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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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T2410_.76.0852a01: 傳法&T047368;云。推古天皇即位十五年丁卯 上宮
T2410_.76.0852a02: 太子始見所造百枝之土佛。備香華燈明供
T2410_.76.0852a03: 養。被恭敬禮拜。信心則唱曰。南無三世覺
T2410_.76.0852a04: 母大聖文殊師利菩薩。南無當來導師彌勒
T2410_.76.0852a05: 慈尊大菩薩。南無一切衆生本有薩埵普賢
T2410_.76.0852a06: 大菩薩等。國家愍護繞益有情云云 彼時三
T2410_.76.0852a07: 佛各放一一光明現種種靈異云云
T2410_.76.0852a08: 一。毘沙門天像二躯 一躯根本大師御作。
立。高六尺
 一
T2410_.76.0852a09: 行基菩
薩御作
俗別堂大納言國道御相
 于時爲延
T2410_.76.0852a10: 暦寺。安鎭護國家靈佛云云
T2410_.76.0852a11: 一。大師堂 安置三大師影像 傳教大師
T2410_.76.0852a12: 座像一躯。等身口云。義眞和尚御作。但於御
頭者。大師自作之給。云云
 慈
T2410_.76.0852a13: 覺大師畫像口云。安慧和尚御
筆。板面出之
 慈惠大師御影一
T2410_.76.0852a14: 等身。依慈鎭和尚御願造
之。證眞法印開眼供養。云云
T2410_.76.0852a15: 日光菩薩印事 右手大指指屈。兩指頭
T2410_.76.0852a16: 一寸許不相至中指已下三指開立タリ。但其
T2410_.76.0852a17: 三指屈之。如先タリ。臂
T2410_.76.0852a18: 。上タリ肩邊。左舒開五指。以掌向右
T2410_.76.0852a19: 垂下也
T2410_.76.0852a20: 佛左
T2410_.76.0852a21: 梵天印事 左大指中指捻之。左水指同中
T2410_.76.0852a22: 指曲。但不捻也。風指許曲。右五指舒下
T2410_.76.0852a23: タリ
T2410_.76.0852a24: 佛右
T2410_.76.0852a25: 帝釋印事 左持獨古。火空以拳之。小指少
T2410_.76.0852a26: 拳曲也。乳上當之。面向外。地風立之。右
T2410_.76.0852a27: 舒下少屈。月面向外。水火少内曲。大指
T2410_.76.0852a28: 入之
T2410_.76.0852a29: 一。四天王形像事 多聞天西北方。左捧
寶塔杖鋒
 踏
T2410_.76.0852a30: 二鬼 持國天東北方。左提太
刀。右持寶珠
 踏二鬼 増
T2410_.76.0852b01: 長天東南方。左横
太刀。右杖鉾
 踏二鬼 廣目天西南方。左
杖鉾。右
T2410_.76.0852b02: 持堂 打勢也
T2410_.76.0852b03:   踏二鬼
T2410_.76.0852b04:   已上四天頭光皆輪光上有火焰三所
T2410_.76.0852b05:   天台黒谷沙門光宗&T047368;
T2410_.76.0852b06:   應永第二十六二十七日
T2410_.76.0852b07: 元祿壬申夏四月十二日 法印實觀閱
T2410_.76.0852b08:
T2410_.76.0852b09: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0852b10:
T2410_.76.0852b11:   佛像安置事 私苗
T2410_.76.0852b12: 一。根本中堂。中堂智吉祥印相事 相傳
T2410_.76.0852b13: 云。左手掌中胸上置之也。右手
T2410_.76.0852b14: 以大指捻中指邊。少深タル也。右手左印
T2410_.76.0852b15: 相近六寸許也。如梵匧印也。此即
T2410_.76.0852b16: 智吉祥印也。報身説法印也。釋迦靈山聽
T2410_.76.0852b17: 灌頂。祕法中智吉祥云此事也云云
T2410_.76.0852b18:   口云。此事者元弘比。法勝寺上人爲勅
T2410_.76.0852b19: 使拜見相也。諸門跡智吉祥印許相承セ
T2410_.76.0852b20: ラルヽ事有之。屈而印相持樣ヲハ不知及
T2410_.76.0852b21: 也。此印相事不可口外誡有之云云 又
T2410_.76.0852b22: 云。南谷南陽房幡州堅者。中堂欲炎上時
T2410_.76.0852b23: 拜見相少不違。甚深之旁符合了
T2410_.76.0852b24: 或一説曰。與願施無畏印ニテ。忍願少屈ストヘリ
T2410_.76.0852b25: 此相如何 示云。御厨子外戸帳内左右二尊
T2410_.76.0852b26: 有之。其佛印相也。是別佛也。此事本佛
T2410_.76.0852b27: 拜見者歟。不便之誓在之。不可口外者
T2410_.76.0852b28: 也。口云云
T2410_.76.0852b29: 一。東寺教王護國院事
T2410_.76.0852c01: 一。金堂本尊事 &T047368;云。是爲勅願堂。東寺
T2410_.76.0852c02: 西寺同時建立寺也。本尊非大師御作
T2410_.76.0852c03: 云云
T2410_.76.0852c04: 一。講堂本尊事 &T047368;曰。中尊者大日也左般
若菩
T2410_.76.0852c05: 薩。右五
大尊
 已上大師御作云云 相傳云。此本尊
T2410_.76.0852c06: 安置相仁王經本尊也。凡仁王經者。不空
T2410_.76.0852c07: 所譯仁王經スル法也。付此法二習有
T2410_.76.0852c08: 之。所謂以般若菩薩爲本尊スル次第是一
T2410_.76.0852c09: 又以五大尊爲本尊修スル次第是一 依流流
T2410_.76.0852c10: 相承次第。東脇ニテ行時有之。西脇ニテ
T2410_.76.0852c11: 有之可知者也云云
T2410_.76.0852c12: 尋云。仁王經者般若經肝心也。仍用般若菩
T2410_.76.0852c13: 薩爲本尊者有其謂。以五大尊爲本尊
T2410_.76.0852c14: 意如何 示云。五大力菩薩者般若經擁護
