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四明十義書 (No. 1936) 0834b18 - 0834b24: 識心去尺就寸文也次明修觀即十法成乘之文也既去尺就寸文是定所觀之境何曾便是修觀相耶豈可見在正章中便是修 [show] (6 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0834c02 - 0834c06: 差則章鈔共有且夫定境觀乃是止觀一部綱格進道要宗豈須撿尋方能分別以此驗知上人於一家境觀素不挂心答釋之際 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834c24 - 0835a04: 且要是故初心最可託之觀也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835b15 - 0835b16: 名眞若令始行縁於眞心觀正當荊溪所揀縁理斷九義歸別教也」 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835c09 - 0835c20: 至明觀乃於能造陰識明具三千三千是假大意云此能造心具足諸法故輔行云心具足假此之三千非法性無明自他共離而 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835c23 - 0836a01: 千若也定境便説三千至觀法更何所論 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0836a10 - 0836a15: 祇如於識陰修圓三觀者約何義説假觀耶豈説縁生假耶豈説建立之假耶既此等之假仍須即陰説具三千方爲妙假故荊溪 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0836b29 - 0836c02: 若依實教觀行者必須於事解理以理攝事故了萬法唯心亦了萬法唯色萬法唯聲唯香唯味唯觸等 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0836c03 - 0836c08: 故修内觀時先用圓解攬於萬法唯我内心然後專於内心而觀諸法若宜外觀者亦須先攬萬法唯一色等然後專於一境而觀 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0836c09 - 0836c10: 可解唯色唯心之觀云何[show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0836x01 - 0836x01:  Footnote  修=非イ<原> [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0837a11 - 0837a16: 又上人堅破若修内觀恐心外向所修外觀恐心内向以爲内外相隔非是圓融則有彼彼草木各一佛性之過也意謂内觀時既 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0837a20 - 0837a21: 如内觀先用妙解了知外法同趣内心即但於内心觀三千性徳 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0837a22 - 0837a25: 心縁外則不名專於内心修乎三觀也又大意云此能造心具足諸法實不遍縁於所造外境觀内觀既爾外觀豈不然乎 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0837a26 - 0837a28: 故外觀如觀一塵亦須先用妙解了知内心及一切法同趣一塵但於一塵觀一切法 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0837c13 - 0837c15: 内外悟唯一心等亦約正内觀以説若約外觀豈不云悟唯一色等耶唯色之教豈約迷説 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0837c22 - 0837c24: 又云義例淨心遍歴須約修觀説者斯又上人不體一家内外境觀證多途及不諳諸部文義致茲妄破也 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0837c26 - 0838a02: 有推過在心故先於内心修觀伏斷五住則以伏斷淨心歴彼色等諸法任運自見一一法具三千三諦則不論於外境觀此如義 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0838a03 - 0838a05: 自有内外兼修則如方等懺儀正内觀若對外境乃用内心正觀之法旁歴尊容道具皆成三昧也 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0838a06 - 0838a10: 自有正約内心修觀不入乃捨内境專修外觀如破法遍之後例餘陰界入圓破遍既例破遍亦例十乘但文在破遍中示爾此則 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0838a11 - 0838a15: 自有初心便宜修外觀如先得色無色定若發心圓頓止觀此人已著内心重故須以外觀破之於外色等觀成理顯還將淨色歴 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0838a18 - 0838a22: 何者且如義例云觀次第必先内心内心若淨以此淨心遍歴諸法既云若淨故知觀未成時則内心未淨觀若成則内心淨故云 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838a25 - 0838b01: 淨心遍歴也又文中自出修内觀所以云當知一切由心分別諸法何曾自謂同異既推過在心則但於内心觀外色諸法既本無 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0838b06 - 0838b07: 但在内心則知非於外境觀也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838b10 - 0838b13: 然法法皆淨故不論外境觀也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838b21 - 0838b25: 理不二之語得意之者隨修一觀必含二義如修理觀者雖云但觀理具須知全修在性則善修實相觀也事觀者雖觀能造十界 [show] (7 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0838c03 - 0838c05: 上人將義例遍歴之文作觀釋之對當不二門及止觀結例與方等表法其失甚衆今爲備書義状中文略示愆失 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838c06 - 0838c23: 一體無前無後皆是法界觀次第必先内心即先觀識陰也内心若淨謂若了一念具三千法故云若淨此則止觀理境亦即色心 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0839a12 - 0839a17: 又如上人所解須是久修止觀之人方能託事修觀今何故正觀之心却在色心門習内外一門正論觀法今來翻成旁論觀法何 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0839a20 - 0839b05: 中未論觀法上人堅謂正内觀也 [show] (1 hit)


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