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瑜伽師地論 (No. 1579) 0494a13 - 0494b23: 知諸光明色諸微細色諸化色諸淨妙色下至無間上至色究竟宮不由作意皆能見知若作意時能見上下無量無數餘世界色 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0496b19 - 0496b23: 諸佛菩薩略有三種神變威力一者神境神變所攝二者記説神變所攝三者教誡神所攝當知此三如其所應攝入三種神通威 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0496c20 - 0498c10: 増上力故示現種種神通變化欲令有情見已聞已於佛聖教或當獲得意樂清淨或當修行無倒加行彼諸有情由此神引攝心 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0503c02 - 0505a13: 而毀犯者以無染濁無有異親善意樂如法呵擯與作憶念五者若有於所遮止開許法中能正行者慈愛稱歎眞實功徳令其歡 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0505c08 - 0507b24: 餘殘飮食或諸便穢洟唾吐膿血不淨所雜所染又不告白不令覺知如棄 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0511c11 - 0512b15: 利養恭敬正慧審觀尚如吐曾不味著何況於餘卑賤有情所有下劣利養恭敬又諸菩薩常樂遠離若獨靜處若在衆中於一切 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0513a04 - 0514b10: 亦皆調伏或現種種神通化或一爲多或多爲一或以其身穿過石壁山巖 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0516c13 - 0516c24: 懷嫌恨心懷恚惱心嫉妬異不施其法是名有犯有所違越是染違犯若由嬾惰懈怠忘念無記之心不施其法是名有犯有所違 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0521a02 - 0521a08: 律儀具足成就種種神通現威力於諸有情應恐怖者能恐怖之應引攝者能引攝之避信施故不現神通恐怖引攝是名有犯有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0523a28 - 0524c05: 故二者自誓毀色受持改壞色衣故三者進止云爲皆不縱任遊渉世間一切行住自兢攝故四者依他活命捨商農等世間事業 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0528a10 - 0528a18: 者一者善靜慮二者無記化靜慮三者奢摩他品靜慮四者毘鉢舍那品靜慮五者於自他利正審思惟靜慮六者能引神通威力 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0528b01 - 0528b12: 靜慮略有九種一者神通變現調伏有情靜慮二者記説變現調伏有情靜慮三者教誡現調伏有情靜慮四者於造惡者示現惡 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0528b13 - 0528b21: 在淨清淨靜慮八者神通現自在淨清淨靜慮九者離一切見趣淨清淨靜慮十者一切煩惱所知障淨清淨靜慮 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0530b04 - 0530b25: 有所依法有勇決法有神法若所説法得處有因制立學處是故此法名有因縁若所説法於所受學有毀犯者施設還淨是故此 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0532b09 - 0532c21: 由是因縁無苦無憂無諸悔又諸菩薩不損惱他不著見趣不雜惡行修行施等無量善根又諸菩薩殷重遍體於其施等無量善 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0536a05 - 0536c20: 欲爲根本苦謂可愛事若若壞所生之苦二癡異熟生苦謂若猛利體受所觸即於自體執我我所愚癡迷悶生極怨嗟由是因縁 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0547b25 - 0547c15: 三界不平和苦諦四所愛壞苦諦五麁重苦諦六業諦七煩惱諦八聽聞正法如理作意諦九正見諦十正見果諦如是等類名菩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0548a14 - 0548b19: 是如是縁即如是如是轉或有八種所調伏界謂八部衆從刹帝利乃至梵衆或有九種所調伏界一如來所化二聲聞獨覺所化 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0550b12 - 0550b23: 有情起諸邪行種種煩惱異事中皆能堪忍爲不棄捨安住種種正行邪行諸有情故是諸菩薩修勇猛已一類有情以財攝受能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0552a10 - 0552b15: 正等菩提其心專注曾無易是名菩薩堅固意樂又諸菩薩於諸有情饒益方便於大菩提趣證方便無顛倒智倶行勝解是名菩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553c29 - 0555b28: 法可愛之果又此大願無變無盡自性得已無異因縁令其退轉異可得又是勝分墮後邊際極大菩提如此菩薩善決定願亦名 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0556a19 - 0556b09: 國土見百如來又即於彼化住持菩薩住持皆能解了以神通力動百世界身亦能往放大光明周匝遍照普令他見化爲百類成 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c29 - 0564a29: 攝取徒衆亦非不攝亦非異是名菩薩於諸有情攝取攝受 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0567b06 - 0568a20: 味故甞法味故能淨修治壞味故於離殺等五種學處能自受護亦勸他受 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0568b27 - 0569a03: 縁清淨謂於種種若化若若所顯現一切所縁皆自在轉是名一切種所縁清淨云何一切種心清淨謂如前説一切心麁重永滅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0571b08 - 0572b04: 持等至智力能現三種神無到教授所化有情及能降伏安住種種相違異 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0572b05 - 0572c28: 脱苦故示現三種無倒神而教授之既教授已次起餘力如前次第知根等已於其正道令趣入已然後方便令彼有情解脱衆苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0572c29 - 0573b19: 依如是靜慮等定現三神無倒教授所化有情當知此由靜慮解脱等持等至智力故若正照取信等倶生相應之心當知此由靜 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0577c06 - 0577c15: 名爲恒亦名久住亦名無亦名有法亦名舍宅亦名洲渚亦名救護亦名歸依亦名所趣亦名安隱亦名淡泊亦名善事亦名吉祥 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0580a15 - 0580a16: 阿頼耶識縁境無廢時無易從初執受刹那乃至命終一味了別而轉故 [show] (1 hit)


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