SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "修" : Including related character :

80241 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900..1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 ..2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2675 --- [ keyword count ]

大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0600a01 - 0600a11: 已成諸佛世尊由此字門修行功徳具足三十二相八十種好成人中尊故云如上三十二相八十種好乃至得成天人中尊也次及 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0600a16 - 0600a27: 初明大意者謂爲欲令修眞言行者以阿字門加持一切法成無上正覺故加持一切法令同阿字大空三昧　於無盡無餘法界而 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0600b23 - 0600c04: 初中佛爲欲滿彼修眞言等者言爲欲令成就圓滿上來所説修眞言行者祕密瑜伽故復説此a字畢竟無相大空三昧然此阿字 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0601b27 - 0601b28: 可云當知聲性空乃至爲修行者説云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0603b25 - 0603c06: 等者隨順世間人説三世修道證得之相故云眞言亦爾隨世間乃至當證已證現證之類隨順世人説三時耳也而眞言之體者指 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0606c02 - 0606c05: 五明三乘三三昧耶六明修三三昧耶法則矣 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608b16 - 0608b28: 盡故佛在世時雖不發心修行依佛入滅生戀慕渇仰之心有修行證入之者或又見舍利神變等作難遭之思有發心修行而得入 [show] (4 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608b29 - 0608c01: 六從祕密主觀彼下明修三三昧耶法則中又二一明總牒二明隨釋 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608c02 - 0608c05: 初中祕密主觀修彼三三昧耶乃至不著一切妄執住無爲障者經之祕密主觀彼諸眞言門乃至謂飮諸酒及寢床上文未令引之 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608c08 - 0608c17: 是菩提行觀如此功徳故修行諸障何由得生耶此即是離一切障之大宗也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609a03 - 0609a06: 無益談話等者適雖發心修行不住精勤修行之心而致無益無利談話空送日時是故障便生所謂謗人謗法等是即重障也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609a22 - 0609a25: 之心因茲身心熱惱不能修於道是即尤障起之因縁也餘文自可見 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609c07 - 0609c07: 初中交牒可云當修摩訶衍行王無有上云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610c07 - 0610c15: 者指自性清淨境界遠離修因證得之分故云自證境界從此如法之智而來故云此自證境界乃至得如來名也又如佛之理者所 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0616b02 - 0616b15: 二種辯其義也所謂若能修乃至即名内心火法者指前深行所觀也若順攝 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0616c11 - 0617a02: 火也依前如實菩提心今修如實之行是第二行滿也故云初發乃至即名爲佛也謂此即大悲等者住心抄云如常菩提爲因大悲 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0622b06 - 0622b15: 平等法教不闕法別精進修行故諸佛不來而往赴不加而加護若諸佛此時不往赴加被者即違平等本誓者也故云若有衆生乃 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0622c08 - 0622c12: 菩提心更不懷疑慮心而修三平等之行必定成就大菩提故云無疑者乃至是所修必成也上來明金剛手之問也故云已上問竟 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0623a07 - 0623a13: 下明隨釋中謂行者最初修行字略有二種者所謂觀字義觀菩提心也此菩提心即是字也者阿迦等諸字未加點畫之字體是即 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0623c02 - 0624a05: 用頓入佛位若不然不知修行證入之次第故但取文雖妄習修不達深祕之旨故多迷失佛意錯亂經旨但入彼顯乘所詮之空失 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0624a24 - 0624a28: 當住非想等今此品中若修眞言行者若欲得此非想三昧成就者當造斯觀也云云故次上品此品來也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0625a02 - 0625a10: 二入十八界三科之法深修觀察或以四性叵得之觀而觀察之或以超越三時之觀而觀察之如此種種觀察都以無自性如幻焔 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0625a17 - 0625a26: 故凡觀察時先須乃至故修行次第須有指適也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0626a14 - 0626a21: 實相然從第二品以下説修入之方便至此品正説自心如實之相如此義利於彼品中説之不便故今於此品結會一經之前後而 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0626a22 - 0626b08: 來先説三種眞言門依之修行故漸得三昧本尊現前示種種神變雖然猶是以有心所起故不得三平等地是即從第二品至第二 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0626b25 - 0626c03: 疏云上來一部經意只爲修眞言行諸菩薩等作持誦入道之法而今此品專得其名當知説一部之要旨也經初金剛手已曾問佛 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0630b20 - 0630b24: 三句法門是非但自發心修行證得畢次第而已還令一切衆生發心修行證得方軌次第也故云復次前云乃至他三句也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0630b25 - 0630b27: 便與本尊相應四明依師修證 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0630b28 - 0630c07: 三昧品疏云謂行者最初修行字略有二種觀於字義但觀菩提心此菩提心即是字也謂阿迦遮吒多婆等但擧其首然諸字皆是 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0630c08 - 0630c13: 等者既雖有發菩提心不修大悲萬行者猶如知路而不進歩只有大菩提之願無大菩提之行者何能成就大悲胎藏四重法界輪 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee