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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0230c21 - 0231a29: 説比丘眼根善護所守護住此意護根護自性云何此二非無教戒性云何偈曰合善慧正念各説意根護釋曰爲顯二護各具二性 [show] (18 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0231b09 - 0232b25: 曰一切人於護不護及中住乃至造有教業未竟是時中與現世有教相應偈曰刹那後與過至捨釋曰從初刹那後乃至捨與過去 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0232b28 - 0233c13: 何釋曰若一切優婆塞皆住優婆塞護云何佛婆伽婆説四種優婆塞一持一處二持少處三持多處四持具處偈曰能持故説爾釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0233c24 - 0237c28: 後因爲生因應論此義有住護人於一切衆生有護不由一切分不由一切因若人由下品或中上品故意受優婆塞及沙彌護有人 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0238a07 - 0241b16: 若於此地已得離欲若堅住無退失於此下地中不得造生報業能造餘三偈曰聖不造餘報釋曰堅言流至此句若聖人於此地已 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0241b19 - 0242a22: 如沙彌欲受大戒入不共住禮拜比丘請優波陀訶乃至説一羯磨及第二羯磨此名前分第三羯磨竟時是有教業共一刹那無教 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0242a25 - 0244b20: 物若已作羯磨從至不共住人得罪若未作羯磨從一切佛弟子得罪偈曰行非行邪婬説此有四種釋曰四種行不應行名邪婬一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0245c24 - 0249c20: 作若人應如此行應如此住應如此噉食應如此著衣如此等事若作不如此名非理作此業由非應理所造故悉名非理作一切善 [show] (18 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0252a18 - 0252b21: 法無等何以故善眞實常住故尚無法等涅槃何況有上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0252c07 - 0254c21: 上心惑所染心數數長時住如實見知是欲欲上心惑出離義於此人是欲欲上心惑由根由力正所斷除及與隨眠永得滅離若汝 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0254c23 - 0258c07: 故彼惑於此三境不得依住譬如於熱石蹠下不得住隨眠言者隨長爲義雖可縁於中無有隨長不如風病服麁澁藥若惑由縁境 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0258c10 - 0259c15: 虚分散若爾隣虚應成常住唯有隣虚和合及分散無有一物能生能滅汝今便信受裸形外道執而棄捨佛經經言是眼根若生無 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0260b10 - 0262a24: 定欲貪此欲變異衆生心住説此名欲繋乃至有繋等亦如此於餘經中説愛欲亦名取是故知欲等取於欲等中唯愛欲爲取此義 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0263a19 - 0266a06: 憎相塵中由執相故若在住位是貪欲瞋恚以彼爲先因故起障初正欲入定相心次若已入定不如理修奢摩他毘鉢舍那故起睡 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0265x10 - 0265x10: Footnote 住＝位＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0266c08 - 0266c26: 是苦如經言樂受生時樂住時樂壞時苦苦受由性故苦謂生時苦住時苦不苦不樂受由行故苦因縁所生起故如經言若無常即 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0268b17 - 0270c13: 有取識別名地界是四識住別名是故經中此言由別意説故不了義阿毘達磨教中言依法相復次佛世尊欲説有爲法相續恒有 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0270c16 - 0272b23: 如此是義可然由慧念得住故慧名念處如所見不忘故如淨命阿尼婁馱説此觀行人若住觀中觀身別通二相念縁身爲境即生 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0272c07 - 0275c08: 理及教中應令自相續入住成熟解脱諸師説解脱分能善根偈曰聞思性釋曰此業但是聞思慧類非修慧類此有幾業偈曰三業 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0275c11 - 0278c20: 是故不説如此未滅修惑住果人説名七生爲勝偈曰若滅三四品二三生家家釋曰是須陀洹人由三因縁轉成家家一由滅惑故 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0278c29 - 0283a11: 法二自害法三守護法四住不動法五應通達法六不壞法偈曰前五信樂性釋曰除不壞法一人所餘五人信樂得爲先偈曰彼脱 [show] (19 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0283a13 - 0285c03: 由彼法爲菩提生方便生住受用故故三十七得覺助名偈曰由名實義十釋曰此覺助法若由名説三十七若由實物一切菩提助 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0291a21 - 0292c16: 智偈曰世智於二釋曰宿住念智力及死生智力但是世俗智偈曰六十滅釋 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0292c19 - 0295b15: 通慧偈曰如意成耳心宿住死生盡智證名通解六種釋曰如意成境智證通慧天耳他心差別宿住念死生流盡智證通慧此六名 [show] (15 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0295b18 - 0296a26: 別作釋曰由欲令所化久住故先發化生願然後入觀更由別心發起有教業 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0295x05 - 0295x05: Footnote 化＋（久住故先發化生願令所化）十一字＜三＞, （久住故先教化生願令所化）十一字＜宮＞ [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 生起故故説爲現法安樂住及遲速樂行由彼最明了思量故故彼是勝類若善一類名持訶那有染汚云何名持訶那由邪思惟故 [show] (26 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0304a24 - 0306a04: 受苦樂如此長壽如此久住如此壽際比丘如此事唯名爲量唯言爲量唯傳爲量如此等一切法無常有爲故意所造由因縁生如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0306a16 - 0306b21: 空義不生淨信心於中不住於此人聖法不得清淨彼不以此文爲依量何以故此文於我部中非所誦説爲以部爲依量爲以佛言 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0306b27 - 0307b14: 此名如此姓乃至如此久住及壽際應知是名荷負重擔勿作別物意知或執爲常住或執爲不可言諸陰自能滅諸陰謂前陰於後 [show] (3 hits)

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