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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0206c29 - 0207a09: 漏無表故出觀後由前勢力能起三正正語業命不起三邪以於因中立果名故於無表立語業命名圓暉云在定不可語無正語也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207b29 - 0207c04: 由法爾力　有四觀對作用證誠法爾瑜伽二十五八左五十二十三左二十五八左一百十七右顯揚二十十五右對法五八左如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207c09 - 0207c17: 變即此無間能生果時功力勝前説名差別上論四之十六左以此可知光記云此五竝是種子異名五字三誤也頌疏十二左未知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0210c24 - 0211a06: 阿羅漢諸阿羅漢中最大力以是故如龍如象水行中龍力大陸行中象力大出曜經曰如來身名龍象頭名義集二(三十九右) [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0211a14 - 0211a18: 左曰故業成善等定由轉力非由隨轉力其理善成顯宗十九(三右)全同見道轉心不能發業遠因故修道轉心發業近因故刹 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0211a19 - 0211b23: 由刹那成善等性但由轉力者則不應前通經言如是顯成由刹那故犯違教失又不應言故欲等顯成由刹那故欲無有覆違成由 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0212b18 - 0212c08: 於少學處積修學已方有力能受廣大衆多學處然後於苾芻尼律儀能具修學倫十四上十四丁右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0215c18 - 0215c22: 芻者一阿若憍陳如二十力迦葉三馬勝四跋提五摩訶男具如四分律三十二七丁五分律十五十四右文句一之二三十一左四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0217b19 - 0218a01: 加結成受故多論云宿業力故應三語得戒者三語而止三歸亦爾自然使爾薩婆多論第二曰爾時世人棄俗入道若應三語得戒 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0218a02 - 0218a06: 七二左曰此中或由本願力或阿世耶極圓滿故或薄伽梵威所加故隨其所應得具足戒顯宗全同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0220c13 - 0221b28: 者功能深重不以多縁多力無由致得是故七師七僧白四羯磨而後得也五戒八戒十戒功能力少是故若受三歸即得戒不須多 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0224a06 - 0224a19: 女尋雞來入其室復次威力強逼交通縁此更犯離邪行戒隣家憤怒將至官司時斷事者訊問所以彼皆拒諱因斯又犯離妄語戒 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0231b04 - 0231b09: 九左二由勢力斷壞故　寶師會正理婆沙異光解寶最爲勝正理以證前義故不破此論故問正理意雖同文故來而不遮軌範師 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0231c15 - 0231c18: 鹵田　應音云胡緘切下力古切説文鹵謂西方鹹地也确薄之地也天生曰鹵人生曰鹽鹽在東方鹵在西方釋名云地不生物曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235a06 - 0235b06: 結上通妨現受業無引業力故但云順生等前中有位所造十一故爲順現攝今中有同分能感過去引業故云順生等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235b07 - 0235c06: 去其種以財救此牛善業力故即復男身王聞驚喜厚賜珍財博授高官又西域記一九左屈支國舊龜茲國先王深敬三寶觀禮聖 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0239a02 - 0239a07: 正所作業性故正理約助力而判爲如是説者故未也寶疏十一左釋下論中準正理云作加行爲正何盲目｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0239b05 - 0239b16: 人皆取其貨斯以龍威珠力古昔推焉耳域記十一二十二云舊云波斯略也人性躁暴無禮義婚禮相雜亂死多棄屍天祠甚多提 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0240c22 - 0240c26: 別縁故舊論云若人由強力或由暗竊取他財物屬己一縁於他物中若有取意二縁由力由暗除亂取三縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0242c06 - 0242c13: 部本計難耶答正理師盡力會此難布灑他默然表語義仙義等教他等云云若不本計何彼如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0244c05 - 0244c15: 二左由彼唯作至勢力劣故　婆沙三十五十二右此師述所由曰具二種縛勢力強故邪見縁四諦此師唯取苦集縁不取滅道縁 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0244c19 - 0244c23: 二左隨因亦増有強力故　光記解因兩釋初同類遍行因後相應倶有因未釋隨言亦言對與境不隨増因爲増也寶疏隨爲不定 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0244c24 - 0244c26: 善根彼雖無所縁縛而因力長養亦増盛故説無爲縁他界縁亦復如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0244c27 - 0244c29: 準婆沙隨於因力長養無漏縁等邪見亦増盛如是有強力故彼能斷善寶釋全非也光解因爲是於亦増下云邪見非也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0246b16 - 0246b24: 應言意三隨一必有言自力者婆沙五十七右云獨立者謂自力現行光四三十丁引頌疏云各當頭起名爲自力 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0246c14 - 0246c17: 篭同祿公切三蒼作㑦同力計切狼戻也謂狼戻剛強也此論正理等音釋& [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0248b03 - 0248b10: 非擇滅是心果者由心勢力生縁闕故是士用果攝若不爾何不説言擇滅耶或應言諸無爲雜心云一切法約有爲論決定故若作 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0249b11 - 0249b15: 行善心入初禪定有引起力是士用果増上可知無欲界業感初禪異熟故無異熟果有漏異地無同類因故無等流果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0249c07 - 0249c16: 同無漏故有等流果引起力故有士用果増上極廣如上可知無漏故無異熟有爲故無離繋若對無學金剛定時引生盡智是士用 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0250a01 - 0250a06: 心入無漏觀是併由引生力即士用果増上可知無餘三果者學法無漏故無異熟性類不同無等流果學有爲故無離繋果望無學 [show] (1 hit)

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