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資行鈔 (No. 2248) 0841b21 - 0841b24: 故云云濟云大乘窮理盡謂之極教云云問小乘五衆可通行哉 答爾也既云五衆齊奉不唯小衆故無輕受體及形服 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0844a08 - 0844a10: 角水波一山山嵓半月處團輪一門方土四廂二繩比丘尼憂波羅垣牆圓顛狂云云 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0848a24 - 0848a28: 欲覺問得意也短識見賦既爾釋相具分教校尼徒 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0858b05 - 0858b10: 鈔僧祇惡罪上無等云云鈔中二摩觸戒中云十誦若觸不能女男者倶蘭僧祇意謂男子黄門而女人觸者然謂前有方便心後 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0858b11 - 0858b16: 無事祇十全同也但祇局性惡十可通遮也僧祇意於遮罪者不可論方便有無一向可開應疑歟云云 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0860b02 - 0860c18: 疑惑答云疑惑有二隨眠疑無學已斷二處非處疑無學未斷後弟子謹經 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0001c01 - 0001c03: 云欲界者四蘊  爲自性色界者五蘊爲自文爾者寶法師心隨轉中可攝喜受耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0002b18 - 0002c10: 學住猶是太多告唯不動者住猶多後告若能博通三藏具解十八部諸知韋陀書者住文任此等解釋造婆沙論五百阿羅漢唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006a08 - 0006a25: 云難者寶法師意許有自性無記心心所故不染無知體通取自性無記劣惠故自無記所攝不染無知之中可有縁虚空非擇滅 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006a26 - 0006a29: 云寶法師意設雖許有自性無記心心所彼無記心勢力亦可微劣何可縁虚空非擇滅哉自無記心勝異熟等四無記心縁虚空 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006b01 - 0006b24: 熟等四無記劣惠不通自性無記劣惠見何云自無記所攝不染無知之中有縁虚空非擇滅之類哉加之見寶法師處處解釋或 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006b25 - 0006c08: 答寶法師意許有自性無記心心所專同徳光論師義也而光法師述徳光論師義云不染無知以未成佛來鈍自無記心心所法 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c09 - 0006c24: 次寶法師意許有自性無記心心所故不染無知體通取自無記劣惠事必然也故見彼師定判上釋不染無知體引諸師異説云 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c25 - 0006c28: 解釋中以借識之類爲自性無記體事就其相顯且擧一類也就實通論之時同徳光論師義廣亘三界有自無記心心所可云也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c29 - 0007a10: 不縁虚空非擇滅有餘自無記所接不染無知縁虚空非擇滅事何可背此釋哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006x02 - 0006x02:  Footnote  性=證<甲> [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b03 - 0007b14: 師意不染無知體通取自性無記劣惠故自無記所攝不染無知之中可有縁滅道二諦之類也不染無知縁一切品類皆盡故言 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007c11 - 0007c24: 上得擇滅煩惱障斷者自斷擇滅爲體定障斷者不生斷非擇滅爲體故今得畢竟斷之稱唯取斷煩惱障得擇滅斷定障得非擇 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008b09 - 0008c05: 皆是擇滅若煩惱斷是自性斷縁縛斷若定障斷并習斷是縁縛斷若畢竟斷通自斷縁縛斷文此三解釋之中第二第三釋意同 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008c21 - 0009a04: 也而五部煩惱悉是染污十種隨眠皆於境不悟立染污無知之稱何唯限無明一惑哉是以見光法師解釋云所以不言餘煩惱 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009a05 - 0009b16: 此文意無明即是無知體見任此等文理染污無知體唯限無明一惑云事更不可疑之但於十種隨眠皆具於境不悟之義可名 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009b17 - 0009b23: 光法師釋云雖復遍與三性相應然其體是無覆無記文付之其性既無覆無記也何云與三心相應哉何況第十古師説者源出 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009b24 - 0009c22: 無記法專順能障之義其中庸不違善不善法可有相應之義故釋然其體是無覆無記尤順其文理也又述非一切智相續現行 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010a08 - 0010b13: 相似無明行相之類也體既各別行相亦乖違明知得對法稱有漏諸惠不爲不染無知體爲不染無知體之劣惠不得對法稱云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0010c26 - 0011a09: 無記惠雖禪定所生果其微劣闇昧之類故可爲不染無知體也是以光法師破第二師義之處不難不染無知通鈍四無記之邊 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011b01 - 0011b11: 相續中有餘順生煩惱習性是見所斷煩惱氣分於中染者説名類金剛道斷皆不現行若不染者名見所斷煩惱習氣亦彼道斷 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011b12 - 0011c02: 師解此文判准此論文類既非是身習氣故知心所成習氣唯限心心所不通相續身之旨或云若於已斷修所斷位唯於不染心 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011c04 - 0011c17: 或云有劣無知無覆無記能障解脱是解脱障體文或云我所承禀諸大論師咸言練根皆爲遮見修所斷惑力所引發無覆無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0012a10 - 0012a19: 者總出一切不染無知體故亦通善或無知有二一者是善障法力劣二者無記障法力勝婆沙正理據勝而説故言無記今言通 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0012b19 - 0012c02: 中約譬喩者意無實成就云義付失云謂諸異生不染污心現在前位應成無學不成就三界一切煩惱故諸無學者起有漏心現 [show] (1 hit)


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