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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0677c20 - 0677c24: 能縁之心有似所縁之相名帶相者相状小乘是行相能縁體攝大乘是相分所攝以前第二卷中解謂能縁心等帶此色等己之相 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0677c25 - 0678a02: 縁者○是帶己相者相分名己見分帶相名帶己相疏此疎中○本質之相等者○帶謂狹帶親附之義○今又解者帶有二義一帶 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678a03 - 0678a06: 境相而知狹帶眞如體起名所縁縁如自證分文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678a29 - 0678b09: 然亦能變他依處者相似名變不杖他生任運變故論有義亦定至自方變故述曰第二師亦定有疏所縁縁亦親所縁也此第八識 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679a24 - 0679a25: 本識相生所縁既相似故名爲等文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679b18 - 0679c05: 託本質方生如縁虚空託名爲本質第八心王以五數所變相假力故爲本質起名同所縁論設許變色至不同質故述曰○此義應 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0679c20 - 0679c28: 而心所方變境約此義説名爲質非謂縁爲質文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0680a21 - 0680b11: 性位謂五位體位居位故名體位根本位者五十七云幾不繋答後三･九小分三者即三無漏根也不取前位故見道中如對法第 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0680b14 - 0680c20: 知眞爲欲得知修習轉故名未知當知根二心正知故第三心即屬第二雖是見道屬第二根然要集云菩薩不觀二十六心可如所 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0681a07 - 0681a20: 所行倶各創得故有相智名相見道又據不出觀即入有相行智倶名見道顯揚約其眞相別起相見在後更重修故名爲修道若據 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0681a24 - 0681b05: 者此大乘不同小乘地前名勝解行名未知當知入見道無間道乃至金剛喩定名已知根已知遍滿眞如義故未知遍滿眞如名未 [show] (8 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0681b06 - 0681b15: 解皆縁相分生返照自體名自證分故相見道法忍法智學前二道類忍類智學自證分但縁前心類智雖縁忍生可以擬學解脱道 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0681b16 - 0681b18: 六心刹那位即此見道亦名入正性決定亦名此觀現文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0681c01 - 0681c17: 者從此後起十六心皆可名已知根何故前十五心名未知根答約所縁境安立諦非安立諦異三心縁非安立諦十六心縁安立諦 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682a05 - 0682a13: 世俗智種子故種子得根名説彼爲有○又解二乘人亦有先修習者後入見道名勝見道亦傍修彼○又解菩薩三無色地亦有無 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682a19 - 0682a24: 疏九末云初釋資糧之名望菩提爲號菩提因之初位資益己之糧方至彼果故名資糧○然前第七末増上縁中解資糧位亦有未 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682b18 - 0682b24: 云疏或説既許善法已去名此根者○若欲色二界順解脱分善名正解脱分若無色界中名助解脱分非是正也若前疏中解彼地 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682b25 - 0682c02: 已即新熏成世俗智種子名未知當知根故下三無色有此根○二乘人在順解脱分位或經三生極遲六十劫等即得聖道時節既 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682c03 - 0683a04: 無漏故取異生無修得者名現觀邊雖不現行亦此根攝修道得起今者又准六十九文資糧加行見道亦増修道中起彼解世俗智 [show] (12 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a05 - 0683a15: 子由彼熏修皆得清淨亦名爲修此名諦現觀邊世俗智出見道已生起此智即從發心已去皆名未知當知根見道傍修先世俗智 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a23 - 0683b16: 亦善有漏世俗智攝如是名爲初果異生地諸世俗智生起次第又即以彼世第一法所攝俗智爲依止故能入見道昇見道時即先 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683c14 - 0684a02: 爲二又加樂根信等五根名八根入以上文説依未至定取第三果第九解脱利人得起根本地喜鈍人不能故要取根本地喜名八 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0684c20 - 0685a05: 順者謂餘九因皆順生果名不相違因二就順中分顯與對顯者謂隨説因由言説故能顯諸法非爲因生與者謂同事因謂從觀待 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685a08 - 0685a12: 習氣異熟習氣如是次第名爲親疎以望所生之果爲因縁増上故是親疎二種因與遠者名牽引因亦此二種因與果近者名生起 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685a13 - 0685a22: 爲二一者違二者順順者名不相違因違者名相違因也就順之中復有二種一者顯二者與顯謂隨説因以能顯了諸法故謂同事 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685a25 - 0685b09: 聞聖言量准此即説眼根名見意因耳生縁教名聞通縁一切名句文三屈曲生故陳那説彼聖言量者比量所攝故聞是意因耳聞 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685b16 - 0685b27: 二相一自二共得自相心名爲現量得共相心名爲比量定心縁教即得自相散心縁教即得共相陳那約此能縁之心量但立二○ [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685b28 - 0685c14: 相即貫通餘法縁自相心名爲現量縁共心名爲比量離此二外無別所縁可更立量故但立二故理門云爲自開悟唯有現量及與 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685c18 - 0685c27: 三現量比量及聖教量亦名正教及至教量或名聲量觀可信聲而比義故或立四量加譬喩量如不識野牛言似家牛方以喩顯故 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685c28 - 0686a08: 證縁無者聞謂比量即縁名等云者於未自在散心位中依比量心聞於教法即縁名等生心中解云聞謂比量等佛及菩薩言自在 [show] (3 hits)

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