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菩提心論見聞 (No. 2294) 0089c18 - 0089c18: 問法中經文但有修普賢行發菩提 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0089c19 - 0089c23: 心且無三句文云何　答修普賢行發菩提心者即是論中三菩提心只此經中三句菩提心也故攝眞實經五相成身文中一一皆 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0089c26 - 0089c28: 空寂實際次蒙諸佛驚覺修普賢行成等正覺即用五 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0090a02 - 0090a15: 理法也後云五相成佛實修萬行者是佛地大方便行相此經淨菩提心以上修三句行有十六重玄義故義釋引花嚴十地文云有 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0090c05 - 0090c07: 切蓋障三昧若得此者則修學與諸佛同等所住當發五神通獲無量語言音陀羅尼知衆生心門諸佛護持雖處生 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0090c08 - 0090c13: 障菩薩信解力故不久勤修滿足一切佛法以要言之是善界子･善女人無量功徳皆得成就文是眞言門初住勝義菩提心功用 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0091a05 - 0091a06: 阿僧祇劫修六度萬行久遠而成所習法教致有次第四　行人觀已復發利益 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0091a07 - 0091a09: 定永超外道二乘境界復修瑜伽勝上法能從凡入佛位者且超十地菩提薩界五　又深 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0091b07 - 0091b14: 衆生心内本有常住具足修顯此有十六修生義以解十六分月照也又a字本有菩提同今發心所具體可得意也云云但一相傳 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0092a24 - 0092a27: 位也發阿耨○菩提觀行修持義者別出機根出三菩提心也三菩提料簡如先云云 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0092b08 - 0092b15: 智五佛密意其密意今念修行者已下意分明也所謂文雖似次第其意以倶時故或以上意而合下或以下合上或以下顯上或以 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0092c09 - 0092c13: 當發如是心等者指上宜修佛乘我今志求阿耨○菩提等云也此即行願而求勝義果也即心王大日遍一切心數諸尊之體也次 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0093a18 - 0093a28: 皆名普賢故是同也若約修得第一薩埵獨名普賢故是異也一切衆生本有薩埵者薩埵此云大有情也疏釋菩提薩埵云無上菩 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0093b13 - 0093b13: 　　令修行者等事 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0093b14 - 0093c02: 明中臺初法後解也謂令修行者乃至無所分別是也此則總統五智明法界體性智也次別明四智初法後解也謂且名無覺了者 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0093c04 - 0094a07: 寂滅乃至念無退失此念修行者於内心中乃至無所分別也何前後義約二而不二能能可得意也付之順四智十六八字･逆四 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0095a10 - 0095a22: 開見抄云論令修行者乃至月輪者第三明修行者觀相觀日月輪者日喩性徳圓滿身月喩修徳瑜伽行當體日月合宿之義祕釋 [show] (3 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0095a23 - 0095b14: 答阿閦是發心因不空是修徳果故列因果相對次第彌陀是智慧主寶生是福徳伴故列福智相對次第謂福智者智慧資助論猶 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0097a23 - 0097b09: 如來各攝四菩薩已下約修性明慧門勝義十六尊一切有情於心質中已下約性徳明定門行願十六尊又慧有定慧定有定慧所 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0098a28 - 0098a28: 　　　　三修行者觀相令修行者下 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0098c31 - 0099a18: 本有薩埵開發淨菩提心修得五智金剛最初生佛家故名 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0099c09 - 0099c26: 不同而同也其故上文約修徳今文約性徳修性雖異其體一也且於上文於内心中等者明中臺法界體性智也謂一切有情等者 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0099c27 - 0100a14: 此依性徳圓滿具徳顯現修徳十六尊其故如上云云從本不生大空一成二二成三三成萬物三部三際密意a字月輪爲祕觀深 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0100a16 - 0100a23: 故從明相現始可解十六修生也取闇中明相爲十六事頗不相准也雖然修生生 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0100c11 - 0100c12: 尋云眞言行者修月輪觀時如世間月光從初一分次第増加最後可觀圓滿 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0100c13 - 0101b04: 二一明性徳十六尊二明修徳十六尊論一切至不現者是第一也此中亦有二一明法二明解論一切至變易者是第一也一分淨 [show] (6 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0101c06 - 0101c26: 其故於十六大菩薩可在修性二義性是迷修是悟也抑今阿字觀合前月輪觀發起本心之中等云云而如月光解者以黒白増減 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0105b06 - 0105b26: 月輪者有増減故解因果修行於日輪者無増減故非諸尊階位只是性徳果滿修徳果滿也修性同體兩滿一滿也故金界四行胎 [show] (4 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0107a09 - 0107a19: 一切行者於一切教發心修行間其心住法理時即諸佛驚覺令入本分位今此直入本分位者即阿字本初初地也此外更無機證 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0107a20 - 0107a20: 　　凡修習瑜伽等事 [show] (1 hit)

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