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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0699a10 - 0699b06: 五淨居諸感淨居爲是業力爲雜修力若是業力雜修靜慮則爲唐捐若雜修與品類足所説相違如彼論説雜修靜慮及由業故 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0699b08 - 0700a04: 依身生故以身倶生得勢故彼已滅位猶名得彼此中經主作如是言理實應言彼從滅定起得先未得有識身寂靜便作是思此 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a09 - 0701a04: 可爲一品斷知彼煩惱勢微劣見道既爲劣惑對治知非能破一切隨眠若有破能何礙不破故彼不得金剛喩名又諸隨眠中無 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0701b12 - 0701b27: 定非有漏所以者何唯此能治上地故唯於次上近分地中起世俗道治下地惑有頂地惑既無上地故無有漏能離彼染何縁世 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a05 - 0702a12: 等自地煩惱所隨増故勢劣故先已離故諸依近分離下地染如無間道皆近分攝諸解脱道亦近分耶不定云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 相續中少有所遣餘無此可説彼法有所遣故雖等不行而時有別若彼意謂得此地中伏對治者則生此地故命終位善無記心 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707a08 - 0707b20: 有是者而但可言無間道力解脱道起彼力能斷此起障故彼道無間此必生故非解脱道引無間道起此不能斷彼起障故非此 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707b23 - 0707c02: 唯淨道是沙門性有漏道所得二果如何亦是沙門果攝頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707c05 - 0708c24: 無漏斷得所任持故由此所持退不命終故無漏斷得印所印故亦得名爲沙門果體如故人物王印所印不復名爲能集者物此 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0708c29 - 0709b15: 性亦名爲梵輪是眞梵王所轉故佛與無上梵徳相應是故世尊獨應名梵由契經説佛亦名梵亦名寂靜亦名清涼寂默冲虚蕭 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0710a05 - 0710c17: 種性時謂有一類由他縁力方於佛法至誠歸趣彼極少時取少分相便乘速進奢摩他所持慧光入無學地於無學地趣入相中 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 惱現行無不皆由我見勢以彼煩惱起我見爲根故由此見惑不縁所執以所執事都無體故然有所縁諦爲境故彼所執事都無 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0715c01 - 0716a13: 此文意顯煩惱生時或因偏増或境或加行説由三處而起欲貪若執要具三則言應不遍謂縁自界可説具三非縁餘法有具三 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0716a22 - 0717b20: 脱亦無退理彼説非理道力異故前已説故餘無漏道所得解脱見有退故謂見修道用各異見道位中以一品道斷多品惑修道 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0717c11 - 0719a19: 瘡豈不定得無病安樂氣増盛由如是喩顯佛良醫拔所化生後有毒箭令引彼結亦盡無餘若於匪宜色等六處眼見等已隨繋 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0719a20 - 0720c18: 遠離等餘經説此名應果力而要具八方得名爲阿羅漢力是故無過以何爲證知要具八名應果一一不然此中都無教理爲證 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0721a07 - 0721a29: 應皆得故但由殊勝種性得故不動者惑必不生前説無學退法有三一増進根二退住學三住自位而般涅槃思等四隨應有四 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0721b03 - 0722a09: 退法故若許不退如由退力立退法名如是亦應由不退名爲不退是則不動與不退同如何於中固立差別若謂本性是利根者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0722a12 - 0722c29: 所藉不定或有唯藉境界生或藉境因或兼加行此約具者故説由三或起惑時三縁必具非理作意正起現前所斷隨眠必還成 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0723a05 - 0724a05: 鈍根性由久串習非少功可能令轉學無學道所成堅故有學位中轉一一性各一無間一解脱道如得初果非久習故彼加行道 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0724b11 - 0724c12: 盡定者名倶解脱由慧定力雙解脱煩惱解脱障故所餘未得滅盡定者名慧解脱但由慧於煩惱障得解脱故何等名爲解脱障 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0725c22 - 0726c08: 尋唯伺細心品生多用功諸無色定亦甚難成故亦名苦極微細故謂無色定行相眇然不易測量修難成辦又從靜慮起無色時 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0726c11 - 0726c17: 住四正斷四神足五根五七等覺支八聖道支盡無生智説名爲覺隨覺者別立三菩提一聲聞菩提二獨覺菩提三無上菩提無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0726c20 - 0727a04: 慧勤等謂四念住慧根慧力擇法覺支正見以慧爲體四正斷精進根精進力精進覺支正精進以勤爲體四神足定根定定覺支 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727a07 - 0727c08: 縁於慧立念住名慧由念力持令住故何故説勤名爲正斷於正修習斷修位中此勤能斷懈怠故或名正勝於正持策身語意中 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727c11 - 0728a16: 此位中爲息顛倒由念勢於身等境自相共相能審了知壞二種愚慧用勝故於煖法位説正斷増謂此位中見生死過涅槃功徳 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0728a18 - 0728a18:     三四五根 皆通於二種 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0728b12 - 0730b02: 喜有説一切近分地道皆勵轉故無喜義第二靜慮除正思惟彼靜慮中已 [show] (16 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0730b17 - 0731a16: 有雜縁一法證淨乘此勢修得未來多刹那信於中有別縁佛法僧或有總縁二三寶者諸別縁者名三證淨諸總縁者法證淨攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0731a21 - 0731c06: 此蘊名若爾是何謂眞智能永除遣貪及瞋癡即心離垢名解脱蘊以何爲證如契經言云何解脱清淨最勝謂心從貪離染解脱 [show] (2 hits)


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