T2410_.76.0852c15: 尊神也。舊譯經ニハ五大力。新譯經ニハ依祕
T2410_.76.0852c16: 密意五大尊説也。仍以五大尊爲本尊
T2410_.76.0852c17: 事無相違歟。甚深云云
T2410_.76.0852c18: 一。食堂本尊事 &T047368;云。是弘法大師御作
T2410_.76.0852c19: 之千手觀音也云云
T2410_.76.0852c20: 一。聖徳太子七生本尊三體事 &T047368;云。六角
T2410_.76.0852c21: 堂如意輪者。金六臂如意輪也云云 椿堂本
T2410_.76.0852c22: 尊者。本名安養堂也。銀四臂如意輪也本佛
千手
T2410_.76.0852c23: 御身中奉納也云云 石山白檀二臂如意輪
T2410_.76.0852c24: 也。三體倶三寸也。是則天竺勝鬘夫人御本
T2410_.76.0852c25: 尊也云云
T2410_.76.0852c26: 相傳云。椿堂者太子御登山之時御杖也。以
T2410_.76.0852c27: 此杖令立大地。于今生長セリ。仍號椿
T2410_.76.0852c28: 云云
T2410_.76.0852c29: 一。推古天皇本地事 舊&T047368;云。推古天皇者。
T2410_.76.0853a01: 本地是大聖文殊也云云 用明天皇者藥師
如來
 母
T2410_.76.0853a02: 后者阿彌陀
如來
 太子者觀音 后者大勢至
菩薩
 是也云云
T2410_.76.0853a03: 已上太子御廟縁起中有之云云
T2410_.76.0853a04: 一。園城寺彌勒事 相傳云。釋尊補處坐身
T2410_.76.0853a05: 彌勒也。而新羅國之勢明王相傳之。欽明
T2410_.76.0853a06: 天王奉獻之。佛像來朝之最初也。依爲日
T2410_.76.0853a07: 本小國現小身。纔三寸尊像也。教待和尚
T2410_.76.0853a08: 百六十年行之。授于智證大師畢
T2410_.76.0853a09: 一。三井新羅明神習吒天事 智證大師
T2410_.76.0853a10: 御相承義云。本地ヲハ名尊星王。垂迹ヲハ名新
T2410_.76.0853a11: 羅明神。即是吒天也。故新羅垂迹使者ニハ
T2410_.76.0853a12: 辰狐爲使者云云
T2410_.76.0853a13: 一。稻荷大明神安置事 &T047368;云。田中明神
T2410_.76.0853a14: 不動 東向下御前如意
 西向中御前千手 南向
T2410_.76.0853a15: 上御前十一
 北向
T2410_.76.0853a16:   已上弘法大師爲四方鎭護向四方給
T2410_.76.0853a17: 云云
T2410_.76.0853a18: 一。吒天荷稻事 示云。taヲハ名眞陀摩尼
T2410_.76.0853a19: 。欲界衆生貪欲強盛也。仍手持摩尼
T2410_.76.0853a20: 。雨シテ萬寶施衆生給也。故號之。稻者
T2410_.76.0853a21: 寶幢如意珠習也。故大論云。古佛舍利
T2410_.76.0853a22: 變成米穀云云 深可思之。又云。大師杉
T2410_.76.0853a23: 入寶珠被埋三所件。垂迹體云者。上
T2410_.76.0853a24: 辨才天。中聖天下吒天也云云 又云。黒尾
T2410_.76.0853a25: 社垂迹烏也。垂迹鼬也云云
T2410_.76.0853a26: 一。三天三密事 口傳云。大黒者色法
T2410_.76.0853a27: 也。ta天者心法極也。辨才者言音極也。是
T2410_.76.0853a28: 則色心業無作三身也云云 又云。大黒者色
T2410_.76.0853a29: 法王故。法性難動之山頂安之。辨天者心
T2410_.76.0853b01: 法極故。大海水底居之。ta天者表不二故。
T2410_.76.0853b02: 廣野中住也云云
T2410_.76.0853b03: 一。本朝諸大師御相承事 飯室良快僧正
T2410_.76.0853b04: &T047368;云。山家大師者。以雙身法爲己證給也
T2410_.76.0853b05: 云云 弘法大師者。以孔雀明王法爲大事
T2410_.76.0853b06: 給也云云 慈覺大師者。以熾盛光爲己
T2410_.76.0853b07: 給也云云 智證大師者。以尊星王法
T2410_.76.0853b08: 大事給也云云 小栗栖常曉者。以大元明
T2410_.76.0853b09: 王法爲大事給也云云
已上
T2410_.76.0853b10: 一。河内國觀心寺本尊不動事 &T047368;云。觀心
T2410_.76.0853b11: 寺本尊不動像者。金龜乘。頂如意寶珠
T2410_.76.0853b12: 戴也云云 是弘法大師御作也。法門甚深云云
T2410_.76.0853b13: 師物語云。康樂寺慈賢僧正水天供
T2410_.76.0853b14: 修之。以不動尊爲本尊。今觀心寺不動
T2410_.76.0853b15: 所見。甚深云云 金輪尊星王。又乘金龜。旁
T2410_.76.0853b16: 可思合者也云云
T2410_.76.0853b17: 一。弘法大師御作不動事 &T047368;云。大日不動
T2410_.76.0853b18: 也。右手持&MT06279;獨古横當胸。左手持索如常 火
T2410_.76.0853b19: 非常相。三形三角也。如降伏爐形也云云
T2410_.76.0853b20: 付之最極習事有之。口云云
T2410_.76.0853b21: 一。叡山東坂本生源寺事 &T047368;云。本佛者十
T2410_.76.0853b22: 一面觀音。長三寸
三分
山家大師御作也云云 大佛
T2410_.76.0853b23: 者千手周一丈
一尺
 此御身中大師御作十一面
T2410_.76.0853b24: 奉複身也云云 又云。大師御渡唐依御發
T2410_.76.0853b25: 。御弟子慈慶法慶二人。此千手奉造之
T2410_.76.0853b26: 者也云云 又云。以大將軍奉爲鎭守者也。
T2410_.76.0853b27: 大將軍者。天照太神分身也云云
T2410_.76.0853b28: 一。慈覺大師誕生院事 &T047368;曰。山家大師
T2410_.76.0853b29: 爲六千部法華經勸進。東國下向シ玉。於下
T2410_.76.0853c01: 野國小野寺。爲廣智菩薩建立道場。授灌
T2410_.76.0853c02: 頂事。小野寺居正シ玉事十二年也。爰大師
T2410_.76.0853c03: 示廣智菩薩云。我山相續器容者。可有當
T2410_.76.0853c04: 國也云云 覺大師親父天生
氏人
三鴨關鎭將也。母
T2410_.76.0853c05: 儀七十歳而奉懷胎。爲老體産生。爲祈祷
T2410_.76.0853c06: 奉請廣智菩薩。初生之時。廣智菩薩神上
T2410_.76.0853c07: 奉養育者也。懷胎之時屋上紫雲覆ヘリ。皆
T2410_.76.0853c08: 可爲聖人知之。此大師誕生之所奉立
T2410_.76.0853c09: 。故號誕生院也。本尊藥師如來也。二
T2410_.76.0853c10: 人懷合之程。萩柱以建堂也云云 又云。此山
T2410_.76.0853c11: 形三岑而頭似鴨。故號三鴨山也。此山
T2410_.76.0853c12: 有關。故號三鴨關也云云委如
&T047368;
T2410_.76.0853c13: 一。宇治平等院本尊事 &T047368;曰。本堂中尊
T2410_.76.0853c14: 大日智拳印。右大指風火間入之也。謂風火
入大指。佛堂習事最極大事也云云
 佛
T2410_.76.0853c15: 光左右兩面鏡有之。一面正觀音也。一
T2410_.76.0853c16: 十一面也云云 本佛左方藥師十二神將
T2410_.76.0853c17: 安置之。大日右方 釋迦如來十大弟子安之。
T2410_.76.0853c18: 藥師左方不動二
童子
釋迦右方 大威徳青棒
童子
已上五
T2410_.76.0853c19: 大尊本堂大尊也。以忠文民部卿山造奉
T2410_.76.0853c20: 九條右丞相畢。法興院法性寺宇治殿次第
T2410_.76.0853c21: 相傳也。宇治殿之時佛閣成。以震殿爲本
T2410_.76.0853c22: 。堂五大尊安置之。後戸安普賢像。修法
T2410_.76.0853c23: 華三昧。號平等院。供養導師興福寺眞範僧
T2410_.76.0853c24: 正。證誠者園城寺明尊僧正也云云 本願大相
T2410_.76.0853c25: 國於本堂拜見山王。即御直衣袖被圖
T2410_.76.0853c26: 繪。今法華堂被安之畢
T2410_.76.0853c27: 一。青蓮院熾盛光堂本尊事 &T047368;曰。此熾盛
T2410_.76.0853c28: 光堂本尊者。金八釋bhr@u@m字也。慈鎭和尚御
T2410_.76.0853c29: 建立。檀那頼朝也云云 凡天台眞言者。法
T2410_.76.0854a01: 曼荼羅眞言師也。故以bhr@u@m爲本尊給也
T2410_.76.0854a02: 云云
T2410_.76.0854a03: 一。月次勤行事 一日熾盛光行法。自二
T2410_.76.0854a04: 日至八日。金輪護摩息災 自九日至十五
T2410_.76.0854a05: 日。藥師護摩増益 自十六日至二十二日。佛
T2410_.76.0854a06: 眼護摩敬愛 自二十三日至二十九日。不動
T2410_.76.0854a07: 護摩降伏 晦日山王供。已上任和尚御意。
T2410_.76.0854a08: 如此被勤行也。大熾盛光法此意也云云 如
T2410_.76.0854a09: 此四種護摩。一月中勤行事者。普賢延命
T2410_.76.0854a10: 儀軌與文殊八字經意歟。如此七日七日行
T2410_.76.0854a11: 法。結願毎卷數公家
T2410_.76.0854a12: 一。慈惠大師毎月御行法次第事 &T047368;曰。白
T2410_.76.0854a13: 台藏界行法。黒ニハ金剛界行法被修也
T2410_.76.0854a14: 云云 然意者。白月者智徳也。以理台藏
T2410_.76.0854a15: 助之。黒月斷徳也。以智金界助之。是則
T2410_.76.0854a16: 理智相資意也。深可思之
T2410_.76.0854a17: 一。宇治殿被修護摩法事 日&T047368;云。宇治殿
T2410_.76.0854a18: 爲攝祿臣之間攝領天下。而我國靈寶等
T2410_.76.0854a19: 悉被納宇治寶藏。彌尚被成欲心熾盛畢。
T2410_.76.0854a20: 仍爲欲心退治。屈八十人眞言師。八十日被
T2410_.76.0854a21: 修護摩法云云 示云。諸苦所因貪欲爲
T2410_.76.0854a22: 云云 凡貪欲者自愚癡起レリ。界内&MT06279;愚癡
T2410_.76.0854a23: 也。界外ニテハ第八識元品無明也。八十日護摩
T2410_.76.0854a24: 者。八識斷除之所表也云云 又云。宇治殿
T2410_.76.0854a25: 者。十一面化現也云云 金剛壽院座主覺尋
T2410_.76.0854a26: &T047368;ニハ。宇治殿者。傳教大師之再誕也云云
T2410_.76.0854a27: 一。公家三壇御修法事 &T047368;曰。東寺普賢
T2410_.76.0854a28: 延命法義云。普賢遍法界大日如來補處故也。
又云。以壽命連持爲體也。云云
 天台
T2410_.76.0854a29: 如意輪法義云。如如示現觀世音者。即如意輪遍照法
界一經自然故也。又云。生善義爲體也
T2410_.76.0854b01: 三井不動法義云。大師盛見金色不動自證斷惑。此明
王之功能也。云云。又云。滅罪功能。此尊
T2410_.76.0854b02: 徳也
云云
 已上三壇義也。又云。五壇時者。藥師
T2410_.76.0854b03: 生善義。
又息災
千手拔苦
與樂
 此二尊被加タル云云
T2410_.76.0854b04: 一。千手法安鎭爲祕事 &T047368;曰。智證大師
T2410_.76.0854b05: 於閑院太政大臣冬嗣公。千手法被修
T2410_.76.0854b06: 鎭宅法也云云 義云。凡千手者。蓮華法門之
T2410_.76.0854b07: 教主也。亦是依正一致人法不二之妙法也。
T2410_.76.0854b08: 亦安鎭法者。妙華敷地華藏世界莊嚴也。非
T2410_.76.0854b09: 莊嚴莊嚴事寂光也。尤以相應法者歟。深
T2410_.76.0854b10: 可思合之。又云。葉依鎭法依此意也。甚
T2410_.76.0854b11: 深之
T2410_.76.0854b12: 一。慈惠大師二童子事 &T047368;曰。慈惠大師
T2410_.76.0854b13: 天元
年中
 依圓融院御惱。爲御加持參闕之時。
T2410_.76.0854b14: 大師者現不動尊。矜迦羅勢多迦二童子隨
T2410_.76.0854b15: 云云 仍大師脇士二童子奉圖也云云 已
T2410_.76.0854b16: 上隨分祕事也云云 又云。五檀法修之給時。
T2410_.76.0854b17: 中壇現不動身給。加之大師本地如意輪
T2410_.76.0854b18: 也。種子hr@i@h字也。字體因業不可得也。不動
T2410_.76.0854b19: 種子亦是因業不可得義也。又云。地藏如
T2410_.76.0854b20: 意輪一體也。掌善掌惡二童子深可思合也
T2410_.76.0854b21: 一。興福寺南圓堂建立事 &T047368;曰。南圓堂本
T2410_.76.0854b22: 尊者。不空羂索。頂上佛者。比丘形之阿彌
T2410_.76.0854b23: 陀也。而今造替之時。常阿彌陀造畢無念至
T2410_.76.0854b24: 云云 此丘形阿彌陀者。法藏比丘因位形
T2410_.76.0854b25: 也。甚深甚深。又云。北圓堂者。愛染王也。攝
T2410_.76.0854b26: 祿天下事者。愛染王之持彼手
T2410_.76.0854b27: 事也。愛染王平等王習事也。平等院號自
T2410_.76.0854b28: 是起。又云。手掌nama拳事。甚深習事也
T2410_.76.0854b29: 云云
T2410_.76.0854c01: 一。南圓堂縁起事 淡海公四人子産。是
T2410_.76.0854c02: 名四家人。其四家者
T2410_.76.0854c03: 南家者嫡子武智丸。丸
南家博士元祖也
T2410_.76.0854c04: 北家者次男房前。前攝祿以下藤氏
十之八九此子孫也。云云
T2410_.76.0854c05: 式家 京家此兩家者。子孫
中絶了。以上
 已上藤原氏四家
T2410_.76.0854c06: 云云
T2410_.76.0854c07: 源氏公卿繁昌&MT06279;。藤氏公卿零落セリ。爰閑院太
T2410_.76.0854c08: 政大臣冬嗣公。談合&MT06279;弘法大師。建南圓
T2410_.76.0854c09: 祈請之處。源氏公卿多以薨畢。仍藤氏
T2410_.76.0854c10: 公卿繁昌。仍閑院御詠云補陀落乃。南乃岸爾堂
建天。今曾榮留。北乃
T2410_.76.0854c11: 藤地
波美
 冬嗣公手自カラ南圓堂壇ケリ 甚深甚
T2410_.76.0854c12:
T2410_.76.0854c13: 一。根本中堂藥師脇仕事 &T047368;曰。金剛壽院
T2410_.76.0854c14: 覺尋&T047368;曰。大師所刻殘十二神將。日光月光
T2410_.76.0854c15: 四天王等。宇治關白頼通被造立畢。然則一
T2410_.76.0854c16: 會曼荼羅首尾訖。豈非大師再誕乎已上
取意
 私
T2410_.76.0854c17: 云。宇治殿年暦八十二。執政五十餘年也云云
T2410_.76.0854c18: 攝祿者。興福寺長者延暦寺俗別當也。仍攝
T2410_.76.0854c19: 祿最初必興福寺寶帳布三百餘端修
二月時
 延暦寺
T2410_.76.0854c20: 修正
 三番頭被調進也云云
T2410_.76.0854c21: 一。顯密三部經事 聖光院&T047368;曰。眞言教
T2410_.76.0854c22: 如有三部經王。顯經ニモ亦有三部經。所以法
T2410_.76.0854c23: 華經大日經之顯經也。仁王經者金剛頂之
T2410_.76.0854c24: 顯經也。最勝王經者蘇悉地之顯經也云云
T2410_.76.0854c25: 又云。法華經者大日經之淺略也。梵網經者
T2410_.76.0854c26: 金剛頂經之淺略也云云 又云。山家大師三
T2410_.76.0854c27: 部長講者。法華・仁王・金光明經等也。三部
T2410_.76.0854c28: 經之顯經故也。皆是鎭護國家經王故也。甚
T2410_.76.0855a01: 深之
T2410_.76.0855a02: 一。觀藥壽經爲三塔本尊事 十樂院道玄
T2410_.76.0855a03: 准后御&T047368;云。藥師經者。根本中堂本經也。壽
T2410_.76.0855a04: 命經者。西塔院本經也。釋迦久遠壽量可
T2410_.76.0855a05: 思之觀音經者。横川本經也。觀音慈悲門
T2410_.76.0855a06: 義也。深可思之。是則理智慈悲無作三身
T2410_.76.0855a07: 也。甚深甚深云云
T2410_.76.0855a08: 一。四箇大法配當四種佛土事 相傳云。
T2410_.76.0855a09: 安鎭法者寂光土表相也。是則妙華敷地華
T2410_.76.0855a10: 藏世界意故也云云 熾盛光法者。功能所感
T2410_.76.0855a11: 實修實證報土表相也。自受用身無所不至
T2410_.76.0855a12: 遍照智光故也云云 七佛藥師法者。七方便
T2410_.76.0855a13: 人所感方便土表相也。是以藥師經云。若諸
T2410_.76.0855a14: 有情行邪道者。悉令安住菩薩道中。若行
T2410_.76.0855a15: 聲聞獨覺乘者。皆以大乘而安立之 普
T2410_.76.0855a16: 賢延命法者。我本行菩薩道久遠壽量同居
T2410_.76.0855a17: 土相也。文云。豈離伽耶別求常寂光。非寂
T2410_.76.0855a18: 光外別有娑婆 經云。我此土安穩。天人
T2410_.76.0855a19: 常充滿甚深
T2410_.76.0855a20:
T2410_.76.0855a21: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0855a22:
T2410_.76.0855a23:   &T047368;録部 私苗
T2410_.76.0855a24: 一。叡山寶幢院亦名法華延
命寶幢院
 十六院之一
T2410_.76.0855a25: 幢壹基。高四丈五尺。頂上金銅相輪樘。故之
T2410_.76.0855a26: 曰相輪樘
T2410_.76.0855b01: IMAGE
T2410_.76.0855b02: [IMAGE]
T2410_.76.0855b03: [IMAGE]
T2410_.76.0855b04: 右相輪樘。高三尺三寸。有九層。形似盤。最
T2410_.76.0855b05: 上層徑八寸。最下層徑一尺六寸。最下層懸
T2410_.76.0855b06: 十一寶鐸。毎層有十一金銅小箇形如小
招子
 毎
T2410_.76.0855b07: 箇納摺本無垢淨光等眞言。幢頂上。輪樘
T2410_.76.0855b08: 下置金銅桶一口。高一尺三寸徑。桶裏打著
T2410_.76.0855b09: 造樘銘文并寫經眞言等人人名銅桶納
T2410_.76.0855b10: 云云
T2410_.76.0855b11: 妙法蓮華經二部十六卷 毘盧遮那經一部
T2410_.76.0855b12: 七卷 密嚴經一部三卷 福徳三昧經一部
T2410_.76.0855b13: 三卷 金光明經一部四卷 文殊所説經一
T2410_.76.0855b14: 部一卷 首楞嚴經一部三卷 般舟三昧經
T2410_.76.0855b15: 一部三卷 諸法無行經一部二卷 梵網經
T2410_.76.0855b16: 一部二卷 無量義經二卷 普賢觀經二卷
T2410_.76.0855b17:   請觀音經一卷 圓覺修多羅了義經一卷
T2410_.76.0855b18: 寶篋經一卷 不必入定入印經一卷
T2410_.76.0855b19: 無垢淨光陀羅尼經一卷 佛頂尊勝陀羅
T2410_.76.0855b20: 尼經一卷 梵漢兩字大佛頂眞言一卷 梵
T2410_.76.0855b21: 漢兩字隨求眞言一卷 大方等不増不減經
T2410_.76.0855b22: 一卷 大乘法界無差別論一卷 已上都合
T2410_.76.0855b23: 五十八卷普長皆五
寸紺表紙
金銅軸
T2410_.76.0855b24: 金字外題 右弘仁十一年九月。根本傳教
T2410_.76.0855b25: 大師所書寫安置也。無垢淨光根本眞言七
T2410_.76.0855b26: 十七本
T2410_.76.0855b27: 外題注 貞觀皇帝御願清和天
皇也
T2410_.76.0855c01: 無垢淨光相輪樘中陀羅尼三卷卷別復九
十九本
 一
T2410_.76.0855c02: 卷。奉爲三界諸天八道神祇 一卷。奉爲
T2410_.76.0855c03: 賀茂下上 一卷。奉爲四恩法界 右右大
T2410_.76.0855c04: 臣藤原良相願者 佛頂尊勝陀羅尼二十一
T2410_.76.0855c05: 本 外題下注 奉爲中宮殿下 同眞言
T2410_.76.0855c06: 二十一本 外題下注 奉爲太政大臣
T2410_.76.0855c07: 無垢淨光眞言三卷 題下注 爲法界衆
T2410_.76.0855c08:
T2410_.76.0855c09: 般若心經一卷 仁王經一部二卷 自綾
T2410_.76.0855c10: 造華十房如新不
櫻華也
 名香二褁各二兩許。
舊香無變
 諸
T2410_.76.0855c11: 經諸眞言等其數巨多營律總之不堪
具注留而已
 已上
T2410_.76.0855c12: 貞觀二年寶幢和尚
T2410_.76.0855c13:   叡嶺相輪樘銘
T2410_.76.0855c14: 延暦寺寶幢院相輪樘銘
T2410_.76.0855c15:   叡山沙門最澄撰
T2410_.76.0855c16:     葦芽開廊   天主下生   短歌長歌
T2410_.76.0855c17:     未防魔兵   第三十主   初開梵甍
T2410_.76.0855c18:     沈像燒舍   法鼓未鳴   聰耳立憲
T2410_.76.0855c19:     乃信三明   使歸南岳   諸經野卿
T2410_.76.0855c20:     因果冷然   開悟群盲   時機未熟
T2410_.76.0855c21:     洮汰五驚   天王出家   感得天平
T2410_.76.0855c22:     受菩薩戒   四車轟轟   海内諸州
T2410_.76.0855c23:     制底縱横   雖敷法筵   未遣五莖
T2410_.76.0855c24:     豈若先帝   憑天台評   新立圓宗
T2410_.76.0855c25:     永塡火坑   年年兩度   紹隆妙行
T2410_.76.0855c26:     爲悅冥道   起斯輪樘   叡嶺秀聳
T2410_.76.0855c27:     朝影北都   神岳嵯峨   夕臨東湖
T2410_.76.0855c28:     山王一等   思存給孤   法宿爲號
T2410_.76.0855c29:     開顯毘盧   亦塔亦幢   延壽安身
T2410_.76.0856a01:     惟經惟呪   護國濟人   金刹放光
T2410_.76.0856a02:     汲引迷津   寶鐸流聲   發開龍神
T2410_.76.0856a03:     我等發願   渇仰文殊   十生生現
T2410_.76.0856a04:     普施髻珠   信謗西友   倶會四衢
T2410_.76.0856a05: 同乘寶車   恒遊寂逼   長講妙法
T2410_.76.0856a06:     恒轉妙輪   五忍恒説   永息魔嗔
T2410_.76.0856a07:     生界未盡   此願不泯   成住壞空
T2410_.76.0856a08:     不散此座
T2410_.76.0856a09: 時弘仁十一年歳次庚子九月中旬也已上相
輪樘銘
T2410_.76.0856a10: 貞觀二年八月二十七日改立幢縁起。惟相
T2410_.76.0856a11: 輪樘建立以來。弘仁十一年ヨリ其中間改擩
T2410_.76.0856a12: 男柱一床方今輪幢朽損。基構傾斜。因玆内
T2410_.76.0856a13: 供奉大法師惠亮作備件幢諮聞。太政閤
T2410_.76.0856a14: 下傳奏貞觀皇帝既訖。右大臣正二位藤原
T2410_.76.0856a15: 朝臣諱良相。奉與太政大臣從一位藤
T2410_.76.0856a16: 原朝臣諱良房。爲メニ莊先師大願。賜金銅
T2410_.76.0856a17: 并妙工等。冶輪樘。新鑄造男柱。頭銅
T2410_.76.0856a18: 相輪。無垢淨光陀羅尼八百七十一卷。佛頂
T2410_.76.0856a19: 尊勝陀羅尼四十二本。安置樘中。以貞觀
T2410_.76.0856a20: 二年歳次庚辰八月二十七修理建立但功
T2410_.76.0856a21: □□。先師銘勅使散位從七位高彌高執事
T2410_.76.0856a22: 聞奏書了。散位從五位下高向朝臣公輔。大
T2410_.76.0856a23: 炊頭從五位下丸子子杢。權允從六位上悉
T2410_.76.0856a24: &T075577;懸主貞成嚴造。妙工左兵庫小屬池云
T2410_.76.0856a25: 一。相輪樘縁起事 寶幢壹基。高四丈五尺。
T2410_.76.0856a26: 相輪樘高三尺三寸。有九層。形似盤。最上
T2410_.76.0856a27: 層徑八寸最下層徑一尺六寸。最下層懸十
T2410_.76.0856a28: 一寶鐸
T2410_.76.0856b01: IMAGE
T2410_.76.0856b02: [IMAGE]
T2410_.76.0856b03: [IMAGE]
T2410_.76.0856b04: [IMAGE]
T2410_.76.0856b05: 五大院&T047368;云。推古天皇御宇。上宮太子御幸
T2410_.76.0856b06: 於帝艮鄕親見四方曰。東嶽現於寶幢。中
T2410_.76.0856b07: 央顯於王氣。今經三百餘歳。有
T2410_.76.0856b08: 師。弘於一味教。有一聖皇。開於萬乘已上
T2410_.76.0856b09: 聖賢遺訓無違。而傳教大師者。建比叡
T2410_.76.0856b10: 於一乘。桓武皇帝者。開平安
T2410_.76.0856b11: 城シ玉フ於萬乘道&T047368;云。爾時聖徳太子
T2410_.76.0856b12: 登東岳。卜分地建一堂。今椿堂是也。七
T2410_.76.0856b13: 生尊&MT06279;帝艮里。今六角堂是也已上
T2410_.76.0856b14: 一。相輪樘建立事 山家大師弘仁年中。建
T2410_.76.0856b15: 立相輪樘事二縁起有之。一ニハ依無垢淨光
T2410_.76.0856b16: 陀羅尼説。二依寶幢示現相。所以聖者説
T2410_.76.0856b17: 法之砌。賢聖窟詫之處。必現寶幢於虚空
T2410_.76.0856b18: 也。然則今寶幢院之相輪樘下者。釋迦如
T2410_.76.0856b19: 來成正覺金剛坐。三世常住轉法輪處也。仍
T2410_.76.0856b20: 寶幢現虚空也。又今本堂釋迦如來轉
T2410_.76.0856b21: 法輪堂。深可思合之
T2410_.76.0856b22: 一。清瀧明神寶珠事 &T047368;云。山家大師於高
T2410_.76.0856b23: 雄寺最初行灌頂之時。清瀧明神現天
T2410_.76.0856b24: 女形。而我龍女者獻一顆寶珠於釋
T2410_.76.0856b25: 。唱正覺南方。我者沈沒於生死海
T2410_.76.0856b26: 得出離。奉獻一顆寶珠於大師。灑甘露
T2410_.76.0856b27: 法於我仍大師以灌頂法授之。&T047368;曰。
T2410_.76.0856b28: 大師以此寶珠奉納相輪樘頂上。爲恐
T2410_.76.0856c01: 紛失故。惠亮和尚之時。入石櫃地底五
T2410_.76.0856c02: 尺埋之 私云。相輪樘者。東岳示現寶幢
T2410_.76.0856c03: 也。釋迦如來三世常住轉法輪處也。又安置
T2410_.76.0856c04: 舍利者。即是能説釋迦也。安置顯密經教
T2410_.76.0856c05: 者。即是内證外用轉法輪相也。深可思之
T2410_.76.0856c06: 一。我山號四聖弘通靈地事。大唐明州赤
T2410_.76.0856c07: 山院明神神託曰巡禮&T047368;
文也
 日域在藥王藥上弘
T2410_.76.0856c08: 法之峯。我從上人彼守佛法 日云三
T2410_.76.0856c09: 津百枝者。妙莊嚴王。妙徳者。淨徳婦人。傳
T2410_.76.0856c10: 教大師者。藥王菩薩。義眞和尚者。藥上菩薩
T2410_.76.0856c11: 也。仍我山號四聖弘通峯
T2410_.76.0856c12: 一。我山號靈山淨土事 御廟御遺告曰。夫
T2410_.76.0856c13: 尋天台宗流傳者。始靈山。中天台。終
T2410_.76.0856c14: 山。雖言三傳之末山。不異三變之昔地。
T2410_.76.0856c15: 故得道之因不殖於吾山者。殖何處ニカ。出
T2410_.76.0856c16: 離之道不求於此處者。求於何所
T2410_.76.0856c17: 後傳法&T047368;光定
和尚
 東峙峻嶺明星降來也。靈
T2410_.76.0856c18: 地西湛清池阿耨達池之餘流也。靈山一會
T2410_.76.0856c19: 儼前未散中堂閼
伽井
北斗七星如在影向
T2410_.76.0856c20: 山家釋云。最澄不意聖五百賢聖豁然之
T2410_.76.0856c21: 地。見其座不同威儀。或擧面觀念。低
T2410_.76.0856c22: 頭思惟。或誦念經呪。鉤鎖印契。最澄問
T2410_.76.0856c23: 。此山何徳聖者讃宅。聖者何願マシ[IMAGE]
T2410_.76.0856c24: テカ此山生。勒聖者答云。靈山如報土。不
T2410_.76.0856c25: 壞劫火常寂光土。無明豈汚。以願力
T2410_.76.0856c26: 於世。心澄寂淨&MT06279;待慈氏曉歟
T2410_.76.0856c27: 山家詩云自弘法大師山家大師何所住給耶
被尋給時。御返事一箇詩被遣之
等持
T2410_.76.0856c28: 定裏青苔地。縁覺觀前紅葉林 曰云等持
T2410_.76.0857a01: 谷者。大縁地也。又云三昧谷。又云禪定
T2410_.76.0857a02: 谷。又云佛性顯現谷也。縁覺坂者。本願堂
T2410_.76.0857a03: 前也。紅葉林者。定林程也
T2410_.76.0857a04: 一。桓武與傳教靈山聽衆事 山家釋云
T2410_.76.0857a05: 六十部法華
經銘。云云
 夫以桓武天皇者。依靈鷲
T2410_.76.0857a06: 法華宗。入玄龍宮助ナリ遍吉捨。利生之徳
T2410_.76.0857a07: 秀於周&T047368;ヨリモ。法施之功高於漢夢文 摩騰法
蘭事
T2410_.76.0857a08: 五大院釋云漢武金
人夢事
 桓武天皇者。靈山聽衆。
T2410_.76.0857a09: 傳教大師者。一會同聞。成芳契於靈山之
T2410_.76.0857a10: 席。覆利生於扶桑之境
T2410_.76.0857a11: 一。住山得益之事 山家釋云。斯山者
T2410_.76.0857a12: 三惡之嶮坑斯洞者速至四徳
T2410_.76.0857a13: 之直道 覺大師釋。發心止住者。情解
T2410_.76.0857a14: 實業之惑。不信離散之者。爲輪之
T2410_.76.0857a15: 衢 淨刹結界章云。本有常住之曼荼者。始
T2410_.76.0857a16: ヨリ甲方終リ於諸癸方。魅魑魍魎之惡鬼。狩
T2410_.76.0857a17: 從巽氣。納艮氣 山家釋云眞俗一串事。
鎭護國家事
T2410_.76.0857a18: 大日如應用者。下甲方。止於癸方○
T2410_.76.0857a19: &MT06279;タリ氣。以東以北トシツヘシ。是即鬼門
T2410_.76.0857a20: 之開也 私云。此句皆肝要也。鎭護國家祕
T2410_.76.0857a21: 密念誦事。自是起。甚深云云 五大院釋。城
T2410_.76.0857a22: 者是本有四徳之城。山者是修得四徳之山。
T2410_.76.0857a23: 修性不二而事理一如也。且不相離。若闕一
T2410_.76.0857a24: 者二倶不可安穩ナル
T2410_.76.0857a25: 一。山家大師佛使人事 山家密傳云上宮太
子傳云。
T2410_.76.0857a26: 妹女老
乳母也
 山家大師御誕生經七日。出
T2410_.76.0857a27: 。行七歩唱曰。私云。釋尊天上天下唯我
T2410_.76.0857a28: 獨尊一致習合也。然則傳教大師者。我國釋
T2410_.76.0857a29: 尊也云云 捨於此惡世。廣説無上道 私
T2410_.76.0857b01: 法師品云。藥王當知。是人自捨清淨業報○
T2410_.76.0857b02: 愍衆生故。於惡世廣説此經○我滅後能
T2410_.76.0857b03: 竊爲一人則如來使。如來所遣行如來事
T2410_.76.0857b04: 偈頌曰。捨於淨清土。愍衆故生此○能於
T2410_.76.0857b05: 此惡世。廣説無上道云云 當知傳教大師爲
T2410_.76.0857b06: 如來使。廣説法華經給事。深可思之。又
T2410_.76.0857b07: 云。當品者藥王菩薩對向説也。山家大師又
T2410_.76.0857b08: 藥王菩薩應來也。五種法師行相。滅後弘經
T2410_.76.0857b09: 大士。可思之
T2410_.76.0857b10: 一。山家渡唐元由事 傳教大師釋云。詣萬
T2410_.76.0857b11: 里巨唐。傳於一味戒云云 私云。一味戒
T2410_.76.0857b12: 者。勸發品四要也。一者。諸佛護念止觀・遮那
兩業也
T2410_.76.0857b13: 二者殖衆徳本攝善
法戒
 三者。入正定聚攝律儀
戒也
 四
T2410_.76.0857b14: 發救一切衆生之心饒益有
情戒
 已上三聚淨戒也
T2410_.76.0857b15: 云云 已上五大院御釋意在之
T2410_.76.0857b16: 一。傳教大師與三藏號事 覺大師巡禮&T047368;
T2410_.76.0857b17: 云。道邃和尚云。日本國澄三藏者。天台智
T2410_.76.0857b18: 者再誕也云云 又日本澄三藏聞表極奧。
T2410_.76.0857b19: 高祖再値佛像
安置
T2410_.76.0857b20: 一。自倒靈木事 山家釋云。章云。覆紫
T2410_.76.0857b21: 雲。夜放純光。芽葉青白。而肉眼所疑。雖類
T2410_.76.0857b22: 槲未知何靈木&T069222;云云 曰西域&T047368;云。槲者柏
T2410_.76.0857b23: 云云 同文云。五段切也云云 口云。藥師・釋
T2410_.76.0857b24: 迦・彌陀・迦羅天・多聞天等。已上五尊刻之
T2410_.76.0857b25: 給云云 又云。於中堂本尊有五不思義。一
T2410_.76.0857b26: 靈木不思議。二放光不思儀。三説法不思議
T2410_.76.0857b27: 云云 又云。始本尊向西奉安置之處。眉
T2410_.76.0857b28: 間白毫照東方萬八千世界。故擬法華教
T2410_.76.0857b29: 主。向東安・置之
T2410_.76.0857c01: 一。大師造佛文事 歸命𥡴首禮。三身滿徳
T2410_.76.0857c02: 尊。相好皆圓滿。利益有情界 五大院釋
T2410_.76.0857c03: 云。大師三敬禮。佛像一低頭云云 山王院釋
T2410_.76.0857c04: 云。顯密内證義云。削一㭪以致三禮。刻
T2410_.76.0857c05: 一佛稱三佛 又云。祖師傳教大師自造
T2410_.76.0857c06: 三禮佛像。以祈萬國安全。乃至本佛自
T2410_.76.0857c07: 唱一偈。佛自住大乘。如其所得法。定
T2410_.76.0857c08: 惠力莊嚴。以此度衆生。私云。佛自唱一
T2410_.76.0857c09: 偈此事也。口云。延暦十三年九月三日中堂
T2410_.76.0857c10: 供養。自同日七箇日之間御參籠中堂。滿
T2410_.76.0857c11: 日夜本尊交語文也。可祕藏云云 山家御祈
T2410_.76.0857c12: 精詞云。法住方軌章云。策心馬於寂光之
T2410_.76.0857c13: 路。宴心賓於妙覺之臺。生生託居此間。世
T2410_.76.0857c14: 世潜衞吾山。修三味之律業。弘一乘之妙
T2410_.76.0857c15: 典。阿耨多羅三藐三菩提佛等。吾建山中冥
T2410_.76.0857c16: 加所在境 私云。此時藥師佛自唱文有
T2410_.76.0857c17: 之。可祕云云 又云。杣字者。弘仁十四年修理
T2410_.76.0857c18: 筆。師曰。口福世所進字也。故大師御在生
T2410_.76.0857c19: 不可有杣字。依山中云云
T2410_.76.0857c20: 一。山家大師御入定事 相應和尚&T047368;云。貞
T2410_.76.0857c21: 觀八年七月二十五日。傳燈大法師位延法
T2410_.76.0857c22: 傳教大師御廟參淨土院讀詔書廟室
T2410_.76.0857c23: 有聲。唱云。諸法從本來。常自寂滅相。佛子
T2410_.76.0857c24: 行道已。來世得作佛 斷識大師色心
T2410_.76.0857c25: 。精神送餘生云云 私云。以此文
T2410_.76.0857c26: 山家大師之御入定爲其證云云 或説云。傳
T2410_.76.0857c27: 教大師之御入滅者。實ニハ入定也。弘法大師
T2410_.76.0857c28: 之御入定者。眞實ニハ入滅也云云 又云。弘法入
T2410_.76.0857c29: 定所者。眞實ニハ伊勢外宮高宮前也。不可口
T2410_.76.0858a01: 外者
T2410_.76.0858a02: 一。山門建立三箇大事 第一戒壇院中堂
T2410_.76.0858a03: 建立事。第二總持院天子本命三重建立事。
T2410_.76.0858a04: 右三箇大事者。東寺流dhatu祕法一致習事
T2410_.76.0858a05: 也。未及散在流布大事。不可口外。甚深
T2410_.76.0858a06: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0858a07:   應長二年卯月五日。於叡山神藏寺。隨義
T2410_.76.0858a08: 源阿闍梨&T047368;
T2410_.76.0858a09:   天台沙門光宗&T047368;
T2410_.76.0858a10:   暦應元年十一月十三日。於倍山靈山寺。
T2410_.76.0858a11: 賜自筆御本令書寫畢。留賜後賢。共期
T2410_.76.0858a12: 佛慧
T2410_.76.0858a13:   求菩提沙門運海&T047368;
T2410_.76.0858a14:   元祿十二己卯閏九月十六日。以西北正
T2410_.76.0858a15: 教房藏本書之 雞頭院沙門嚴覺洪道
T2410_.76.0858a16:
T2410_.76.0858a17: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0858a18:
T2410_.76.0858a19: 一。總持院建立事
T2410_.76.0858a20: 二。同本尊事
T2410_.76.0858a21: 三。本命元神事
T2410_.76.0858a22: 四。根本止觀院事付本命
道場事
T2410_.76.0858a23: 五。法華三身事
T2410_.76.0858a24: 六。根本中堂不思議事
T2410_.76.0858a25: 七。中堂竹臺事
T2410_.76.0858a26: 八。神僧授與四教事
T2410_.76.0858a27: 九。根本大師靈山聽法事
T2410_.76.0858b01: 十。聖徳太子未來&T047368;
T2410_.76.0858b02: 十一。文殊樓事
T2410_.76.0858b03: 十二。鎭護道場事
T2410_.76.0858b04: 十三。戒壇院事
T2410_.76.0858b05: 十四。七重結界事
T2410_.76.0858b06: 十五。解脱分種子事
T2410_.76.0858b07: 十六。眞言結界事
T2410_.76.0858b08: 十七。戒家結界事
T2410_.76.0858b09: 十八。大講堂建立事
T2410_.76.0858b10: 十九。講堂大日印相事
T2410_.76.0858b11: 二十。一箇祕鎭事
T2410_.76.0858b12: 二十一。四土即離事
T2410_.76.0858b13:   已上畢
T2410_.76.0858b14:
T2410_.76.0858b15: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0858b16:
T2410_.76.0858b17:   &T047368;録部 私苗
T2410_.76.0858b18: 一。尋云。總持院建立如何 仰云。凡總持
T2410_.76.0858b19: 南方建立之。西熾盛光堂建立&MT06279;
T2410_.76.0858b20: 金輪。東佛眼堂建。今灌頂堂是也。中央
T2410_.76.0858b21: 重塔婆建。此則不二南天鐵塔表示也。上
T2410_.76.0858b22: 一重ニハ天子本命。中ニハ百官萬乘本命
T2410_.76.0858b23: 。下ニハ國内萬民本命已上 凡總持
T2410_.76.0858b24: 建立天子本命道場不限。一切衆生
T2410_.76.0858b25: 命道場也。然則一衆生&MT06279;我山護持不預者
T2410_.76.0858b26: 無之云云
T2410_.76.0858b27: 二。尋云。塔内本尊如何 仰云。安五智如
T2410_.76.0858b28: 也。兼又覺大師御將來御舍利。塔心柱
T2410_.76.0858c01: 被安置也云云
T2410_.76.0858c02: 三。尋云。付總持院本命元神習方如何
T2410_.76.0858c03: 仰云。本命者七星也 佛眼曼多羅三層八
T2410_.76.0858c04: 葉在之。其中七曜安。此則本命星也。次熾
T2410_.76.0858c05: 盛光堂金輪曼陀羅安。此則衆生元神也。
T2410_.76.0858c06: 七曜心數則也表。金輪元神則表心王
T2410_.76.0858c07: 正色心二法和合セルヲ不二塔婆トス。南方平等性
T2410_.76.0858c08: 鐵塔事。深可思之也云云口傳在
T2410_.76.0858c09: 四。根本止觀院建立事 問。根本中堂建
T2410_.76.0858c10: 次第如何 答。山家大師智者大師
T2410_.76.0858c11: &MT06279;我山建立。所以西天釋迦。震旦
T2410_.76.0858c12: 台。我山皆是分身小釋迦也。故山家釋云。
T2410_.76.0858c13: 天台宗流轉尋。初靈山。天台。終我山。
T2410_.76.0858c14: 雖言三轉末山。不異昔靈山地 又大
T2410_.76.0858c15: 唐明州赤山院神託云。傳開。日域有藥王
T2410_.76.0858c16: 藥上佛法峯。我住彼可護佛法已上 相應
T2410_.76.0858c17: 和尚&T047368;云。三津百枝妙莊嚴王。妙徳妙徳
T2410_.76.0858c18: 婦人也。傳教大師藥王菩薩也。義眞和尚
T2410_.76.0858c19: 上菩薩也云云 口云。三津百枝者。大唐高獻
T2410_.76.0858c20: 王子也。佛法東漸表示我國來至
T2410_.76.0858c21: 八幡大菩薩姫宮妙徳婦人 三津
T2410_.76.0858c22: 三津百枝。夫婦共二百餘歳經
T2410_.76.0858c23: 一子不生事。諸神祈請。五更
T2410_.76.0858c24: 聞給三津河水流音。唱云。一切衆生悉
T2410_.76.0858c25: 有佛性。如來常住無有變易。是
T2410_.76.0858c26: 此浪音岩阿橋下。依之今神宮
T2410_.76.0858c27: 建立&MT06279;祈請無程懷胎&MT06279;大師。大
T2410_.76.0858c28: 師經七箇日。。七歩行唱云。捨
T2410_.76.0858c29: 於清淨土。愍生故。此能於此惡世。廣
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