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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460b22 - 0460c02: 文云若縁見此所斷爲境名見此所斷文光法師釋此文作三解釋爾者第三釋意可攝他界縁惑耶　進云光法師釋云又解此文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460c03 - 0460c20: 苦集諦故縁見苦集諦斷名見此諦所斷云言中可攝他界縁惑爲言但於今論餘處以他界縁惑云斷彼能縁故斷不爲遍知所縁 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461a10 - 0461a16: 斷見所斷異生斷修所斷名餘通見修斷明知唯限忍所容隨眠也是以披今論疏文餘通見修斷者唯限忍所容隨眠見如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461a17 - 0461b15: 云餘通見修斷婆沙論中名見修不定句故唯限忍所容隨眠云事炳然也今論中云餘八地攝通見修斷謂聖者斷唯見非修法類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461c10 - 0461c14: 之唯修所斷句先立先答名之畢竟前行有漏無明漏既有唯修所斷句何不立畢竟前行哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461c15 - 0461c20: 斷其義決定故先立先答名畢竟前行也是即五部中最後所斷故名畢竟前行故寶法師述婆沙論意云以五部門可是最後故名 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461c21 - 0462a04: 所斷若聖者斷見所斷故名見修不定句也但於有漏無明漏既有唯修所斷句可立畢竟前行云難者有漏道八地無明漏通九地 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462a06 - 0462a16: 斷修所斷聖者斷見所斷名之見修不定句而異生身中修所斷有漏無明漏全無見所斷義見修不定句中何可取之哉是以婆沙 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462b25 - 0462c21: 中唯見所斷句先立先答名最初前行也所謂聖者身中見所斷非想非非想處有漏無明漏無修所斷義故爲唯見所斷句聖者身 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463a16 - 0463a27: 云此中依過去起分別見名前際分別見文若依之爾者死生智知未來者論家人師處處定判也明知死時生時諸蘊相續者指未 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463a28 - 0463b09: 蘊云難者以現在望未來名前際分別見也故光法師所引婆沙論百九十九云若依現在起分別見此則不定或名前際分別見或 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463b10 - 0463b15: 知未來蘊可云也但以之名前際分別見事會通之趣准前可思也文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463b16 - 0463b24: 所引故與通合立死生智名文依聖身起之言異生不得死生智云事分別也　若依之爾者光法師解釋中述六十二見相或云謂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463c06 - 0463c25: 所引故與通合立死生智名縁未來身語意三業死生智云依聖身起也故光法師釋此文云非天眼通能知語意以天眼通但知色 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464a06 - 0464b03: 分齊不似餘異生類故且名菩薩種姓然而自本身中具三乘種姓故未起順解脱分善根之前遇縁作聲聞故云先是菩薩種姓也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464b12 - 0464b22: 不定以修行間斷不間斷名可轉不可轉見准此釋思下是論意別之釋意婆沙論意云菩薩起順解脱分善根之後修行不間斷今 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464b27 - 0464b29: 引今論十五業品不退姓名堅文云或據天中故言不退文爾者今此釋意爲唯限第六種姓爲當可通前五種姓耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464c01 - 0464c08: 若依之爾者既云不退姓名堅唯可限第六種姓也是以見光法師解釋前後上云利根異生亦不可退畢下述或據天中故言不退 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464c09 - 0464c26: 生不造生長行述不退姓名堅唯限第六種姓之旨炳然也故光法師引此文畢問准此利根異生亦不可退云何乃言天授菩薩雖 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464c27 - 0465a25: 所談也前五種姓無所簡名退法者第六種姓全亦可名不退法者何云第六種姓之中撰出不退者名不退姓哉何況婆沙論百十 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0465a26 - 0465a27: 皆不退也唯限第六種姓名不退法者甚似無其詮哉｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0465a28 - 0465b03: 披婆沙論文虚空非擇滅名非邪見所縁見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0465b04 - 0465b21: 於婆沙論中虚空非擇滅名非邪見所縁見云難者此難頗僻事也即勘婆沙論九云問撥無虚空非擇滅者爲縁何法答即縁虚空 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0465b22 - 0465b28: 無記心可縁虚空非擇滅名耶　答可縁之也　兩方若縁之者光法師所引婆沙論中於縁虚空非擇滅名之心云此是欲界修所 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0465b29 - 0465c09: 無記心可縁虚空非擇滅名也欲界無覆無記心既縁之上界無覆無記心何不爾哉但於光法師所引婆沙論文者上界是定地故 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0467a01 - 0467a10: 見彼解釋云若將非集而名集者此是邪智非戒取攝不同淨因名戒取也何得將此名爲戒取故救無理文若非戒禁取者更不可 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0467b26 - 0467c05: 爲如理覺此順見取何得名道婆沙論云見取所執無所待對但執爲勝諸邪見後皆得現前故通四部也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470a18 - 0470a27: 者具三因中爲増勝者立名顛倒雖具三因非増勝者不立顛倒如餘部見取雖具三因非増勝故不立顛倒爲言故勝者言三因之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470b12 - 0470b16: 同彼涅槃一向倒故所以名倒其戒禁取非道計樂即有分同無漏聖道證淨涅槃故不成倒文文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470b21 - 0470c14: 同彼涅槃一向到故所以名倒其戒禁取非道計道即有分同無漏聖道證淨涅槃故不成倒文 [show] (1 hit)

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