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金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0580c03 - 0580c27: 譬也有二一譬二結初有五位一眞金者本云有金此本好也未練金故即況上四種性得一如道前法身二如道前神通三如道前樂 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0582b14 - 0582b15: 是故至有異結是上五位皆是如如故佛體一也沼即取之曉云諸佛者三世三身一切諸佛 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0589a16 - 0589a24: 通爲十迴已下外凡已下五位入之人隋云四位但文中正據十迴爲端至初地懺悔位滿二地持戒即成也通爲是外凡爲修得之本 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0589b13 - 0589c11: 若長若短四句成頌句有五位謂處中初句後句短句長句若八字生名處中句不長不短故三十四字生於一句是四句成字路迦頌 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0675c05 - 0676a07: 種性地在勝解行地若約五位未住資糧位但在善法欲十信方得在資糧位也子法花文還成先義今攝如是信法得記云能發等 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0718b11 - 0719a12: 斷惡即懺悔滅障修善即五位三祇修十勝行行依覺起須知俗眞後更重明二 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0720b16 - 0720b17: 佛宣揚徳於資糧　　等五位轉其四位二種不退法輪廣如法華疏辨 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0745b12 - 0745b21: 在後隨喜過　　未初中五位一初發心位二勝解行位即過百大劫等三増上意樂位即獲無生忍四行正行地五決定地六決定行 [show] (1 hit)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0817b18 - 0820a17: 所修萬行爲菩提資糧然五位中初位云資糧者別得總名如色處名也發心有多種若善法欲位云種性發心也十住位中云勝解行 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0053b18 - 0053b28: 趣也悟之一字分滿始覺五位功徳也復一心者即前淨法從凡向聖皆復一心後解爲勝攝法無遺故已上此用起信論説返流四位 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0062a15 - 0062c29: 性佛智所具之五門是名五位謂一淨信是十信也二正解是十住也三修行是十行十迴向也四證得是十地也五圓滿是妙覺也探 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0088b05 - 0088c26: 斷哉故知今天子等不滯五位不經三祇頓得十地正由此義也五教章斷惑義云普賢品明一障一切障小相品明一斷一切斷者是 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0089c16 - 0090c21: 　答圓教菩薩一身本具五位法隨機所宜令物見之何攝第三地之人法也故威光太子且應同第三地門之機縁故云爲忉利天王 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0092a15 - 0092b18: 界義當即是解行身遍於五位法也已上是即一乘三乘同雖明迴小入大而一乘實教所明迴小入大之義超過三乘權教所説故今 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0092c24 - 0093a24: 當信位然即此信位遍攝五位故異餘宗由頓具一切法故方曰道成非十信定位也故鈔約具十通用成一切佛法即是道成○如何 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0093a25 - 0093a26: 疏十上云數皆五百者表五位證入並通此故已上問晋經 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0112b02 - 0113b14: 前第二周是微少説以前五位漸次因三位差別果雖諸門内亦有普賢圓融之義不同三乘然門相階降同彼三乘遂機就病不盡法 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0120b21 - 0120c09: 門門實義故云總辨也次五位互攝者次下抄云兼明行證相似云云決擇云且 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0120c18 - 0120c28: 所修之行業各相似故問五位互攝同名行證相似然今唯住地相望明證相似行地相望明行相似則於兩處終不攝迴向又行證不 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0121a04 - 0121b03: 明信該果海義何以此證五位互攝乎　答准會解上立義云五位互攝而但擧住行等四位略十信故今引證中但云信該果海亦略 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0121b19 - 0121b28: 如何　答初義意既裏存五位互攝而表則以初攝後故初發心住攝第十灌頂住時更不待行向等即成佛果故云當位相望是則於 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0129b14 - 0129c14: 案云三乘教明因果體別五位歴修故受此教之菩薩因行之外更求果法從淺至深次第増修是故等覺已前希望追求念念無休名 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0161b15 - 0161b17: 意如何　答信住行向地五位名倶歟 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0161b18 - 0161c07: 則雖有優劣而約人法則五位倶殊勝也謂以信取之則諸佛菩薩及無盡法界悉屬信攝餘位亦爾故云倶勝也如探玄記第四釋名 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0263c20 - 0264a22: 得也所修之萬行所經之五位所來之四智三身所説之三藏十二如是教行位果等功徳法門者三世十方諸佛道同法爾常規故云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0289a17 - 0290a08: 五種之事相生五佛五智五位五乘等之解了則無彼事相非即五智等法門更不待融餘法即今此一事相本自具足此等法門如一 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0291c19 - 0292b01: 答十世章釋此九世總於五位有十門此五位者即五日也謂過去過去唯一謝滅是但一門也二過去現在有二門謂過去位中自是 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0319b21 - 0319c01: 　一地義者資糧加行等五位也二相者自相共相乃至因相果相也三作意者謂七種作意謂相作意等也四依處者有三種謂事依 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0660a16 - 0661a04: 二種百法一十信百法二五位百法一言十信百法者本業瓔珞經上説初地云三觀現前常修其心入百法明門所謂十信一信有十 [show] (2 hits)
大日經開題 (No. 2211) 0006a11 - 0006b09: 時歴三大其道懸邈位盡五位其理彌高唯有輪王種性乘神通以高臨遮耶遺體懸圓鏡以遠照是以大日如來坐法界而照機住祕 [show] (1 hit)

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