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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0151a26 - 0152a18: 地眞證行菩薩萬行不過五位起一瞋心一切頓障又以所障法界如常網重重令能障同所亦皆無盡故起一嗔戒百千障理實無盡 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0198c24 - 0199a06: 此擧疏義初在凡位次出五位一出闡提二出外道三出聲聞四出獨覺五出菩薩無明住地如菴羅牙能破皮肉成大樹王准此即成 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0220c27 - 0221a10: 戒捨菩薩戒職由茲矣言五位者十住･十行･十迴向･十地･佛果如是諸位依菩提心攝持修行昇進成立既退大心是故五位 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0288b01 - 0288b23: 智苦盡者總收小乘賢聖五位先智即是七方便人苦盡者即四果人證眞斷苦不入惡道賢聖雖殊皆有所證文亦雖聖者滅後非助 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0415a06 - 0415a08: 能成之必須多縁故擧下五位等也爲言 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0454b02 - 0454b08: 也云云五品者即今日本五位也州牧者今當國司也大夫者初大夫也大夫與國受領大旨同輩也但於五位内尚分正從上下等故 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0497c10 - 0497c11: 兩悔　即圖云縱使聚從五位○本因雜攝是也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0539a17 - 0539b03: 無爲有宗七拾五法束爲五位一色位有十一謂五根五境無表二心位唯意識心王一法三心所位分心所位分六一通大地有十受 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0641c13 - 0641c14: 云云　簡正記云一胎内五位二閏餘三頻大四約一切十四日布薩文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0833c09 - 0835a17: 倶空滯其空相謂是唯識五位之中即資糧加行兩位也○至初地時方滅此相此小菩薩滯相修心得二取空故云空相此屬地前兩 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278c07 - 0278c08: 問當處付明胎内五位相且鉢羅奢佉直　　爲名色支攝爲當六處支攝可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0281c10 - 0281c18: 問當處付明胎内五位相且鉢羅奢佉者爲名色支攝爲當六處支攝可云耶　答可有二意也　兩方若名色攝者光法師所引婆沙 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0822b11 - 0822c02: 前文學論道故亦順下文五位法之次第有人妄釋生得有二一者纔生即得前文生便得故二者聞教後生得先因論教次有生得是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0832b10 - 0832c25: 切頌疏云且一切法不過五位一色二心三心所四不相應五無爲法一切色法ヲ一色蘊攝盡一切心法一意處攝盡一切心所及不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0947b18 - 0947b20: 惠暉云遇了分位者即了五位修行次第者爲説修煗法次第修頂從頂生忍准此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0031b22 - 0032a15: 六)死生時無意識而約五位以及顯死生又六(三十二右)曰與竝及言顯隨煩惱非唯二十顯宗二(十五右)正理四(十六 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149a04 - 0149a27: 一至四十爲盛年光寶立五位以釋按談如是位必可一定準舊論度四位光寶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153b03 - 0153b11: 漸次而轉増　麟云胎中五位四十九日已成前之四位如次即四七日次三七日共爲鉢羅奢佉第五七日有形相第六七日有眼等 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0558a10 - 0558a21: 生謂初生及受戒文胎外五位文　古抄云一嬰婉自一才至七二童子自八至十五三少年自十六至二十四盛年自二十一至四十 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0563b18 - 0563c05: 3;藍文　堯抄問胎内五位中羯羅藍通多念歟答通多念也以上智論四云 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0622b03 - 0622b06: 胎内五位文　麟云胎内五位者一羯刺藍二頞部曇三閉尸四鍵南五鉢羅奢佉胎外五位者一嬰孩二童子三少年四中年五老年 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0695a05 - 0695a25: 賢地上名聖即三賢十聖五位修行此論即七賢八聖七方便爲七賢四向四果爲八聖亦有五位修行前三方便爲資糧位四加行爲 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0705c14 - 0705c29: 闕餘二縁文　惠云至第五位滿方有息也文　本義抄意問光法師釋云於此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712c14 - 0712c19: 文　惠云遇了分位即了五位修行次第者爲説修頂法次第便修頂從頂生忍准之云云　五位修行者外凡内凡見道修道無學道 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0741c11 - 0741c17: 十法文　惠云一切法卽五位色･心･心所･不相應･無爲色不相應爲三界不相應法心心所爲三界相應法無漏相應卽大地 [show] (1 hit)
成唯識論述記序釋 (No. 2260) 0318a25 - 0319a01: 三位爲三公四位爲諸候五位爲天子六位爲宗廟但三爻始造總於萬象未盡 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0371b13 - 0371b29: 義是重義第一解也若約五位四段科即分別猛利名之爲重以麁猛故唯見道斷第二解也若説現行名輕種習名重無種習現行倶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0468c02 - 0468c06: 要云八五位謂見修等二唯資糧謂無想定及果十住第六心方不退即優婆塞戒經舍利弗六萬劫修道尚退故已前尚得起瑜伽論 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0475b13 - 0475b28: 多異熟性寛狹皆得又爲五位一異生位二二乘有學位三二乘無學位四十地菩薩位五如來位異熟一名通前四位故言多異熟性 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498b22 - 0498b29: 三惠章云第五位地○八地以上○義分三故實無別體有説但是修惠所攝非是聞思聞思假説實是修惠大小二乘不説色界亦有 [show] (1 hit)

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