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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0905c11 - 0905c16: 我不觀所聽音聲但觀聞音聲自寂聞相無生塵境不拘自然解脱自既如是故令十方一切衆生聞我音聲即得度苦 二遭難 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0905c17 - 0905c20: 知今復本聞知見歸湛湛圓遍無塵可得塵火既歇何物能燒故令衆生大火不壞 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0905c21 - 0905c27: 身能害慧命苟惑斷絶眞無傷故入鬼國鬼不能害 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0905c28 - 0906a04: 兵戈猶如割水亦如吹光性無搖動 熏修妄聞成眞聞一根亡對諸根亦融心水虚明智光無動誰爲自他而當被害故能觸物 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0906a05 - 0906a10: 精明明遍法界則諸幽暗不能全能令衆生藥叉羅刹鳩槃茶鬼及毘舍遮富單那等雖近其傍目不能視 聞熏觀門成就精明 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0906a11 - 0906a14: 七者音圓銷觀聽返入離諸塵妄能令衆生禁繋枷鎖所不能著 塵累相縈如禁繋六根質礙如枷鎖既而入流亡所繋礙不成 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0906a26 - 0906b01: 朗徹無礙能令一切昏鈍障諸阿顛迦永離疑暗 消除塵暗旋復眞明世界身心洞然無礙一切唯覺誰爲癡暗故令闡提咸生 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0906c20 - 0906c24: 淨寶覺 此敍徳本也聞本眞非麁非妙由絶待故故云妙妙非麁曰精離相曰遺一根既返六根咸脱故不分隔成一寶覺下列 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0907c28 - 0908a10: 處名大涅槃故下文云妙圓明離諸名相本來無有世界衆生由妄有生因生有滅生滅名妄滅妄名眞是稱如來菩提涅槃二轉 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0908a11 - 0908a15: 覺海性澄圓圓澄覺元妙 此顯一眞性海離名絶相非眞非妄不悟不迷唯一圓常餘無所得即下妙圓明離諸名相本來無有 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0908a17 - 0908a20: 元明照生所所立照亡 圓澄覺體本來明照妄覺不了認爲所相所既妄立而生妄能從畢竟無成究竟有故名生所非謂從眞 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0908b10 - 0908b14: 歸元無二方便有多門 同歸一理理則無殊行有偏圓遲速不等圓覺云無上妙覺遍諸十方出生如來與一切法同體平等於 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0908b15 - 0908b21: 聖性無不通順逆皆方便初心入三昧遲速不同倫 若聖人根性或是已證聖若順若逆倶得入覺更無淺深初心入道故須揀 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0908c07 - 0908c11: 云色由妄想所結染汚眞性其體本麁是質礙不能明徹如何以此不明徹法而取圓通 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0908c13 - 0908c18: 詮顯各有分限以名詮自句詮差別文即是字爲二所依故非一能含一切也伊猶是也 三香境 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0908c24 - 0908c28: 味非本然要以味時有其覺不恒一云何獲圓通 藥王藥上因嘗衆味了味無生非即身心非離身心由味覺明位登菩薩今云 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0908c29 - 0909a04: 所觸明無所不明觸合離非定云何獲圓通 跋陀婆羅忽悟水因既不洗塵亦不洗體中間安然得無所有妙觸宣明由是證果 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909a11 - 0909a15: 見性雖洞然明前不明後四維虧一半云何獲圓通 阿那律陀因修樂見照明三昧旋見循元由斯得證今云見雖有洞然照了 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909a26 - 0909b02: 所覺觸互相假有各無自義例相類倶非圓觀知無知異各有涯量互不相冥故爲所揀 五意根 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909b03 - 0909b10: 礙由是觀察十方成空空圓明頓入如來寶明空海同佛知見今謂意根雜亂思念若以寂定湛旋畢竟無有知見依此修行想念 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909b11 - 0909b15: 識雜在三和之内窮其本無相可得自體不常如何圓遍 二耳識 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909c10 - 0909c16: 境故非圓通 四依大歸門七一地大 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909c17 - 0909c21: 若以地性觀堅礙非通達有爲非聖性云何獲圓通 持地菩薩因平心地見内外塵本無自性不相觸摩皆如來藏今揀地堅礙 [show] (5 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909c22 - 0909c26: 若以水性觀想念非眞實如如非覺觀云何獲圓通 月光童子因作水觀見身中水與外香水合眞空一味流通得無生忍今謂 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909c27 - 0910a03: 若以火觀厭有非眞離非初心方便云何獲圓通 火頭金剛觀多婬心成智慧火身心煖觸無礙流通生大寶焔今謂此由多婬 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910a04 - 0910a08: 若以風觀動寂非無對對非無上覺云何獲圓通 琉璃光菩薩因觀身心世界皆是妄縁風力所動風力無依本無所有於動見 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910a10 - 0910a14: 若以空觀昏鈍先非覺無覺異菩提云何獲圓通 虚空藏菩薩由觀四大無依妄想生滅虚空無二佛國本同得無生忍今謂虚 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910a15 - 0910a19: 若以識觀觀識非常住存心乃虚妄云何獲圓通 彌勒菩薩修唯識觀盡空如來國土淨穢有無皆是我心變化所現今謂識性 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910a20 - 0910a27: 諸行是無常念元生滅因果今殊感云何獲圓通 大勢至菩薩由念佛三昧都攝六根淨念相繼入無生忍今謂凡是有爲皆屬 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910b08 - 0910b17: 三廣辨圓通根二一顯聞二一對辨眞實三一圓眞實 [show] (1 hit)


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