579a06 - 0579a24: 前三無記第四行陰通三性又初通六識五識意識後三在意不與五倶起故今大乘由瑜伽論約六識明五心次第生七･八常起 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0579a25 - 0579b15: 同曰染謂染淨即即不善性幷有覆無記淨謂淨潔即是善性及無覆無記由第三心於所縁境得決定也此位方得染･淨性成名 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0579c04 - 0579c21: 尋･決三心此三同無記性故今云性類同故然此且從未轉依位中境説若強勝境則三心共通三性如熱地獄等然釋此論文章 [show] (9 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0579c22 - 0580b17: 爲證又言分別有三一自性二隨念三計度今此分別言三倶具足意識必三倶具故然今所證成任運不作意意識故三之中但取 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0579x01 - 0579x01: Footnote 原本傍註曰無性攝論二 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0580c24 - 0581c01: 成唯識五説有義六識三性容倶率爾･等流眼等五識或多或少容倶起故繋示圖云 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0581e17 - 0581f10: 不立此五但前六識有三性轉易之義及間斷心由是説五心故瑜伽中但言六識不説七･八云云已上秋篠今云不説七八者非 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0581f16 - 0581f25: 運故無尋求微細故無三性轉尋求分別之心三性轉麁相故　一刹那中等者彰此第七雖有三心非前後起於一念中此後三心 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0581g11 - 0581g22: 境無疑名爲決定是無記性名爲染淨是故前類故即名等流第七品亦爾云云已上周記境有新舊者示有率爾亦有決定易界地 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0581g23 - 0582a10: 時第七識初轉一分平等性智故爲有率爾此轉依初一念除尋求等流三心具起所縁境即第八見故初決定已無尋求心唯淨轉 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0585a17 - 0585b12: 釋論説勝論實等多實有性曰六句義中無一分爲非實有者故多是皆義非對少分多六句義皆實有故論云多實有性云云今文 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0588a03 - 0588a15: 率爾無記生耳識等流善性與此二識倶起意識爲是何性解云若眼識率爾境強耳識等流境劣即隨強性定若等流境強即隨彼 [show] (7 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0589a19 - 0589b04: 漏位中一向是善無有三性轉易之義不説五心但諸刹那義別説具非前後起二者周記曰非於一境得有五心尋求･決定兩相 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0589b05 - 0589b27: [章]第九三性至一切多善　鈔曰第九門　瑜伽論説等者秋篠曰即依任運次第而生故唯識亦云未轉依者率爾墮心定無 [show] (6 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0589b28 - 0589c07: 位等者明轉依已去五心性　一切多善者釋此多字古來二家一者秋篠意言多者皆義非謂簡少故云多也故纂中云一切皆善 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0590b12 - 0590c04: 世等者成唯識七説平等性智遍縁眞俗爲境云云故縁俗三世爲境縁眞非世爲境也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0591c03 - 0591c11: 義此師説三量並師也　性尚不同等者立理秋篠曰五心之中若率爾位或有異性如定中聞聲等或有同性如餘散率爾等若尋 [show] (8 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0592a08 - 0592b07: 此文明染淨心初三心同性故論先説初三心略染淨故今明云亦爾謂如其五後尋求決定五後意識染淨亦爾若約刹那名縁過 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0592b22 - 0592c11: 無漏位一向是善無有三性轉易之義不説五心二云瑜伽釋家最勝子菩薩言如佛菩薩神通等心任運而起率爾之心縁三世境 [show] (1 hit)

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