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眞心直説 (No. 2019A) 1003a03 - 1003a19: 因得有爲果無心爲因顯性功徳此諸功徳本來自具妄覆不顯今既妄除功徳現前故永嘉云三身四智體中圓八解六通心地印 [show] (2 hits)
眞心直説 (No. 2019A) 1003b08 - 1003c20: 遍一切處對俗事假名理性對妄識權號眞心無分毫分別遇縁不昧無一念取捨觸物皆周不逐萬境遷移設使隨流得妙不離當 [show] (1 hit)
眞心直説 (No. 2019A) 1003c22 - 1004a29: 求有依託耳或曰然曰達性則不然也一切衆生迷覺性故忘情愛念結業爲因生六趣中受善惡報假如天業爲因只得天果除合 [show] (9 hits)
誡初心學人文 (No. 2019B) 1004b06 - 1005a02: 除深觀能禮所禮皆從眞性縁起深信感應不虚影響相從居衆寮須相讓不爭須遞相扶護愼詳論勝負愼聚頭閑話愼誤著他鞋 [show] (2 hits)
誡初心學人文 (No. 2019B) 1005a04 - 1005a17: 起疑云一切含靈皆有佛性趙州因甚道無意作麼生既有疑時默默提箇無字迴光自看只這箇無字要識得自己要識得趙州要 [show] (1 hit)
誡初心學人文 (No. 2019B) 1005b18 - 1005b23: 如法下三年工夫若不見性通宗山僧替爾入地獄 [show] (1 hit)
高麗國普照禪師修心訣 (No. 2020) 1005c21 - 1009b28: 不識自心是眞佛不識自性是眞法欲求法而遠推諸聖欲求佛而不觀己心若言心外有佛性外有法堅執此情欲求佛道者縱經 [show] (53 hits)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1010c03 - 1010c16: 爲趙州道無萬法本無本性無故何疑之有執有者謂趙州道無指有言無無中即有又何疑哉執斷者謂趙州道無萬有皆空無一 [show] (2 hits)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1010c18 - 1011a12: 發僧問趙州狗子還有佛性也無州云無師即令他提這無字學人信得及便即從此行也無坐也無著衣喫飯也無一切時中皆無 [show] (1 hit)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1011a14 - 1011b18: 賺僧問趙州狗子還有佛性也無州云無其僧復問蠢動含靈皆有佛性因甚狗子無佛性州又云無此僧當下若會得這老漢開口 [show] (8 hits)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1012a15 - 1012b02: 頭僧問趙州狗子還有佛性也無州云無不用動口動舌默默參究以悟爲期此是叢林中坐禪儀式樣子衆所共知 [show] (1 hit)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1012b23 - 1012c17: 塵國土亦拘收他不得任性往來得無罣礙學人且道那箇是毬子那箇是蹴 [show] (6 hits)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1012c19 - 1013a08: 之下心地開通一句之中性天朗耀到此方不負平生參學之志願也其或心地不開性天不朗各各緊把繩頭依樣畫猫兒驀直去 [show] (2 hits)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1013a13 - 1013c21: 幽不燭是以飮酒昏亂眞性則智慧之心不明矣浮雲翳空則智慧之日不照矣故經云飮酒者犯三十六種失功徳事故書中酒誥 [show] (2 hits)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1015a15 - 1016b05: 時學人有好多聞者有根性遲鈍者看前輩尊宿警策法語皆言往古善知識般若之力深根回蔕纔入法門不用施工一聞千悟此 [show] (2 hits)
禪林寶訓 (No. 2022) 1016c05 - 1016c09: 於人者不知將何以裨助性地成日新之益乎九峯集 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1017b10 - 1017b26: 於是我佛如來一推之以性命之理冬也天有四時循環以生成萬物聖人設教迭相扶持以化成天下亦由是而已矣然至其極也 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1017c17 - 1017c28: 大覺曰舜老夫賦性簡直不識權衡貨殖等事日有定課曾不少易雖炙燈掃地皆躬爲之嘗曰古人有一日不作一日不食之戒予 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1018b11 - 1018b19: 無壅蔽二則預知學者才性能否其於進退之間皆合其宜自然上下雍肅遐邇歸敬叢林之興由此致耳與青華嚴書 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1019b11 - 1019b21: 演祖謂郭功輔曰人之性情固無常守隨化日遷自古佛法雖隆替有數而興衰之理未有不由教化而成昔江西南嶽諸祖之利物 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1021b06 - 1021b11: 今之天地日月古之萬物性情猶今之萬物性情天地日月固無易也萬物性情固無變也道胡爲而獨變乎嗟其未至者厭故悦新 [show] (3 hits)
禪林寶訓 (No. 2022) 1023a25 - 1023b04: 餘人室中擧箇狗子無佛性話無一人會得此可爲憂至哉斯言與憂院門不辦怕官人嫌責慮聲位不揚恐徒屬不盛者實霄壤矣 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1023c07 - 1023c12: 文字之學不能洞當人之性源徒與後學障先佛之智眼病在依他作解塞自悟門資口舌則可勝淺聞廓神機終難極妙證故於行 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1023c13 - 1023c28: 御適險易之宜駑驥無失性物既如此人亦宜然若進退隨愛憎之情離合繋異同之趣是由捨繩墨而裁曲直棄權衡而較重輕雖 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1024c07 - 1024c20: 曰惟天下至誠遂能盡其性能盡其性則能盡人之性而自既不能盡於己欲望盡於人衆必紿而不從自既不誠於前而曰誠於後 [show] (3 hits)
禪林寶訓 (No. 2022) 1030b11 - 1030b22: 先師言人之寛厚得於天性若強之以猛必不悠久猛而不久則返爲小人侮慢然邪正善惡亦得於天性皆不可移惟中人之性易 [show] (4 hits)
禪林寶訓 (No. 2022) 1030c18 - 1030c23: 俊衲子隨其器度淺深才性能否發而用之譬如乘輕車駕駿駟總其六轡奮其鞭策抑縱在其顧盻之間則何往而不達哉廣録 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1031b25 - 1031b29: 妙喜曰佛性住大潙行者與地客相歐於口切捶也佛性欲治行者祖超然因言若縱地客摧辱行者非惟有失上下名分切恐小人 [show] (3 hits)
禪林寶訓 (No. 2022) 1032c16 - 1033a04: 首座曰聖賢之學本於天性豈可率然先師稽首謝之首座猶説之不已萬菴曰先師竄衡陽賢侍者録貶詞掲示僧堂前衲子如失 [show] (1 hit)
禪林寶訓 (No. 2022) 1033a05 - 1033a16: 且妙喜道徳才器出於天性立身行事惟義是從其量度固過於人今造物抑之必有道矣安得不知其爲法門異時之福耶聞者自 [show] (1 hit)

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