SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "変" : Including related character : 變

30282 hits : 1....100....200..282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 ..400....500....600....700....800....900....1000....1010 --- [ keyword count ]

阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0394a02 - 0394c13: 別法所持令其別法相續變故心體相續既有麁細故知別爲尋伺所持有餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396a08 - 0396b22: 此亦非理不遮餘故若謂變壞故名爲色知此色言已遮餘法此亦非理唯變壞義非定知故若謂經言手等觸對故名變壞唯變礙 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396c23 - 0398c02: 轉隣近功能此由相續轉變差別名色者何謂即五蘊如何執此爲種子性能爲善等諸法生因爲總爲別爲自種類且汝所執唯應 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0398c28 - 0398c28: 　無記得倶起　除二通變化　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0399a01 - 0399a16: 不爾云何除眼耳通及能變化謂眼耳通慧及能變化心勢力強故加行差別所成辦故雖是無覆無記性收而有前後及倶起得又 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0406a04 - 0409c08: 等離火等合應但由前熟變相起而實不起故理不然又彼撥無倶生異相復無外縁前後差別而定執有相續異相遍一切時一切 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0409c17 - 0410a23: 以者何異謂前後性相轉變非即此法可言異此故説頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0410b24 - 0411a07: 即成別法應非無常體無變故謂若唯執現在世有去來體無則諸行法其性應常無變異故云何無異謂有與無性各安立無變異 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0411a09 - 0412c28: 汝所執有業種子相續轉變誰爲障礙不能頓生一切業果若由縁助業種方能生應但縁能生何勞業種以衆縁助業果乃生衆縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 在天等若言要待相續轉變理亦不然此與淨界若異若一皆有過故謂若異者應同前難即此轉變何不爲因如何復執淨界爲種 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426c26 - 0428b19: 屬果或所造業至得果時變而能熟此一屬因然經主言毘婆沙師作如是釋異類而熟是異熟義謂異熟因唯異類熟倶有等因唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 宗唯説煩惱所依相續轉變名煩惱種及説煩惱畢竟不生名爲涅槃有何法體不違何法與何相違又初聖道將欲生時是異生身 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0452a15 - 0453a04: 如是則顯大與所造爲起變持住長因性或生因者一切大種生所造色非離諸大種有造色生故造色生已同類相續不斷位中火 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0453c17 - 0455b04: 名爲自相作意謂觀諸色變礙爲相乃至觀識了別爲相如是等觀相應作意云何名爲共相作意謂十六行相應作意云何名爲勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0456a25 - 0459a09: 夜摩天四覩史多天五樂變化天六他化自在天如是欲界地獄趣等并器世間總有十處地獄洲異分爲二十八大地獄名地獄異 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459a12 - 0459b15: 故名爲無色所言色者是變礙義或示現義彼體非色立無色名非彼但用色無爲體無色所屬界説名無色界略去中言喩如前説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0461c19 - 0464b29: 勝境現前損益身時身便變異即於如是身變異時令飮食等亦有變異彼變異故身異得成由是便生樂等異想故言有色是顯異 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0467b29 - 0468a15: 輪上過五淨容遍其量頓變爲蟲是故濕生多餘三種有餘師説化生最多謂二趣全三趣少分及諸中有皆化生故一切生中何生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0470a10 - 0474a05: 熱日月呪術等縁便有生變雖不共合而現爲因故縁起理實爲難覺若了如 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0474a14 - 0476b08: 色耶謂於劫初色無色界變化中有皆見此聲如其次第略當顯示如説彼位有色意成一切支體無不具足又説超越食段食天隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0476c07 - 0477a24: 自然衣恒不離身隨時改變乃至最後般涅槃時即以此衣纒屍焚葬收其遺骨起窣堵波亦有衣形周匝纒繞菩薩所起一切善法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0477a29 - 0478a21: 有餘師説精血大種於轉變位即作根依謂前無根中有倶滅後有根者無間 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0479c01 - 0480b21: 非無常若謂是常應無轉變生老病死皆不應成又應無容別往餘趣又愛非愛境界合時我不應隨苦樂轉變亦不應爲苦樂相應 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480c25 - 0481b20: 訖埵縁是已義此合所依變成獵比參是和合義嗢是上升義鉢地界是有義由以嗢爲先鉢地界成起此總義者縁現已合有法升 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 色熟六處方生如因種轉變芽方得起或非離名色六處可得生如要依雲方得降雨若爾六處非名色生如何可説言名色縁六處 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 有如是諸法起即名生熟變名老滅壞名死上座謂此非應理言一刹那中無因果故違聖教故了義説故謂倶生品因果定無倶生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0502c14 - 0503a02: 如釋色名所説無過佛説變礙故名爲色去來無表及諸極微雖無變礙而得名色以無色中無變礙故變礙名色非不極成如是無 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505a12 - 0506c02: 受亦爾此例不平隨行住變有無有故無有定因證觸與受二雖倶起而觸縁受非受縁觸雖無現相而理必然受必隨觸有差別故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0508a01 - 0509a02: 依喜近行能捨能棄及能變吐如是便斷乃至廣説此中所説斷十八種耽嗜 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 香爲食故及天劫初食無變穢故如油沃砂散入支故或細汚蟲嬰兒等食説名爲細翻此爲麁如是段食唯在欲界離段食貪生上 [show] (4 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee