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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0505b03 - 0505b25: 云　惠云見道以知四諦了今修道重起無漏惠知四諦境知彼是知境故名已知也云云　私云已知而知者中間略知而言名已 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0511a06 - 0511a08: 頌疏講談之次拾古抄等了永正十七年潤六月二十日　擬講英憲　　以英憲法印自筆寫之 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0511x01 - 0511x01: Footnote 〔依或･･･了〕十六字－＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0512c25 - 0513a02: 念力故於縁境得明記顯了能爲後時不忘失因非謂但據縁過去境云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0513c25 - 0514a08: 於所知境障如理解無辨了相説名愚癡照矚名明審決名智彰了名顯此三皆是惠之別名癡無明等故名爲無即是無癡所對治 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0516a29 - 0516b18: 縁四諦不欲･不忍･不了行相文　惠云即是不共無明文不共無明必有二十心所倶生文　光云正理第十一云是故惡作是 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0516b21 - 0516b27: 論意今偏約不招果者未了以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0518b15 - 0518b26: 也梵云毘若南此云識是了別義也　寶云集起義謂由心力引諸心所及諸一切所作事業如樹界之心集起彼膚及枝葉等○思 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0518b27 - 0518c08: 種不同而爲界性餘文易了文　光記以種種釋心者世間如云人心非一意種種差別是心義歟　神云復有毘婆沙師釋言令三 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524b03 - 0524b05: 頌疏講談之次拾古抄等了永正十七年潤六月二十五日　擬講英憲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524x01 - 0524x01: Footnote 〔所或･･･了〕十六字－＜甲＞, 所＝依＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524x02 - 0524x02: Footnote 永三捻正月二十一日夜了刻南都東大寺堪忍之砌於大喜院書功訖畢三井南院圓寶院憲祏）三十九字＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0527c07 - 0527c17: 云道理也謂斷欲界煩惱了時得初禪功徳是離染得也此離染得法得曾得法不得未曾得法曾修離染得此性相也滅定者聖者 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0530b07 - 0530b15: 　麟云五識唯一境意識了六境文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0530c18 - 0530c27: 或能辨了○文　古定云一色法爲眼識所見可發眼識用青等徳三世時此等義理辨了章爲句也與四相合者非有爲四相上所 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0540c23 - 0540c24: 頌疏講談之次拾古抄等了 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0548c27 - 0548c28: 頌疏講讀之次拾古抄等了　　永正十七年八月二日　　擬講英憲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0554b16 - 0554b28: 便能憶知先所見事後能了達衆下生前獨有梵王及心所所願文　此釋意云諸梵衆從極光淨天沒初生梵衆天時見大梵威光 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0564b15 - 0564b20: 名過去已得果業果已生了不得名行現在業未熟皆不隨義立行名順後及不定受業至感果時皆得行名也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0564c06 - 0564c20: 也准光釋科此　光云未了能生苦樂捨受違順中庸三因差別文頌因異者三因差別也　寶云三受因差別者謂即三受境差別 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0564c21 - 0564c25: 出胎已後隨性聰昧至未了已前名之爲觸云云　謂五六歳○差別之相者此即簡前位未起婬貪○故別標名者此即簡後位受 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0565a17 - 0565a19: 支立生名也現在已起並了別識名立也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0565b20 - 0565c06: 是行貪相應識於諸境事了別名識文｣識倶三蘊文　麟云謂除識･受二蘊以識蘊自爲識支受爲受支故但三蘊想･行二蘊 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0567b22 - 0567c04: 體非明答也謂諸智分明了知諸法無明非此義故名無明爲言若爾無明已下難也謂若言諸智分明非如了知諸法故名無明者 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0567c12 - 0567c22: 此無明不了四諦文　惠云無明迷情言不了不知約用辨體也文　本義抄問貪等煩惱皆明所治故以明所治義難顯無明別體 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0568b07 - 0568b10: 細名眠如人睡眠行相難了文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0568c06 - 0568c06: 然無明體謂不了文　已下顯正義也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0568c07 - 0568c18: 故類性即是無明無明不了相亦相似持我陵物即是我慢流類也文　堯抄云持我者指我慢類性者指無明謂持我起慢我慢呼 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0569a12 - 0569a17: 等四蘊非色聚中有能顯了一切法名故非色聚總説名文　古尋非色類是多何立名稱耶顯答了諸法事名功能勝故殊更稱名 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0569b14 - 0569b17: 方名意故識居現在者以了別名識故云云 [show] (1 hit)

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