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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2410_.76.0848a01: 已上卷畢 T2410_.76.0848a02: 因義云。中堂御前竹事
T2410_.76.0848a05: 大宮竹事 師云。始ハ社ヲ造レリ。西ハ八幡宮也。 T2410_.76.0848a06: 東ハ住吉大明神也。而寛平年中相應和尚社ヲ
T2410_.76.0848a12: 應永二十一年五月日 T2410_.76.0848a13: 求法沙門貞算書之 T2410_.76.0848a14: 元祿十五年壬午五月十一日法印實觀閱 T2410_.76.0848a15: T2410_.76.0848a16: T2410_.76.0848a17: T2410_.76.0848a18: 普通廣釋見聞 私苗 T2410_.76.0848a19: 第二 三歸 T2410_.76.0848a20: 佛惠比丘苦行事 答云。佛惠比丘居山中 T2410_.76.0848a21: 修行佛道時。盜賊奪取道具法衣等。故成 T2410_.76.0848a22: 裸形了。裸形外道從是而起レリ
T2410_.76.0848a27: 習事有之。所詮一體三寶ヲ已心本元佛果終 T2410_.76.0848b01: 極ト習也。在世三歸得戒ノ者ノ。可思合之。又 T2410_.76.0848b02: 云。南山ハ四種三寶ヲ立タリ。三種三寶ニ加理體ノ
T2410_.76.0848b07: 佛遣三人ヲ且ク化辰旦ヲ事 答云。我遣三 T2410_.76.0848b08: 聖化被辰旦云事 妙樂釋云。禮學先發 T2410_.76.0848b09: 眞道後顯也 T2410_.76.0848b10: 昔者大宰問孔子云事 此文者引列子也。 T2410_.76.0848b11: 列子者孔子弟子也。此人作故云列子也。但 T2410_.76.0848b12: 彼文只云西方有聖。正ク不云釋迦。然而
T2410_.76.0848b16: 請之。對之讀老子經也。令者官。尹喜ハ名
T2410_.76.0848b20: 引用之。故外共ニ用之已。化胡經ハ王浮ト云人
T2410_.76.0848b23: 迦化云也。而ニ時代三百餘歳相違也。故不 T2410_.76.0848b24: 用之。依之曇漢最三藏彼等ヲ破玉ヘリ T2410_.76.0848b25: 李理同系事 李理同系者。李ハ老子姓也。又 T2410_.76.0848b26: 云。理故ニ李理共姓ヲ擧也。同系者。玄宗皇帝 T2410_.76.0848b27: 同李姓也。故號老子之餘胤也。仍此時稱 T2410_.76.0848b28: 老子云。玄元聖祖也。玩ニ老子ト號同姓。故ニ同 T2410_.76.0848b29: 系ト云也。系者系圖也 T2410_.76.0848c01: 三郞天子者事 三郞天子者。玄宗皇帝也。
T2410_.76.0848c07: 此段尤可致加置唯歟。是皆仲範鄕才學
T2410_.76.0848c10: 喜。令尹喜也。高唱國玉路關ノ令司也。周敬 T2410_.76.0848c11: 王元極元年。兼知眞人可來之期。四十里 T2410_.76.0848c12: 之間除藪澤造途路仁也。其後老子乘青
T2410_.76.0848c21: 理身故法身如來也。相傳戒者。不二故應 T2410_.76.0848c22: 身如來也。發得戒者。智身故報身如來也。故 T2410_.76.0848c23: 如來述成三。從佛國生。從法化生得佛法 T2410_.76.0848c24: 分也。又明曠釋云。誓斷煩惱。即攝律儀法
T2410_.76.0848c27: 釋迦者和尚也。即是悲智不二定惠滿足尊
T2410_.76.0849a03: 云。無出家無戒ノ如來ヲ出事者。今釋迦如來
T2410_.76.0849a06: 等經已ト云義アリ。四教含容説アリ。又云。法花同 T2410_.76.0849a07: 座經已。法花以後已云事アリ。金剛仙論者。十 T2410_.76.0849a08: 卷論也 T2410_.76.0849a09: 各有四義事 答云。第一釋ハ現在事取也。第 T2410_.76.0849a10: 二釋ハ過去方ヲ取也。□□□□方取也。第 T2410_.76.0849a11: 四釋三世常住不變事説也 答云。第四釋
T2410_.76.0849a14: 家釋云。𥡴首十方常寂光。常住内證三身佛。
T2410_.76.0849a20: 心地觀經云。有情輪迴生六道。喩如車輪 T2410_.76.0849a21: 無始終。或爲父母爲男女。生生世世互
T2410_.76.0849a24: 母。我生生無不從此受生。故六道衆生皆 T2410_.76.0849a25: 是我父母。一切地水是我先身。一切火風是
T2410_.76.0849b02: 正不二境智相稱本源也。甚深甚深
T2410_.76.0849b08: 事也。十九出家三十成道ノ間。本體比丘形
T2410_.76.0849b13: 見。開目不見 答云。閉目時ハ觀見カ故見諸 T2410_.76.0849b14: 佛也。開目時ハ凡夫聞眼カ故ニ不見。或古人
T2410_.76.0849b18: 舍婆沙所談六識ト念セリ。今則不然。天台宗本 T2410_.76.0849b19: 意六七八九等識ハ皆是法性ノ上ノ沙汰スル也。文 T2410_.76.0849b20: 云。三識同在理。以教門權説且立遠近 T2410_.76.0849b21: 也 T2410_.76.0849b22: 尋云。以山王習三聚淨戒事如何 答云。
T2410_.76.0849b26: 客人影向事 貞觀八年相應和尚云。端 T2410_.76.0849b27: 嚴微妙來謁相應。相應問云。貴女誰人乎。貴 T2410_.76.0849b28: 女答云。破萬法王出現此峯。爲助行化
T2410_.76.0849c12: 非ヲ。斷元品微焰ヲ也。故文云。直道而歸生深 T2410_.76.0849c13: 可盡也。又實相觀者盡三惑。何釋云實相。 T2410_.76.0849c14: 即是三歸異名也。端座思實相ノ文。深可思 T2410_.76.0849c15: 合之 T2410_.76.0849c16: 乘戒相對判四句事 答云。乘戒相對スル事ハ T2410_.76.0849c17: 非圓頓戒意ニハ也。單律儀以テ三學對判スル也。 T2410_.76.0849c18: 不能對治攝伏者。恣可趣向云事 答云。 T2410_.76.0849c19: 上根上智ノ人ノ所行也。末代行者不可爲事 T2410_.76.0849c20: 也 T2410_.76.0849c21: 第五發心 一切菩薩皆有此誓。莫不皆 T2410_.76.0849c22: 成大悲闡提。故法花云。我本行菩薩道。今
T2410_.76.0849c27: 尋云。定惠門發心與戒法發心有不同乎 T2410_.76.0849c28: 答云。定惠門發心者。或信知識或從經。當 T2410_.76.0849c29: 知一切法皆是佛法ト通達解了スル也。解行證ト T2410_.76.0850a01: シツライタルナリ。戒家ハ不然。於受戒即 T2410_.76.0850a02: 座契當本法尸羅ノ心地。此上慈悲饒益ノ行ヲ T2410_.76.0850a03: 立テ發心名也。止觀正行上立戒家妙觀ヲ云 T2410_.76.0850a04: 事モ此事也。甚深甚深 T2410_.76.0850a05: 普觀一切衆生咸爲自身事 答云。爲報 T2410_.76.0850a06: 四恩起四弘願ヲ也。本有無作應體ナルハ一切衆 T2410_.76.0850a07: 生ハ皆是己心カ也。深可思之。法花云。毎自作 T2410_.76.0850a08: 是念乎。可思之 T2410_.76.0850a09: 第六問遮 答云。小乘戒ニハ十三遮難有之。 T2410_.76.0850a10: 制止戒等ニハ十七遮難アリ。今梵網等ハ七遮難也
T2410_.76.0850a13: 相ニハ事相懺悔不滅逆罪也。今則不爾。戒 T2410_.76.0850a14: 家ノ意事相懺悔ニ七逆滅スル也。故藥師瑠璃ト唱 T2410_.76.0850a15: 處罪滅スル也。經全ク觀無生ト不説故也 T2410_.76.0850a16: 尋云ク佛故説七遮乎 答云。父母ハ生身ヲ生ル T2410_.76.0850a17: 也。佛等五人ハ生法身ヲ也。殺之者全罪也
T2410_.76.0850a20: 制教并通門 化教制教不二門。如此三種 T2410_.76.0850a21: 不同有之。今山門ノ戒法沙汰ハ不二門ヲ爲面 T2410_.76.0850a22: 沙汰スル也。化制一致戒法ニハ性無始假色法性縁 T2410_.76.0850a23: 起ノ意ニテ。全性起修全修在性ノ事相懺法ナル申故 T2410_.76.0850a24: 事相高ト習也。凡化制不二者。以十指合本ヲ
T2410_.76.0850a27: 寒水ヲ見テ。誤テ花藏世界ノ莊嚴ト見ル時。即時ニ地 T2410_.76.0850a28: 獄ノ寒水變テ花藏世界ト成畢ス也。此則事法性 T2410_.76.0850a29: 縁起ノ。萬法悉是妙法カ故也。凡所依土皆准 T2410_.76.0850b01: 正報ノ意也。甚深甚深 答云。阿⿐依正全處 T2410_.76.0850b02: 極聖自心毘盧身土不卦凡下一念也。實哉。 T2410_.76.0850b03: 此同地獄莊嚴者。是密花藏全體也。委在
T2410_.76.0850b06: 天台沙門 光宗
T2410_.76.0850b09: 元祿十五年壬午五月十一日法印實觀閱 T2410_.76.0850b10: 此抄ハ元應寺開山傳信和尚云。弟子鷲尾之 T2410_.76.0850b11: 道光上人ト申人。顯密戒神道三百餘卷 T2410_.76.0850b12: 之抄ヲ作ラレタリ。總名ニ溪嵐ト名付タリ。 T2410_.76.0850b13: 其内ニ普通廣釋ニ付タリ抄歟。但求道上人ノ T2410_.76.0850b14: 本抄在之間。委細ヲハ讓之。大方斗被
T2410_.76.0850b17: 所住ノ處ナリ。可知可知 T2410_.76.0850b18: T2410_.76.0850b19: T2410_.76.0850b20: T2410_.76.0850b21: 第二佛像安置事 T2410_.76.0850b22: 當山十六院事 三寶住持集云。十六箇寺 T2410_.76.0850b23: 院別當三綱等 T2410_.76.0850b24: 一乘止觀院 大別當義眞 小別當眞忠 T2410_.76.0850b25: 上座藏芬寺主慈行 都維那圓信
T2410_.76.0850c18: 善
T2410_.76.0850c25: 家利群生。依去延曆二十四年大歲乙酉九 T2410_.76.0850c26: 月十六日。治部省公驗建立衆院任別當 T2410_.76.0850c27: 等。冥同法禪衆發精進心。修治諸院。長講 T2410_.76.0850c28: 不絶。持念不怠。禪定不息。福利國家成 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |