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佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0215b06 - 0217b06: 而生云何如此若人行不善法不平等法因是果報於是時中法行平等善行不可得故一切衆生於此中生劫濁自然而起是時諸人 [show] (8 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0217b08 - 0219a26: 而生云何如此若人行不善法不平等法得是果報於是時中法行平等行善行不可得故一切衆生於此中生劫濁自然而起是時諸 [show] (8 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0219a28 - 0221a22: 身形可愛相好還復一切善法自然而起清涼寂靖安樂無病大悲入心由大悲故大慈入心由大慈故無惱害意由無害意獲得相見 [show] (7 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0221b06 - 0226a06: 劍婆羅寶石此中昔時有善法堂昔時此中有内大海此中有遊乾陀山及遊乾陀海此中有伊沙陀山及伊沙陀海此中有佉羅胝山 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0226b12 - 0228b05: 旬善見西南諸天集處名善法堂周九百由旬其状圓相是堂中央有帝釋座純 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0231c18 - 0232a20: 語王法誅戮即有殺害不善法生爾時衆生造不善法命終之後即生傍生次生餓鬼漸生地獄次無間獄生一有情時成劫終如是有 [show] (2 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0232c22 - 0233c22: 於境澄淨不放逸謂恒習善法守護心性輕安謂心堪任性捨謂令心平等慚謂於諸功徳及有徳者恭敬而住愧謂於罪見怖無貪謂 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0234a04 - 0234a22: 勤文云正斷頂位之中欲善法定勤樂善定作意善心定揀擇善定如是名四神足忍位之中行世正見澄淨名信樂修善法曰進明記 [show] (4 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0234a23 - 0234b03: 修道位中明記善法名念覺支揀擇取捨名慧覺支希求精進名勤覺支證無漏喜名喜覺支身心任性名輕安覺支不爲世法所牽無 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0242c17 - 0243b07: 復次世尊從久遠來修行善法不適今也是故諸業性淨不護又佛常樂戒行不以怖畏墮惡道等又佛一切身口意業皆爲利人故無 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0243c23 - 0244c10: 佛説諸法如法實相若不善法説不善相善説善相故名善説現報者佛法能得現世果報如經中説晨朝受化令夕得道夕爲説法令 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0245b08 - 0245c02: 墮地獄等而勤持戒但樂善法故名清淨又持淨戒不限時節不如婆羅門六月持戒長夜受持乃至究竟故名清淨又持淨戒離於二 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0246c20 - 0247a26: 又經中説但能發心欲行善法尚多利益況修行耶是諸賢聖常行善法故名福田又經中説誰施主家有持戒比丘受供養已入無量 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0249a13 - 0250a20: 罪者若人但有不善無一善法多罪者多惡少善少罪者多善少惡無罪者但有善法無有不善若人能解佛法正義必入二種少罪無 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0250a22 - 0250c22: 又經中説天人四輪能増善法一住善處二依善人三自發正願四宿殖善根住善處者謂處中國離於五難依善人者生値佛世宿殖 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0250c24 - 0252a14: 念處四正勤者若生惡不善法見其過患爲斷故生欲勤精進斷方便謂知見縁未生惡不善法爲不生故生欲勤精進不生方便謂知 [show] (4 hits)
成實論 (No. 1646) 0252a16 - 0253c19: 去法･未來法･現在法善法･不善法･無記法學法･無學法･非學非無學法見諦斷法･思惟斷法･無斷法如是等三法又 [show] (5 hits)
成實論 (No. 1646) 0255c08 - 0256a17: 來世惡法因縁亦起未來善法因縁又汝言則無佛者佛寂滅相雖現於世不攝有無況滅度耶衆生歸命亦如世人祠祀父母又汝言 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0268a12 - 0269c08: 老病死亦能壞心若心在善法若不隱沒無記法中是名不壞如是等因縁故雖 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0276b05 - 0277b03: 故生精進精進力故能集善法心生淨喜心生喜故得猗得猗故心攝心攝則得定得定故能捨貪憂捨貪憂故知心數次第而生又八 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0285b02 - 0286a09: 經也問曰色無色界深修善法應無憂苦答曰三界皆苦上二界中雖無麁苦亦有微苦何以知之四禪中説有四威儀隨有威儀皆應 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0288a27 - 0288b05: 名善行者若信不善過患善法利益然後生勤爲斷不善集善法故故次信根説精進根是勤入善法中名曰精進能爲一切利益之本 [show] (3 hits)
成實論 (No. 1646) 0288c19 - 0289a12: 心隨不善名爲放逸隨順善法名不放逸善根者不貪不恚不癡以思量爲首能無貪著名爲不貪以慈悲爲首不生忿怒是名不瞋以 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0289a21 - 0289c13: 是法如經中説是人成就善法亦成就不善法問曰有人言過去善不善身口業成就如出家人成就過去戒律儀是事云何答曰是皆 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0290b29 - 0291a17: 眞智亦受惡報答曰深修善法則障不善是故若人於百千世集戒等善業則不善業不能得起猶如諸佛一切智人餘人不能如是故 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0291a19 - 0291b12: 法是法時障多衆生行諸善法故名重罪問曰但破僧罪得阿鼻地獄報更有餘耶答曰餘業亦有若言無罪無福供養父母及諸善人 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0292a01 - 0295c05: 決定不善若人令他行不善法是則爲苦非爲樂也樂名今樂後樂非現在少樂以此因縁後得大苦問曰有人飮食因縁生他人樂或 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0300b09 - 0300b24: 則得罪分以能障定等諸善法故如植衆果必爲牆障如是四法是實罪離爲實福爲守護故結此酒戒 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0302c27 - 0303c03: 不遮此人修行布施慈等善法如是若有世間戒律儀者有何咎耶但以是人爲惡業所汚亦障聖道是故不聽出家問曰爲從可殺等 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0303c05 - 0303c21: 餘三種是道因縁白衣多善法劣弱但能起道因縁故以此八法成就五乘問曰是八分齋但應具受爲得分受答曰隨力能持有人言 [show] (1 hit)

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