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安養抄 (No. 2686) 0140a21 - 0140b19: 富樂及與二乘菩提涅槃一向志願三身菩提名無上菩提之心總標雖然於中有二一者隨事發心二者順理發心言隨事者煩惱無 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0160a23 - 0160b05: 從初發意乃至成佛執心一向無若干想無瞋無怒願樂欲生無量壽佛國一切衆生其生彼國者四部衆比丘比丘尼優婆塞優婆夷 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0161a22 - 0161b16: 棄欲而作沙門發菩提心一向專念無量壽佛修諸功徳願生彼國此等衆生臨壽終時無量壽佛與諸大衆現其人前即隨彼佛往生 [show] (3 hits)
安養抄 (No. 2686) 0162a15 - 0162b09: 攝彼下輩三品中輩三品一向不攝所修行業大小異故此經上輩攝九品中初二品全第二品一分謂一恒發心既能愛樂大乘典故 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0168a18 - 0168a22: 云問上品生人得益早晩一向爾耶答經中且擧一類故惠遠和尚觀經義記云九品人生彼國已得益之劫數依勝而説理亦有過之 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0186a26 - 0186b03: 不同此方胞胎由後彼國一向化生文 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0190c28 - 0191a20: 大者名爲段食二時無益一向非食此二相對應作四句一有香觸食而非段食謂入時○消悦時無益二有香段食而非觸食謂消時 [show] (1 hit)
立正安國論 (No. 2688) 0205b16 - 0205c05: 來曇鸞法師捨四論講説一向歸淨土道綽禪師閣涅槃廣業偏弘西方行善導和尚抛雜行立專修惠心僧都集諸經之要文宗念佛 [show] (1 hit)
開目抄 (No. 2689) 0208b19 - 0220b19: ノ宗宗ノ中ニ法相宗ハ一向天台宗ニ敵ヲ成ス宗ニテ法門水火ナリシカ [show] (4 hits)
開目抄 (No. 2689) 0220b22 - 0233a03: 應倶持戒取捨得宜不可一向等云云汝カ不審ヲハ世間ノ學者多分道理ト [show] (2 hits)
撰時抄 (No. 2690) 0233a14 - 0242b06: 已章安云取捨得宜不可一向等云云釋ノ心ハ或時ハ謗シヌヘキニハシハラクトカス或時ハ謗ストモ強テ説ヘシ或時ハ一 [show] (2 hits)
撰時抄 (No. 2690) 0242b07 - 0252b05: ハ法華眞言等ヲステテ一向ニ念佛セハ十即十生百即百生トススメケレハ叡山東寺園城七寺等始ハ諍論スルヤウナレト [show] (1 hit)
報恩抄 (No. 2691) 0268c29 - 0271c24: リ實アリ迦葉阿難等ハ一向ニ小ヲ弘馬鳴龍樹無著天親等ハ權大乘ヲ弘テ實大乘ノ法華經ヲハ或ハ但指ヲサシテ義ヲカ [show] (1 hit)
觀心本尊抄 (No. 2692) 0272a07 - 0274c14: 師者天台已前或含珠或一向不知之已後人師或初破之後有歸伏人或一向 [show] (3 hits)
觀心本尊抄 (No. 2692) 0274c15 - 0278a08: 之迹門如是以本門論之一向以末法之初爲正機所謂一往見之時以久種爲下種大通前四味迹門爲熟至本門令登等妙再往見 [show] (2 hits)
法華取要抄 (No. 2693) 0279a26 - 0280a29: 一品二半名廣開近顯遠一向爲滅後也問曰略開近顯遠心如何答曰文殊彌 [show] (1 hit)
太田禪門許御書 (No. 2694) 0281a25 - 0282c25: 修･末田地･脇比丘等一向以小乘之藥對治衆生輕病弘通四阿含經十誦八十誦等諸律相續解脱經等三藏後號律宗･倶舍 [show] (1 hit)
太田禪門許御書 (No. 2694) 0283c12 - 0284a03: 法之限然則迦葉阿難等一向弘通於小乘經不申於大乘經龍樹無著等申於權大乘經不弘通一乘經設申之纔以指示之或迹門 [show] (1 hit)
四信五品鈔 (No. 2696) 0287b24 - 0288c28: 三品佛正制止戒定二法一向限慧一分慧又不堪以信代慧信一字爲詮不信一闡提謗法因信慧因名字即位也天台云若相似益 [show] (2 hits)
種種御振舞御書 (No. 2698) 0291b14 - 0294c04: 安大師ハ取捨得宜不可一向トシルサレ法華經ハ一法ナレトモ機ニシタカヒ時ニヨリテ其行萬差ナルヘシ佛記云我滅後 [show] (1 hit)
悉曇藏 (No. 2702) 0426c03 - 0428a07: 或離怨故拏字形現怨謂一向自身於一切處作惡即對非惡處爲二也或災變離故重荼字形現是災變義謂世間蝗虫水火之異及 [show] (1 hit)
悉曇藏 (No. 2702) 0433a15 - 0443b16: 所云同者是興喩之言非一向即同於彼也又大品云般若無知自性鈍故即與 [show] (1 hit)
悉曇略記 (No. 2704) 0474a21 - 0474a21: 或怨離故拏字形現怨謂一向自身於一切處作惡惡即對非惡處爲二也 [show] (1 hit)
悉曇集記 (No. 2705) 0482b17 - 0482c02: 別定惠耶爲當不分別而一向爲智門耶答ka ca Ta tapa等是惠也Ga Ja Na na ma等是三昧 [show] (1 hit)
悉曇要訣 (No. 2706) 0513b18 - 0513c22: 娘文韻字切韻女陽反也一向可用呉音pU Nya本若尼也反hA r [show] (1 hit)
悉曇要訣 (No. 2706) 0525a24 - 0525c10: 低昂諸家不同何以aM一向爲短耶字紀云義淨三藏云下三對上長下短文又玄應音義云下六字前長後短云云仍云aM菴長 [show] (1 hit)
悉曇要訣 (No. 2706) 0526b29 - 0526c06: 恐從入唐人所學得歟何一向爲非乎若唐人實云朱如何可會耶　答設唐人云朱亦可云訛音大唐有正音訛音九州人言語不同 [show] (1 hit)
悉曇要訣 (No. 2706) 0532x01 - 0532x01: Footnote 註曰東人以下凡五行餘一向不通原本如是又一本同不通後進得好本補之 [show] (1 hit)
悉曇要訣 (No. 2706) 0536a10 - 0537a01: 非大謬耶　答誰云古譯一向無謬但新古相對論謬正時新譯門人一向云古 [show] (3 hits)
悉曇要訣 (No. 2706) 0538b02 - 0539a29: 經三藏隨時而轉也不可一向以前爲非Da ra相通新古譯之間甚多矣 [show] (1 hit)

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