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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0137c24 - 0137c28: 此一切色等想法色等自性都無所有亦無有餘色等法性者謂於遍計所想色法上無有如遍計所執色等自性非但無色等所執 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0138a01 - 0138a04: 即一姓也如四姓中云李性也散他者即種性中別一種姓如一李中有其多謂趙郡隴西諸差別也 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0138a07 - 0138a18: 何名爲八種分別一者自性二者差別三總執四我五我所六愛七非愛八倶相違前三法執方便四五人執方便後三三毒方便又 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0138b04 - 0138b08: 論解自性假立尋思所引如實智中云如實了知如實通達了知色等想事中所有自性假立非彼事自性而以彼事自性顯説者謂 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0138c09 - 0138c17: 佛威力故令火中亦有濕性而以濕性即爲火體若改性成性者轉無情成有性即衆生界有増失故不可轉性也此中又轉得五塵 [show] (6 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0140a07 - 0140a10: 論解成熟自性中云安住於此若遇大師不遇大師皆有堪任有大勢力無間能證煩惱障斷所知障斷者謂此在決擇分中菩薩何 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0140a21 - 0140a22: 量具足形色具足乃至人性具足如前卷解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0142a06 - 0142a06: 　　力種性品者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0142a07 - 0142a11: 舊論力性品者舊師云上來五品明所學法下十一品明其學行雖後行亦是法前是法體下是方便造修之義故通名爲方便處矣 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0142a12 - 0142b04: 處文解五品已至此力種性品後有生起若如是學文明上來六品訖解若能修學施品中初無生起能修學文以此理准前之五品 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0143a09 - 0143a12: 云安住種姓補特伽羅種性具足能爲上首證有無餘依二涅槃界等者即種性望證二涅槃界智爲牽引因不望涅槃 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0143c25 - 0144a12: 文自之文略已如前力種性品初解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0144a13 - 0144a19: 論云自性一切難等頌此明九種施　自性施者第一總明施之體性　一切施者別明施行施行之相也施行非一故言一切就此 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0144a27 - 0144a29: 論云云何自性施謂諸菩薩乃至是名菩薩自性施初明施體性謂施時無貪倶行思及此所發身語二業明體性如雜集第十二 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0145c04 - 0145c13: 配之第五亦爾　第七又性柔和當結前又諸菩薩住儀戒當察己過不伺他非乃至饒益有情心等者以起悲心憐愍犯戒諸有情 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0146b08 - 0147a03: 與下是第六　又諸菩薩性好攝受諸有情類如法御衆下明第七　又諸菩薩於有情心性好隨轉隨心轉時下明第八　又諸菩 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0148a10 - 0148a16: 論自性忍中遍於一切皆能堪忍普於一切皆能堪忍者謂竪通三界名遍忍横闊四生是普忍又總通有情是遍忍忍通怨親是普 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0148a23 - 0148b06: 説壞法壞者且謂諸欲法性是壞法而至壞時名壞法壞盡法盡者謂諸欲法體至盡無時爲盡前壞法由有質今盡法盡無質老法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0148c04 - 0148c09: 無動精進中亦不轉成餘性分者謂菩薩唯觸苦觸不退亦不退入餘二乘性分故所以説言有勢有勤等六屬前六種者謂有堅有 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0148c15 - 0148c21: 論解自性靜慮中云或奢摩他品或毘鉢舍那品者此云何故言毘鉢舍那耶景師云沈擧也意取奢摩他又義云此中不然今此中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0149a20 - 0149a22: 論解自性中謂能悟入一切所知即無分別智也　及已悟入一切所知簡擇諸法者是後得智 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0149b03 - 0149b10: 有漏種類後智亦有若據性而言如三解脱門義説無分別亦有今取通有漏無漏者好如前加行智難釋　言八處者謂五明處爲 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0149c13 - 0149c20: 此文唯約一如上立若自性縁一味眞如是如所有性若十六行縁差別眞如是盡所有性因爲一果爲一流轉二也生死流轉慧執 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0149c26 - 0150a04: 未廣明故今辨之　語自性中可意語不離間諦語謂不妄語法語不麁惡引攝義語不綺語又未必配之倶一一皆有此四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150a17 - 0150a21: 行語有二十者謂前力種性品有二一種十五相一五種相合爲二十彼如此云 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150a22 - 0150b07: 自乘惑等三或於心一境性得定四清淨諸障得慧前遠離者總言離惑不言得慧財等五修習作意正安處之謂修道中作意或一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150b26 - 0150c03: 得果中唯明後八不論自性得果者以自性門不離後八門故不説　問曰若爾如上來倶云第二一切後方餘七是此差別若不離 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150c18 - 0150c22: 故言體也故言制多等法性慧法性慧者即眞如也制多供養即佛塔靈廟也窣堵波言高勝制多言塔 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0151a21 - 0151a27: 隨師自在而不傾動又自性名合差別名離又合者即令此義相符如因明中合等若離者令此義別如因明中離等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0151a28 - 0151b17: 解四無量慈無礙善根爲性悲無瞋善根爲性喜亦無貪善根爲性捨如捨數若依小乘爲除上相違惑故假明觀爲今大乘以所縁 [show] (3 hits)

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