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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421b15 - 0421b19: 依身故無餘有餘二種何別云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421b20 - 0421c01: 略爲十一過言捨分段身別受變易者出何聖教勝鬘經等並無捨分段言瑜伽佛地論等皆言無漏定願以資故業令所感身漸勝 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0421c08 - 0421c09: 別抄云約衆生之理性而言眞如之理無増減故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0422a19 - 0422b15: 解脱乃至廣説此中復由別意趣力唯説一無何別意趣謂法等故者法謂眞如○無我等故者謂聲聞等補特伽羅我皆無有由無 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0422b27 - 0422c04: 五云法無我解脱同故性別故得二意變化究竟説一乘釋曰此中八意佛説一乘○以此八意佛説一乘而亦不無三乘問若爾復 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0422c28 - 0423a11: 得作佛菩薩與記奄含記別有理佛性故方便令發信大乘心増上慢者信向根未熟佛亦不分明記別當來成佛之事菩薩亦爲奄 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423b24 - 0423b25: 定姓者楞伽瑜伽五姓差別如是非一云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423c13 - 0423c14: 乘章云何故楞伽稱讃各別説五乘定不定大乘有四別故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423c17 - 0423c17: 玄賛一云通別類異云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423c18 - 0423c24: 雖亦大乘性由悲願異更別説之云非究竟據不定説若判説三是定二乘及不定者定亦趣大何須別説第四乘耶云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0424a07 - 0424a24: 余依迴心向大要捨分段別受變易得三昧樂謂爲無餘故○又准五乘文初二乘中無入大乘語唯第四不定乘中言大惠彼三種 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0424b04 - 0425a07: 二乘不定性二乘不置簡別之言○故無一分違宗過○問此量有他所別不成過如何遮耶○答言顯以不云定性二乘三果不犯 [show] (30 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425a08 - 0425a25: 因如不定性喩又作法差別相違云二乘之果應無定二乘性乘所被故如大乘者已上今且乘他意而徴彼云言定性者是何定性 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425b15 - 0425b15: 言常沒者品謂大魚○不別抄之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425c26 - 0426a16: 三十三文意大同然少有別第三十三云一人具七前説不定皆發意欲度生死何故三十三説定不定故於常沒中云○其心不能 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0426a17 - 0426a20: 無性不爾與一人具七何別文第一卷文可見 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0426a21 - 0426a29: 公云既言各一○具七何別云云此義如何答具七常沒轉作餘六常知常言非是畢竟各一常言亦佛畢竟耶況復各一者横論具 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0427a08 - 0427a22: 聖法不生以有二乘異生別故此論縱經重凡夫也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0428b18 - 0428b24: 生也然有人餘尺與此稍別如本疏及法苑決擇如天等者如人於天或鬼神所求乞論呪此人夢中雖無耳識於意識上論呪顯現 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0428b25 - 0428c09: 者菩薩而實説法與不説別何得爲喩若言菩薩不説法者云何得言菩薩所現本性之教爲増縁元不説何有本教然此師談無性 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0428c26 - 0429a01: 不成爲破小乘執離識外別有名等爲教體故唯取能聽者親影像名等爲教體也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0429a09 - 0429a20: 中兩法同種故聞者識無別本質○於三境中是何境攝解云此有二解一云心還似心無別所似故是獨影○若獨影既不生眞解 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0430a06 - 0430a07: 付護法菩薩教體且性用別論門時可取能聞者名等耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0430a11 - 0430a19: 云顯四體且護法四種用別論此即總以能説法心上所顯假實殊途聲名句文可爲體性隨其所應三性五法蘊處收所引教理廣 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0430a20 - 0430a26: 二種一攝境從心二性用別質無性意取攝境從心護法意説性用別質教體即是能説聲等不爾教體便成有漏或染無記三寶眞 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0430b11 - 0430b16: 成決定○依前第四性用別論唯取根本能説法者識上取現聲名句文以爲教體假之實義用殊故十地論云一者聲二善字 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0430b18 - 0430b22: 用殊故者謂即第四相用別論出體之者唯取如來能説法者等何以故是根本故如來識上聲與名等假實異故名義用殊也若菩 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0430c25 - 0430c29: 二十唯識疏上云○性用別論即有二種一増上縁許佛説法以佛無漏聲名句文爲其教體佛不説法大定智悲爲其教體二親因 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0431a05 - 0431a05: 於本質影像有無四句分別可見之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0431b09 - 0431b13: 爾若約五法相･名･分別･正智･如如攝彼前四總歸如如正智非妄總云攝妄故即有過又辯中邊頌云虚妄分別者乃至是 [show] (2 hits)

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