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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0100c23 - 0101a10: 融現門故今如來住眞法性之旨准此眞法性之言專顯同相三寶義歟何云疏正歸別相三寶哉　答兼雖通三種而正歸別相爲 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0101a16 - 0101b13: 問三寶章明別相三寶體性云法寶體者小乘中理教行果○若依一乘約有十法謂理･事･教･義･因･果･人･法･解･ [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0101c03 - 0102a19: 始教意於法寶上不可許性覺義以彼偏執眞如凝然不變無知無覺故若約四法中行果則方可謂法上有覺照歟一義云彼章･ [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0102a20 - 0102b06: 雖別然同以眞空妙理爲性故云同也涅槃經云若觀三寶常住同眞諦我性佛性無別此則以眞空爲體已上准此三寶不同全屬 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0102b07 - 0102b09: 事○第二門所歸雖亦法性然通但空唯第三正顯實理故已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0102b10 - 0102c22: 文云三約理義融現門心性眞如中離念本覺即是佛寶乃至冥合不二名僧 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0103c06 - 0104a19: 自在至無始無終無生滅性相常住等虚空既無有始則是長義不捨因行故佛子已上同記第六云此偈即金剛瑜伽頂經偈也所 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0104b17 - 0104c05: 等決擇云言遮那心源者性海果分也普賢行海者縁起因分也已上問何故配釋因果二分乎　答自宗意心觀行境即沒同果海 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0105a19 - 0105c02: 三昧經卷下北凉失譯眞性空品云舍利弗言一切萬法皆悉文言文言之相即非爲義如實之義不可言説今者如來云何説法佛 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0105c03 - 0106c01: 受此直示之機中由根欲性有差別故或可有沒同果海之類或可有但得離念無念拂迹遮過意之類故拾遺問云達摩之三人得 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0106c24 - 0107a07: 相即亦名體起信論名爲性徳者例准可知故決擇云即用之體不成者業用既有徳相獨無即業用之徳相不成故已上刊定記第 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107a08 - 0107a25: 意修諸行時一一皆與法性相應常觀諸法若同類･若異類･若同體･若異體若雜染･若清淨相雖差別其性是一所謂無性 [show] (11 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107a26 - 0107b11: 所以者何一切染法一眞性故一切淨法眞所起故云於堪應者現此境界已上此亦以眞如爲所因也　問若爾只是兼通之義也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107b12 - 0107c29: 因而未見縁起相由與現性融通相望而論同異之釋今何如此難乎　答光明覺品云一中解無量無量中解一展轉互生起當成 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108a09 - 0108b13: 障礙願謂大願究竟同法性海任運成辨一切諸事此中唯論行願餘者義通可知已上其對事發願者初菩薩在家時願創出家時 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108b28 - 0108c16: 心義分三倒謂七識妄心性是乖理顛倒之法名爲心倒依是心故便有一切妄境界生如依夢心有夢境起即於彼境妄取其相説 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0109a16 - 0109b22: 抄然性相二宗法相文　問今云性宗者終圓二教中何乎又云法相宗者始終二教中何乎　答愚案云性宗者雖廣通後三教而 [show] (15 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0109c03 - 0109c08: 六度各有九有九門一自性門謂出行體二一切門謂能具行三難行門謂就中別顯四一切門門謂行差別五善士門謂作饒益六 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a09 - 0110a12: 垢地等文抄十五上云言性戒成就者總該三聚別對律儀已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a19 - 0110a22: 論云以菩提分惠爲焔自性以惑智二障爲薪自性此地菩薩能起焔惠燒二障薪名焔惠地已上 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a23 - 0110b23: 死涅槃觀惠現前故○無性釋云謂此地中住縁起智由此智力令無分別而得現前悟一切法無染無淨已上又云便證無染淨眞 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111a14 - 0111b08: 菩薩根本智證眞理之體性之時兼知眞理上相用是名眞俗合觀譬如以一眼見鏡并鏡上影是即一根本智中帶結縁之用故云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111b25 - 0111b29: 種相或業或三聚或根欲性等也隨其心相等爲法要故云藥病須知也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111c01 - 0111c18: 之法無礙智知一乘平等性無礙智知諸乘差別性辭無礙智説一切乘無差別樂説無礙智説一一乘無邊法已上大疏八上云第 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0112a05 - 0112b01: 死五愚少謂有初中喩法性二術喩能起因縁謂熏識等三喩依他起法即衆 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0112b02 - 0113b14: 二對事理無違者經云法性不違相法相不違性法生不違性法性不違生已上疏五下云初對約所相之法○後對約能相四相○ [show] (20 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0113b15 - 0113c02: 第二自體因果此品是因性起是果已上探玄記釋普賢行品云問此與性起何別答有三別一此約因彼就果二此是能發彼爲所 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0113c03 - 0113c27: 叡等諸法師所造章疏皆性宗關節血脈綱繋表顯之文也已上此等釋如何　答此等釋者定是誤歟和國現有關脈義一卷流傳 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0113c28 - 0114a06: 心成諸法者總有二門一性起門二縁起門關鍵中約親疎也已上又云故關鍵中説法界起諸法時有性起門及縁起門已上准此 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0115b04 - 0115c09: 即華嚴佛智也何況晋經性起品説性起正法總相十種因縁中云十者分別演説無量諸法實義已上玄十六釋云若不成佛者無 [show] (4 hits)

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