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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0884b26 - 0884b27: 清水清潔本然　覺湛明性 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0884b29 - 0884c02: 二體法爾性不相循　循順也法爾猶自然也眞妄染淨性相違背非使之然法爾如是也 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0884c07 - 0884c25: 相體質身之覺知由水火性織彼妄見旋轉移易還復交替分成六根覺聞知見如緯織經互相參雜故名爲濁前則業轉今現相也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0884c26 - 0885a04: 又汝心中憶識誦習性發知見容現六塵離塵無相離覺無性相織妄成是第三重名煩惱濁　六識分別三世遍縁憶過去境識現 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885a05 - 0885a10: 業衆生執愛但欲留住業性遷流毎常運動一去一住一動一留互相交織衆法生滅名衆生濁即造業相也　五命濁 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885a11 - 0885a21: 汝等見聞元無異性衆塵隔越無状異生性中相知用中相背同異失準相織妄成是第五重名爲命濁　命是報法依業所引第八 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885a22 - 0885a27: 生死根本依不生滅圓湛性成迷眞起妄見聞覺知返妄歸眞常樂我淨不循生滅妙證可臻苟順塵勞眞常益背故勸擇妄依不生 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885a28 - 0885b12: 還元覺得元明覺無生滅性爲因地心然後圓成果地修證　初習名止成就曰定初習後成倶名爲湛起信云所言止者謂止一切 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885b13 - 0885b22: 塵合覺故發眞如妙覺明性也　二根塵結解門三一標義總勸 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885b23 - 0885c03: 圓覺云以淨覺心知覺心性及與根塵皆同幻化即起諸幻以除幻者變化諸幻而開幻衆等 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885c14 - 0885c22: 煩惱也内外惡賊能劫眞性若知根本賊無能爲故涅槃云六入空聚當有六大惡賊必斷汝命當即遠離以根塵相熏納識成種無 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0886a03 - 0886a06: 而此界性設雖十方定位可明世間只目東西南北上下無位中無定方　界之體性依假施設雖云十方若以位次決定明顯東西 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0886c03 - 0886c07: 功徳　意能遍縁三世三性世出世法無不具足文顯易知　三令揀圓根修證二一正勸令揀四一總勸詳擇 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0887a09 - 0887a16: 若能返照從一根門入一性海法界一相更無六一之異故云深入一門六根清淨今阿難將謂六根有實元是一體若是一體又何 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0887c03 - 0887c05: 本一圓常妙湛明性所相妄現分明暗殊明暗相形動覺湛性性相和合執成妄覺故云粘湛發見斯則所既妄立生汝妄能也 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0887c15 - 0887c21: 相撃發鼓眞成妄失眞湛性遂發聽精卷彼聲影結影成根聲性虚散故須卷攝以成聽義既卷成根還如卷葉　三鼻根 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0888a19 - 0888a24: 覺失彼精了粘妄發光　性覺之體本有眞明由彼妄覺影明忽起遂令眞覺隱於精了失眞照性妄覺影明自相粘執熏變撃發結 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0888a25 - 0888b02: 靜元無聽質無通無塞嗅性不生非變非恬嘗無所出不離不合覺觸本無無滅無生了知安寄　由境有根如風起浪境風不息識 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0888b03 - 0888b11: 伏伏歸元眞發本明耀耀性發明諸餘五粘應拔圓脱　圓脱圓銷也執境成根因根有礙執心不起諸境自亡既不相纒自然圓脱 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0888b12 - 0888b18: 不因境起了然自覺即是性明圓覺亦云無知覺明不依諸礙此亦揀非知覺顯是眞明豈依根塵而始顯發故云寄也由是寄故互 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889a01 - 0889a14: 既拔塵無所粘妄念不生性明内瑩故得浮塵幻相器界虚空一體圓成歸無上覺故下文云聞復翳根除塵銷覺圓淨淨極光通達 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889b04 - 0889b06: 果位中菩提涅槃眞如佛性菴摩羅識空如來藏大圓鏡智是七種名稱謂雖別清淨圓滿體性堅凝如金剛王常住不壞 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889b07 - 0889b13: 曰眞如照察不變名爲佛性菴摩羅云無垢離障所顯即白淨無垢識也不與妄染相應含藏無量功徳名空如來藏能現身土離倒 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889b18 - 0889b24: 見畢竟空如無前塵念自性滅進退循環微細推求本無我心及我心所將誰立因求無上覺　因縁所起自體本無故云畢竟斷滅 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889c14 - 0889c20: 一則斥成嬌亂一則顯其性常令知生滅之中有不生滅不因聲滅不因聲生生滅圓離即常眞實斯則了然常住何斷滅之有乎　 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0890a05 - 0890a13: 印順故成矯亂　二就聞性破其斷見三一正破三一破其執斷 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0890a14 - 0890a25: 響汝説無聞若實無聞聞性已滅同于枯木鍾聲更撃汝云何知知有知無自是聲塵或無或有豈彼聞性爲汝有無聞實云無誰知 [show] (5 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0890a26 - 0890b03: 爲汝聞聲生聲滅令汝聞性爲有爲無　聞性不動其猶鏡明聲之生滅正如影像豈由影像有去有來令其鏡明爲生爲滅故下文 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0890b04 - 0890b09: 諸動靜閉塞開通説聞無性　鏡明不動影像隨形苟見像之去來而曰鏡之起滅者倒之甚矣聲聞無辨斷常遂迷故此結勸不可 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0890b10 - 0890b20: 搖開閑通塞其形雖寐聞性不昏　睡人六識歸種思覺不行但任運聞即眞聞性若唯約喩睡人應無聞性但約不隨根起非由作 [show] (3 hits)

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