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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0270b11 - 0270c06: 十七二左曰謂大自在時或餘傍勝論實句空等實非苦因妄起因執道有二種一増上生道二決定勝道投水火等種種邪行非 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0274c27 - 0275a21: 在前故説所應即亦説彼不定故不別説之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0277c17 - 0278a01: 證攝論云六十二見趣無論四二十五左云言見趣者是品類義準彼見類非一故言諸見趣又演密抄二三十九左云起信疏云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0278c24 - 0278c25: 若作此問至白黒等 雜心四二十右全同此光寶爲毘婆沙者非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0281a10 - 0281b02: 已得畢竟不生而未斷時能繋縛正理五十三右全同解云且有眼識可縁色眼生起縁闕得永不生是則未來不生眼識其色境 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0283a05 - 0283a21: 法行於世時體相雖同而類異此與尊者世友分同何容判同數論外道顯宗二十六(十三右)全同今彈云彼尊者既離自性 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0283b09 - 0283c19: 相應雜此難都由不了法諸法勢力總有二種一名作用二謂功能引果功能名爲作用非唯作用總攝功能亦有功能異於作用 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0283c20 - 0284a02: 四左頌曰至法是深 此頌正理有而渉於十七紙述而救於顯宗無唯叙宗故是顯宗論顛末之法舊論頌異此而長行同彼十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0284a03 - 0284a14: 四句九右四行有部説法難思寶疏大爲四節未可也初中有三一正釋前三句二五右初丨破有部所立及證三八左八行論主 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0284b29 - 0284c02: 六右若倶是有至是去來性 去來二世倶實有如何可得言是過去自性是未來自成差別光可也寶釋倶爲三世非也 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0284c03 - 0284c20: 謂非彼外道不許業曾有性故而今世尊重爲彼説有是彼許曾有而不許實有故今爲成實有佛重説此有寶疏屬下爲經部通 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0285a02 - 0285a10: 初破唯依現世故云現世性與彼眼根體無別舊論曰世與法義不異故光記第一釋可第二釋根對根非也今論云故後破依現 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0285a11 - 0285a18: 世者 光兩釋初聲與世後聲與聲詳曰後爲正今其體一故舊論云此境一故故此中四重救破展轉相起謂若縁彼聲應更發 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286a14 - 0286b05: 去來如現實有三世實有各別故詳彼意欲爲聖教災詭設虚言謗正論者豈由如是所設謗言令我義宗所有虧損寧有我部諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0288b04 - 0288b17: 無惑故即非隨増而助伴性恒相應故猶有隨眠助伴性者所謂染汚習氣即類謂先來隨眠與心倶今雖斷隨眠而所相應心非 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0289b20 - 0289b25: 瞋癡如次生二約一類禀愚癡癡疑身邊戒禁邪見取貪慢瞋如次生三云復有於此別立次第擧此論頌文述釋而後云理實煩 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0290b16 - 0290b17: 十四右同無記至名有漏義 此中初正答合立所以後如前下釋有名義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0290d12 - 0290d26: 義是隨眠義者欲貪等自行相倶極微細入論上十二左曰微細義是隨眠義彼現起時難覺知故如是總釋隨眠義何唯爲眼湛 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0293a23 - 0293b10: 諸師説此種忿覆即隨眠雜心四二十左依此義四以嫉與慳最爲鄙賎深可厭毀故五他果勝於自無損何縁於他横生妬忌雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0295a10 - 0295a29: 憒不樂嚬申欠呿食不調性心昧劣性種種想不作意麁重觝突饕餮不和軟性不調柔不順同類傍下八種尋種類不定感欲尋 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0295c28 - 0296a05: 誨而固不受此不受勸諫性不受教誨性極執性極取性左取性不右取性難勸捨性拙應對性師子執性心蛆螫性心狠戻總名 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296a12 - 0296a15: 分別有三一三斷門二三分別三三界繋此即初也然光・寶竝爲大段而於此分五科混大小科非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296c10 - 0297a17: 五法云云何瞢憒謂身重性心重性身無堪任性心無堪任性身瞢憒心瞢 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b08 - 0297b24:  因言已辨掉擧順慧以捷利似擇法故非順彼法可言障彼又若惛眠能障定者則應許定能治惛眠不應契經作如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0299a07 - 0299b12: 諸説勝劣如何答夫決擇相有麁有細有中麁則難通曉細則還亂法相中則不亂易曉又有紛冗有顯著紛冗則損解顯著則増 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0299b13 - 0299b29: 捨對治者謂此能捨異生故斷對治者謂此能斷欲界見苦所斷十隨眠故持對治者謂此能持一切後位諸聖道故不作對治者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0300a07 - 0300a23: 理相違諸自相無皆非遠性此成遠性必有自相遠性攝故如餘遠性謂見所餘相遠性等是遠性攝自相非無既許去來是遠[show] (14 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0304c15 - 0305b02: 互令起力而有展轉爲因見集斷惑縛義如本見苦所斷縛義都無故非滅雙因即是離倶繋已上就位示寛狹別又不可説因義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0306a04 - 0306a23: 智生時若已離欲染入正離生者捨五得一婆沙既約道類智現在前生言得捨豈非違本宗光記墮正理破中誤云未來生其非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0307c10 - 0307c16: 正理五十七二左云爲果性邊皆名苦諦爲因邊皆名集諦物雖無異數分無失滅道下言亦對名爲異 [show] (2 hits)


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